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作者: WeiJen ( 盼基) 看板: problem
標題: 我所知道的真耶穌教會
時間: Tue Sep 17 00:24:32 1996
哈利路亞，全球華人基督徒，願你們都平安：
小弟是最近在很偶然的機會裏知道這麼一個園地，也是最近才加入這個ＢＢＳ站。
有關最近的Ｑ＆Ａ專欄許多關於敝教會的討論，覺得很有意思，也就野人獻曝一番，
提出自己的看法。
有關網友們問到：三位一體與獨一神觀的問題，我個人認為這是不成問題的問題。
首先說『三位一體』，並非說『神有三位』，而是說父、子、聖靈同為一個神，
同樣具有尊榮，同樣永恆，所以他是『一位神』。『三位一體』說明神的獨一性
與三個位格的獨立性。『獨一神觀』事實上表示『耶穌』的名就是父、子、聖靈的名，
因為天上地下，我們不能靠著別的名得救；我們只有一位神，我們也只有一個父，
神就是父，就是子，就是聖靈。
所以儘管敝會說的是『獨一神觀』，許多教會說的是『三位一體』，並非三個獨
立的神，也不是說主耶穌在世時天國就沒有人管轄了，更不是說天父與主分裂了。而
是天父自己成了肉身，死在十字架上，流出寶血，洗淨我們的罪；祂以祂自己成了贖罪
的祭，而我們藉著祂流出的血（不是舊約時代牛羊的血）除去罪孽，得以恢復兒子的
名份。
第二個問題提到敝會的代表刊物，簡單說明如下：
（１）聖靈月刊，每個月月底出版，內容有講道、見證、生活心得等等，內容
豐富，可以作為日常生活的勉勵。
（２）青年團契，每個月月初出版，主要內容以青年輔導與交流為主。在當今社會中
，青年所遇見的試探很大，裡面有許多教導的文章，可以參考。
（３）宗教教育，關於宗教教育老師與學生間的問題，是一個經驗交流與輔導的園地。
以上三本期刊可以直接向台中市北屯區松竹路１８０號 真耶穌教會台灣總會
索取。
至於代表性的著作，不妨參閱謝順道長老著『聖靈論』，這可以說是敝教會一本極具
特色的著作。曾經有弟兄姐妹問到『不能接受敝教會禱告方式』，事實上這是方言禱告，
是捲舌音，並不是裝假或是學習可以表現的。使徒時代曾經提到『外國的鄉談』，
這是指著『新酒灌滿了』的聲音，卻是被虔誠的人聽出這是各國的語言，讚美神的大作
為。也正因為敝會這樣的禱告方式，在過去一段不算短的時間內，飽受『邪教』批評，
彼此的瞭解也因為這句話而未曾開始。
我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。這是主的教訓，也是我們要相愛的原因，因為
祂先愛了我們，我們才知道甚麼是愛，要像祂愛我們那樣地相愛。儘管我們之間因為聖經的解釋而
出現不同看法，但我們要努力追求合一，都要努力在真道上追求長進，為光為鹽，
把榮耀歸給天父，將來在祂的面前可以安然地見祂的面，與祂同享天國的福氣。這才是重點，
才是我們要追求的方向。
我們也很歡迎全球基督徒弟兄姐妹可以對敝教會有更深刻的瞭解，敝會在台灣有二百
七十餘所教會與祈禱所，總會位於台中市松竹路１８０號，電話是：
０４－２３０６９６０；台北教會位於杭州南路與濟南路交叉口；台中市公園路、
高雄市中華三路都有我們的教會，若有信仰上需要溝通的地方，非常歡迎您的光臨。
願主耶穌賜福給您， 同頌
以馬內利
末肢 WeiJen（盼基）敬上
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作者: triangle (約拿) 看板: problem
標題: Re: 我也想知道真耶穌教會.......
時間: Tue Sep 10 17:44:41 1996
真耶穌教會的五大教義: (無順序之分)
1. 聖靈.
2. 安息日.
3. 聖餐禮.
4. 洗禮(浸禮).
5. 洗腳禮.
獨一神觀,
參見 (哥林多前書八章6節, 申命記六章4節)
經上明明記載他是獨一的. 自有永有的.
經上記載耶穌向天上的父禱告.
這是他要用人類所能理解的方式表達他的行為.
接下來你是否要問如果祂是獨一的那耶穌到人間.
天上就沒有人管了嗎?
別忘了神是靈, 他是萬能的. (在人所不能的, 在神凡事都能)
如果你想更深的了解獨一神觀是要花一些時間的.
不然耶穌為什麼要用那麼多的方式讓人懂呢!
對了不知前面有人問真理解經,
是不是指以經解經啊. (我們是很重視以經解經的).
因為一切以聖經的話語為主.
如果你不信聖經上所說的話,
那你還信耶穌嗎?
(這是別的問題)
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