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發信人: morse@fhlbbs (Yan-Ten Lu), 看板: problem
標 題: Re: 星期天最大乎 ?
發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Thu Jun 22 09:30:28 1995)
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==> 在 siyou@fhlbbs (daniel) 的文章中提到:
: siyou
:
關於這問題, 我的看法是這樣: 加拉太四：１０保羅說：”你們
謹守日子 月份 節期 年份，我為你 們害怕，惟恐我在你們身
上是枉費了工夫．”在其它地方也說過，有人看這日強過那日，
但是對有信心的人，日日都是一樣. 我認為基督已經將我們從一
切的肉身的條例中釋放了, 我們不必在給這些作奴僕 (意思是:
不必被這些日期等所拘束綑綁) 靈釋放我們, 我們得的是真自由.
但是聚會是要受到客觀環境的限至. 現在是星期天放假, 所以當
然是星期天聚會. 如果客觀 環境允許, 那一天聚會, 我認為沒什
麼差別.
安息日的問題, 希伯來書四章說明了它屬靈的意思 (我們是按著
舊約的屬靈的原則作屬天的以色列人), 神所賜的安息是藉著信
心進入基督裏, 而迦南只是基督的預表. 所以神不讓老一輩的以
色列人進入迦南, 祂說:"他們斷不可進入我的安息"(來四:5).所
以守 (observe) 安息日, 屬靈的意義就是要時刻進入基督救恩,
這是神所應許給人的安息. 其它, 如守逾越節是等候基督的救恩,
五旬節是等候神的能力, 而住蓬節可能是???
至於"主日"倪柝聲在初信造就中, 認為這是 耶穌 復活的日子, 聖經
中履次提到的"七日的頭一日", 這日應該分別為聖. 人若願意堅守
這個心志當然是很好, 但我並不認為這日較其它六日來得神聖. 我
覺得如此分解聖經, 有一點落在字句中了.
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發信人: morse@fhlbbs (Yan-Ten Lu), 看板: problem
標 題: Re: 星期天最大乎 ?
發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Fri Jun 23 11:41:42 1995)
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==> 在 siyou@fhlbbs (daniel) 的文章中提到:
:
週六上半天班, 然後趕聚會, 可以想見: 士氣低落, 哈欠連連, 不住
地點頭稱是(打瞌睡).
至於剝餅, 在初期的教會, 其實就是他們的吃飯. 使徒行傳二章46節,
講到這些最早的"共產黨"徒凡物共用, 吃飯時就一起禱告記念主,
這就是撥餅聚會. 一直到哥林多教會時代(林前十一章11節), 信徒還
存留在教會吃飯記念主的習慣. 但是這時已經走了樣, 各人自己準備自
己吃, 所以有錢人醉酒, 窮人餓肚. 保羅也因此責備哥林多人.
剝餅的意義是在記念主在最後晚餐時所作的, 他拿起餅, 說: 這是我
的身體, 為你們剝開. 又拿起杯, 說: 是我立約的血, 為多人流出.
而囑咐信徒要如此行, 以記念他, 直等到他再來.
這裏屬心靈的意義是"記念他, 直等到他再來", 而其他像"什麼酒",
"什麼餅", "什麼時間"等, 我規類在"肉身"的條例. 這些都可以變
通, 變通的法則是"儘量幫助與會的人能夠進入記念主的靈裏 (狀態
中)".
當然, 如果弟兄姐妹, 心靈夠強壯, 信心夠堅強. 週六聚會並無不
可. 但 事實上這是不太可能的, 因為一定有一部份的人信心不夠,
自然生了心病, 聚會馬上就低沉了.
:
簡單的說就是, 這些東西是在描繪"心靈"的狀態, 或是說明"與神"有
關的性質, 或是象徵"走屬靈道路"的一些心理的遭遇. 可能包含有寓
言, 預表 (representation), 或象徵 (symbolic). (這些是我隨手
化分的, 不要想的太嚴謹.) 這些意思, 也有某些慣例可尋, 不是隨
意解說.
有一些像徵是聖經自己有解釋, 而這些用法聖經是有一慣性和一致性
的. 有一些是逐漸讀出來的共識. (以下是根據我的記憶, 儘作參考)
獸 ---- 地上的國度 (但以理書, 啟示錄 等)
城 ---- 屬靈 (天上) 的組織團體, 如新耶路撒冷, 巴比倫.
山 ---- 屬靈的國度
寶石 ---- 聖徒 (屬土的)
金屬 ---- 屬神的性質, 金 (永遠性), 銀(救贖), 銅(審判), 鐵
太陽 ---- 神, 基督
月亮 ---- 以色列國, 或是教會
星星 ---- 天使 (使者)
燈台 ---- 地上的一個聚會
其他如葡萄樹, 生命的果子等像徵性都是很清楚的.
至於人物的預表, 可能就要見人見智了. 耶穌和保羅用的非常大膽.
例如保羅以亞伯拉汗的兩位太太, 夏甲和撒萊, 預表舊 新兩約.
耶穌面對以色列人大膽的說: 你們先祖亞伯拉汗高高興興地仰望
我的日子. 而聖殿和帳幕中許 多的陳設, 希伯來的作者說是預表
或象徵某些屬靈的意思.
我個人在運用時, 端看對方接受的程度而定. 但是對於一個初入門
的人, 我一向不鼓勵他太快接受這一類的說法. 即使保羅說的也是
一樣. 認為不妥的就先保留. 因為我學習的過程是如此. 但從讀經
的過程, 我自己也貫通了許多前人所說預表或象徵.
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