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發信人: tomyi@fhlbbs (tomyi), 看板: problem
標 題: 得救
發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Wed May 1 09:21:11 1996)
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什麼是得救?
何時得救?
得救時得到什麼?
是一次永遠的嗎?
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發信人: Johnson@fhlbbs (流川霖), 看板: problem
標 題: Re: 得救
發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Wed May 1 23:01:53 1996)
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==> 在 tomyi@fhlbbs (tomyi) 的文章中提到:
所謂得救，常是很多人無法很明確地表明的，因為那
很難以口語或理性來表達，只是聖經告訴我們，我們就
如此相信，是非常的感性層面的，而所謂的得救，就是
指得到主耶穌為我們所賜下的救恩，這是好得無比的。
至於何時得救，聖經說口裏承認，心裏相信就必得救，
當你信主的那一刻，你就已經得救了，有人那時會有很
特殊的感動，甚而哭了出來，有的人很興奮，也有的人
沒什麼大改變，要信就是要信，但是當你要信時，（用
句基督常用的通語）一定有聖靈的感動才會決定要信。
而這個得救，若你是真的願意相信，就得著了，並且一
直到主再來，與主一同作王，是一次得救，永遠得救的
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發信人: job@fhlbbs (鍾時俊), 看板: problem
標 題: Re: 得救
發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Thu May 2 10:59:14 1996)
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現在我們用的詞是 ：法理的救贖和生機的拯救.
神完整的救恩包括法理上的救贖和生機上的拯救.
法理的救贖包括：赦罪, 洗罪, 稱義, 與神和好, 地位上的聖別.
生機的拯救包括：重生, 牧養, 聖化, 更新, 變化, 建造, 模成, 得榮.
法理的救贖是神救恩的手續, 目的在生機的拯救.
簡單說法理的一面是關乎滿足神公義律法的要求, 生機的一面和我們的生命發生關係,
拯救我們達到神的標準.
當然其中每一點需要許多篇的信息來闡明. 關於法理的救贖一面一般的基督徒
都有一定的認識了, 關於生機的拯救在臺灣福音書房出的書中也有很詳細的論
述, 最近的一本是"神完整的救恩生機的一面".
得救的確據是倪柝聲弟兄恢復的真理中的第一項呢!
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發信人: morse@fhlbbs (Yan-Ten Lu), 看板: problem
標 題: Re: 得救
發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Thu May 2 08:59:14 1996)
轉信站: fhlbbs
==> 在 tomyi@fhlbbs (tomyi) 的文章中提到:
:
這是個大問題, 也有一點爭議性, 我以前喜歡用類似聚會所的說
法, 分為靈魂體三部分, 不過這樣講, 不接受的人多, 為了避免
太多文字上的爭議, 我換換湯.
(1) 第一種得救稱之為"法律"地位上的得救.
因信稱義, 人稱耶穌是主, 承認他是神所差遣的基督. 這人在屬靈的
法律上來說, 他可以稱為亞伯拉汗的後裔, 承受 神所應許的聖靈,
已經屬神的人, 得救了, 一次完成.
(2) 實質生活上的得救.
得救以後, 人站在新的法律地位上, 在自己的魂生命中, 展開一場與
撒旦的爭戰. 如彼得前書一章九節:
並且得到你們信心的果效, 就是靈魂的救恩.
obtaining as the outcome of your faith the salvation of your souls.
中文習慣靈魂一詞, 所以從英文看出這裏說的是"魂". 這個"魂得救"
是爭戰的結果, 所以聖經多處用"得勝"或"得勝者"一詞.
(overcome, overcomer)
(3) 會朽壞的身子的得救.
這要到復活以後, 按著"魂"得勝的程度, 神為各人披上榮耀的靈體.
這又稱為"身體的得贖".
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