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發信人: davidlee@iafrica.com (David Lee), 看板: religion
標  題: 佛教疑問之我見...有疑問的來看看吧.
發信站: n/a (Thu Sep 19 06:00:26 1996)
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大家好, 在下最近在此版發了一些信.

看到大家(或者說, 很多人)對佛教的攻訐, 辱罵, 諷刺, 自己實在感觸很多.

      緣起

在下大約學佛1年了, 對佛理不敢說很深入, 但對一些規矩總曉得.
而學了這一段日子, 也有些心得.
本來是想post到武俠小說版的, 題目都定好了:"金庸小說佛教觀"
後來想想, 看那版的人可能對宗教沒啥興趣, 就換到這裡.

(題外話, 我的server只有tw.bbs.*, 竟然沒有tw.*..:Q, 
 聽說bbs的使用者並不如一般usenet使用者熟捻usenet的用法.	
 在下倒想看看tw.*的討論群是否比較專業一點..)


      問與答

(FAQ? 我認為這個"FAQ"直接念起來不好聽, 就用"問與答")

首先, 最常被問的問題不外乎是吃素與出家.
(以下的內容若有很不仔細的, 是因為在下有時很久以前看的, 
 現在實在想不起來...而且在下打此信時時間也相當晚了, 記憶力比較不行.
 若您有任何意見, 歡迎來信討論.)

吃素, 是對動物的慈悲而內心發出的行為.
在佛教中, 除了菩薩戒以上才要硬性規定吃素.

很多時候, 我們看到有些人死的很慘, 像車禍, 跳樓.
通常都會覺得那些屍體很噁心.
但是說到動物的屍體煮成菜時, 大概就沒有多少人嫌了.
(以佛教的說法, 這大概都是眾生的業力吧.)

有人問原始佛教最早是可以吃葷的, 
是的, 那是因為當時還是乞食的, 但是後來佛就制訂不食肉, 
(說說很多
因為信徒大多知道佛教, 也就不布施肉食了.

再來, 說殺生問題. 
有些人問植物也算生物, 為何吃植物不算殺生.
這有很多解釋.  (這是在下集許多人之意見而成)
首先, 不一定所有的植物是不自願的. 
像鮮豔的蘋果就是蘋果樹用來交換散播種子禮物.
不過, 亂伐亂砍也是殺生的.(這一行是在下的看法.)
再來, 就以殺動物與殺植物比起來, 動物的憎恨心比植物強太多了.
就像打人與殺人比起來, 我們通常會認為殺人罪比較重.
最後, 有人說植物有性但是沒有靈, 吃植物不算殺生
這一點就比較不可信啦..提出來參考參考.

不過, 有人一說到吃就要吃得如何如何, 實在也太貪口福了.
吃得健康應該是比較好的觀念吧. 
中國人吃了那些珍奇的動物, 難道對生活有所助益嗎?
算了, 不說這個.

     出家

這一點大概是被攻擊最多, 也最令一般人好奇的一點.

* 很多人好奇, 為什麼要出家?
* 在家好好的, 出什麼家?
* 在家人可以賺錢生活, 出家人乞討, 比起乞丐又如何?
* 出家不就斷了種?
* 出家看來沒什麼好玩的, 幹嘛出家?
* 出家對這社會有何貢獻?

第一個"為什麼出家"的問題, 大概是我聽過被問最多的問題.
連我去參加佛學營時, 很多學員還沒開始問師父前, 師父就先說了.

出家, 有點像基督教的神父(還是教父? 本人對基督教不完全熟, 還盼指教.)
就是負起傳教的任務, 也有對自我修行的實質意義.
所以, 因緣成熟, 像覺得佛教可以作你一生的依靠, 興隆佛教為目的.
那就可以出家. 不用外力強迫, 不用內心掙扎.
(即是簡單一句"不自惱, 不惱他")

第二個 "在家好好的, 出什麼家?"

由於前述理由, 若覺得自己不夠成熟, 斬不斷對感情的思念, 
那就乖乖的作個在家信徒. 別去亂加入僧團再來敗壞僧團名聲,
一個佛光山的師父告訴我, 在佛光山出家是要填一張表格, 
看看你是否是因為感情的糾紛而產生這種念頭的.
若是, 那佛光山就不收. 因為這通常結果會是學到一半就還俗了, 

第三, "在家人可以賺錢生活, 出家人乞討, 比起乞丐又如何?"

有的在家眾(指未學佛)者, 手好腳好, 腦袋清晰卻不去工作, 
比起乞丐,如何?
出家人乞食也是有原則的, 若乞過七家皆無, 那當日就不再乞.
(因為曾有比丘對信徒一日數乞, 信徒不堪其擾, 告訴佛陀, 佛便制此律)
還有, 若把佛學當知識研究, 比丘即是老師了.
老師以知識換食物, 應該算合理吧.
當佛法東傳, 到了禪宗, 即有自食其力之禪師.
像百丈禪師的"一日不作, 一日不食"即是一例.

第四,"出家不就斷了種?"

有的人認為, 那些獨子出了家就斷了種.
這算對的. 因為要出家必然要斬斷個人情絲, 
也就不能再跟妻子, 情人藕斷絲連.
既然如此, 就更不能結婚生子了.
若有人對此戒有所懷疑, 那也是在所難免的.
為什麼要這樣做?
除了因緣觀外, 一個出家人基本上還是人, 對要求自性清靜的出家人來說
結婚就是一種煩擾(男女相愛時不都盼能生生相繫).
而且, 出家就是學如何脫離輪迴, 再拖一個人進來輪迴不是矛盾嗎?

佛陀放棄了他世俗的妻子而出家, 連其子羅喉羅都跟著出家了.
弘一大師離開他俗世的兩個妻子出家.
(若沒記錯, 弘一大師應該是沒有子嗣的)
玄奘法師自幼出家, 連結婚都沒有.
(以上三人皆為獨子)

但是這只是對出家眾的制, 在家眾依然是可以結婚生子的.
(但是不可以因自由就在外面胡亂來, 佛陀說五戒, 戒邪淫就是用來
戒非正常伴侶之任何關係. 不過五戒都沒有強制性, 因為因果是自作自受, 
佛陀只是告訴在家眾, 邪淫是不對的.)

第五, "出家看來沒什麼好玩的, 幹嘛出家?"

別笑, 這問題是我回某信時看到的subject.
不過以這種方法問問題的人, 大概玩性還很重.
上班也沒什麼好玩的, 幹嘛上班? 
不是嗎?

第六,"出家對這社會有何貢獻?"

前面提到五戒. 五戒有"不邪淫, 不妄語, 不邪淫, 不偷盜, 不飲酒".
幾乎基督教的十戒裡都有, 只差信上帝那一條.
若說到對社會有什麼貢獻, 應以教化人心為首.
在下若反問, 儒道對社會有何貢獻? 老師有何貢獻? 張老師又有何貢獻?
甚至神父有何貢獻? 答案都很明顯, 都是心靈上的幫助.
(基本上是如此, 但是一旦被濫用, 也是很害人的.)

下次說說在下對宗教的看法..

好啦..先到此為止..我想去睡了...晚安..
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