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作者: BobChen (主前靜默人前宣揚) 看板: LocalChurch
標題: [轉錄]甚麼是生命?
時間: Thu Mar 28 19:16:06 2002

※ [本文轉錄自 Theology 看板]

作者: Theologian (使人歸正的靈呀) 看板: Theology
標題: 甚麼是生命?
時間: Wed Jun 20 02:52:34 2001

※ 引述《aja (以挪士)》之銘言:
1.
個人信仰歷程中不斷會自問的問題是:
  a.甚麼是「福音」?
  b.甚麼是「信仰」?
卻從來沒有追問過:甚麼是「生命」?
(校園團契的教導是:「生命」好→「生活」嚴謹→「工作」有力。但
這只是我信仰歷程中的一個議題,卻不是最終極的、最深刻的問題。)

自己對「生命」的想法與猜測是:
  品格/性格的建立、與上帝的關係(這項也還需要一番澄清)、
與人的關係...大概是一種「氣質」,一般講的「屬不屬靈」

或者,「生命」就是不可言說的?(這也是我過去不敢對它追問的原因)

2.
用信望愛的經文查詢軟體,查和合本中新約的「生命」
所有的用法都只有:「有生命」或「沒生命」(如:啟示錄的生命冊;
耶穌說的「賺得全世界,卻賠上自己的生命」等等)
卻沒有「生命的長大」這樣的用法。

也就是說,這樣的查詢給我的結論是:「生命」指的是基督徒的身份;
也就是說,「在基督裡」,還是「不在基督裡」,是有無生命的意涵。

因此,aja以及以上1.中我所使用的「生命」
起碼不是和合本新約中的用法
而是日常信仰生活中或是不同教派傳統脈絡下的用語

要是以我1.中的理解來看,還是覺得這樣的「生命」
依然在「知識 — 實踐」的模式中;(知識指的是正確的神學知識、真
知識、關於上帝的知識,並且是可言說的,以下同)
或者,我猜,是「禱告 — 實踐」的模式
無論是哪個模式,都是一種「生命養成」的過程。
不過,我以這兩個模式去套,不好的地方在於,知識與禱告,其本身,
或許就是一種實踐
它們與實踐,或許是不能二分的吧
還有,知識與禱告又可以二分嗎?

那麼,該怎麼理解知識與生命之間的關係呢?
它們是完全獨立的嗎?(只有問號.....)

3.若將「生命」與「存在」視為類同(這似乎與我對和合本新約的查
詢及瀏覽得出的意見一致)
那這樣的存在,的確不是靠知識或好行為或任何其它的事物、行動之
累積,而建構起來的
卻是靠賴「恩典」——進入上帝的救恩圈而得來
那這樣的恩典,是要像希伯來書從信徒這邊講的:「要竭力保守」呢?
還是像約翰福音跟羅馬書從上帝那邊講的,「絕不失落」呢?

若從這種危機的角度轉回來,
在一般的狀況下,這樣的「存在」,其存在方式為何呢?

現在的想法(有亂講一通的可能:P)是:在言說的辯證中存在。
(這樣的過程當然是聖靈的帶領才有可能進行;而言說必然帶動、指向
行動,或說,言說的本身就是行動。)
至於不可言說的部分,必然會化為某種可言說的方式
或者是直接滲透到一般的言說當中

嗯,思考中.........

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※ [本文轉錄自 Theology 看板]

作者: aja (以挪士) 看板: Theology
標題: Re: 甚麼是生命?
時間: Wed Jun 20 12:52:43 2001

※ 引述《Theologian (使人歸正的靈呀)》之銘言:

    推薦你閱讀李常受所著的『生命的認識』(上次在校園好像有看到),書中
    非常科學的引用聖經論生命,詳細且具體.


    關於「生命的長大」這樣的用辭,聖經沒有直接用,但卻有許多相關的用辭.例如彼
    前二章2節說到我們像嬰孩一樣愛慕靈奶,並藉此漸"長","長"的原文是auxanO,也
    就是"長大".林前三章6節提到神叫人"生長"(auxanO),也指明信徒是會長大的.保
    羅在林前三章對哥林多人說,他們是屬肉體的,是在基督�堛瑰托�,他給他們吃奶,
    沒有給他們吃飯(或翻成"乾糧"),因為他們還不能吃(林前三1-2).而在希伯來書就
    提到可以吃飯(乾糧)的人:『惟獨長大成人的,才能吃乾糧(原文trophee)..』(來
    五14)以弗所書四章13節說,神賜下恩賜,為的是成全聖徒,直等到我們達到的其中
    一項是"長大成人".

    聖經中有信徒屬靈生命長大的思想,在信徒中間,新約的確有區別信徒的生命成長
    程度.你可能是一個屬靈生命的嬰孩,或者你是一個長成的人.「生命的長大」的用
    辭,是根據這些基礎.

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※ [本文轉錄自 Theology 看板]

作者: JosephWang (幸福美滿的白痴一) 看板: Theology
標題: Re: 甚麼是生命?
時間: Wed Jun 20 22:38:58 2001

※ 引述《Theologian (使人歸正的靈呀)》之銘言:
: 2.
您用中文經文查詢軟體有一個問題,就是像「永生」之類的經文
會被忽略──即使我們都知道永生就是「永遠的生命」。
(不如重新查一下永生吧!可是誰知道還有多少這種同義詞呢?)

如我前面所說的,我自己讀到約翰福音17章3節的時候也嚇了一跳,
耶穌竟然說:認識真神,並認識耶穌基督就是「永生」!
從聖經自己的用詞來看,「知識就是生命」,因為「知識」=「認識」=「生命」。

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※ [本文轉錄自 Theology 看板]

作者: wei (靜候佳音) 看板: Theology
標題: Re: 甚麼是生命?
時間: Wed Jun 20 23:37:17 2001

※ 引述《JosephWang (幸福美滿的白痴一)》之銘言:

約翰福音的部分我想得參考那時的知識背景
約翰因為要面對諾斯底主義
在其著作中援用了許多諾斯底用語
有限度的引用諾斯底思想來見證基督
知道這一點就不會對這類語式太驚訝了
但我們還得判斷他在多大程度上引入諾斯底的觀念
這是個麻煩的問題

同樣的語詞在不同聖經作者那兒的含義不盡相同
甚至同一作者也會有不同用法
得考量每一個語詞出現的文脈
單純以彙編的方式來歸納會有不小的誤差喔!!

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※ [本文轉錄自 Theology 看板]

作者: Theologian (使人歸正的靈呀) 看板: Theology
標題: Re: 甚麼是生命?
時間: Wed Jun 20 23:46:38 2001

※ 引述《JosephWang (幸福美滿的白痴一)》之銘言:
1.
這樣的等號會有過度化約問題的疑慮在於:
語言在不同的脈絡下使用時會有不同的意義。

像您舉的經文:「認識真神,並認識耶穌基督就是永生。」
這裡的「認識」,會不會是限定在「信耶穌得永生」這樣
情境下對「福音」的認識呢?
也就是說,這裡的認識神、認識耶穌,是否包含了認識上
帝的其它相關的事情(就是我們講的「神學知識」)呢?

若否,那這裡的經文就不能推至:「知識=認識上帝、耶穌,即福音」
也就是說,舊約的「認識耶和華的知識」與這節經文談的「福音」能否劃
上等號呢?(我將福音理解為「獲得永生的消息、內容與辦法」)

再者,這裡的「永生」裡的「生命」
似乎就是與我之前查詢的結果同樣的用法:有或沒有。
這與我們日常信仰生活或是aja在會所脈絡底下對「生命」的理解
看來是有落差的

2.
aja所指的「生命」好像要放在那四處經文脈絡中來理解
(1)彼前二章2節(這裡好像是說要迫切的追求主的道;1:25「惟有主的
   道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。」),
(2)林前三章(屬不屬靈、是否有聖靈的同在;2:10-15),
(3)來五章14節(能分辨好歹5:14;離開基督道理的開端,竭力進到完全的地
   步,不必再立根基...6:1-3),
(4)弗四章13節(直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子...)

(1)、(4)講的是「主的道」、「真道」上的追求,好像不難聯想到是神學知
識、素養上的培養與內化;(3)也很有這樣的可能。

(2)的意思就比較難掌握
a.
一個重點好像是品格上的表現,如:「3:3你們仍是屬肉體的,因為在你們
中間有嫉妒、分爭,這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行麼﹖」

b.
另一個是「2:14然而,屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙,並且
不能知道,因為這些事惟有屬靈的人纔能看透。」

一個解讀方向是:順服聖靈與否帶來屬靈透視力、屬靈洞見的好壞。

第二是屬靈的人比較用功念神學,所以他們看的透。

第三是聖靈向屬靈的人展現祂的事,卻對屬血氣的人隱藏...
但這樣一來,我們還是不知道何以屬靈的人屬靈、屬血氣的人屬血氣
甚至會往神秘主義那個方向去想向「屬靈」的緣由;若不這樣想,我
們就只能說,保羅給的資訊不足。

就這四處經文的粗略考察,aja所謂的「生命」,跟「知識」的關係還是相
當密切的。
當然,這是在我的詮釋下的結果,有我的侷限在。

3.
我的問題很簡單:我們日常信仰生活中使用的「生命」跟「知識」
到底「是」或「應該是」甚麼意思?它們之間的關係又為何?

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※ [本文轉錄自 Theology 看板]

作者: aja (以挪士) 看板: Theology
標題: Re: 甚麼是生命?
時間: Thu Jun 21 05:21:23 2001

※ 引述《Theologian (使人歸正的靈呀)》之銘言:
: 2.
: a.
: b.

    有生命(屬靈的生命也就是永遠的生命)和沒生命是信徒與非信徒的區分.而信徒中
    間才有生命程度的問題(嬰孩或長成的人).我要澄清一點,要生命長大絕對需要神
    的話,而前題當然是得先得到聖經的知識,這不管是我或是倪李兩位弟兄都是如此
    實踐.然而重點是,得著這樣的知識"之後",我們的態度與應用為何.若只為著增進
    知識或神學知識,這就是我們反對,也是我之前所強調的"過分注重知識".有太多人
    只有聖經的知識,卻沒有與活的神有任何一點點的接觸.有人成天到晚讀神學,卻非
    常少直接向神禱告與祂接觸,並且進一步在生命中活出這樣的生命來.

    大家的意見應該相去不遠,我想不會有人覺得只要一直讀神學,生命就一定會一直
    長大才對,今天到處可見反例.生命的長大,應還是得學習生命的功課.例如你奉獻
    給神的程度是多少,你是否脫離了罪惡的生活,你是否不太受"無形的偶像 "的牽絆
    而與神有親密的關係,你是否有神聖生命所活出的美德,你是否如葡萄樹的枝子常
    住在主�堶惘茼h結果子,你是否有熱切傳福音的熱火,你是否能在教會生活中與別
    人有毫無阻礙的建造,你是否為著教會的開展滿了負擔,全然樂意擺上.這些都可以
    看出一位信徒的生命成長程度.

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※ [本文轉錄自 Theology 看板]

作者: Theologian (使人歸正的靈呀) 看板: Theology
標題: Re: 甚麼是生命?
時間: Thu Jun 21 14:27:29 2001

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嗯,或許我這樣對「福音」及「永生」、「生命」的描述太平面了

因此,有兩個不同的觀點,
一是保持在持續認識上帝的狀況下,就是永生(認識=生命;不斷認識=活著)
二是獲得永生後,就會自然而然地持續認識上帝(生命之後的發展;生命會長大)
(這是上次與kalaok談的咚咚)

好像就會扯到「稱義」跟「成聖」的爭議...
或許扯遠了:P
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