作者: BobChen (主前靜默人前宣揚) 看板: LocalChurch
標題: [轉錄]近代教會『統一』的重要成果：中國的『三自愛國 …
時間: Thu Mar 28 18:57:00 2002

※ [本文轉錄自 Theology 看板]

發信人: cathy.bbs@bbs.cef.org.tw (Woman Protestant), 看板: Theology
標  題: 近代教會『統一』的重要成果：中國的『三自愛國運動』
發信站: 校園福音團契電子布告欄 (Fri Mar 30 00:51:10 2001)
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中國的教會『統一』（不是合一）最大的成果，根本不是家庭教會，而是『三自愛國運動
』吧？！
大家招牌全拆了，而且還『一地一教會』，招牌重新貼上後，也很公平，不是浸信會，也
不是長老會或聖公會，更不是召會，而是一個『全新』的名稱！
只是這種共產黨的功勞，教會接受嗎？
至於地方上的家庭教會，沒以各種神學傳統為名稱，恐怕只是五十年來的空白的自然結果
，也因此種神學教導的不足，其中異端、稀奇古怪的教導盛行（這是一位中國『國內』到
香港的學者，以及研究過家庭教會的香港等地學者的共同看法），這不是合一！
是統一！
是空白！
是悲哀！

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※ [本文轉錄自 Theology 看板]

作者: OldFish(老漁夫) 看板: Theology
標題: Re: 近代教會『統一』的重要成果：中國的『三自愛國運動』
時間: Fri Mar 30 03:28:53 2001



那就好好的討論這個“全新”､合乎聖經原則的名字是什麼﹖



好好看看家庭教會的信仰宣言吧﹗我相信您沒見過家庭教會的弟
兄姐妹吧﹖(或許您見都不噱見) 我隔壁不遠就住著一位 我可以作
見證､她的對神的“單純”､對神的信心､以及裡面靈命成長的
情況､都還另我這老聚會所感到佩服呢﹗

以特定神學觀點判斷他派､而不以聖經為准､只要自己不認同的
就是異端


討論神學就討論神學､老有的沒的挑出省籍出來該什麼﹖﹗
這裡又不是“臺獨版”

難道沒念過
林前
12:13 我們不拘是猶太人、是希利尼人、是為奴的、是自主的、都從一位聖靈受洗、
成了一個身體．飲於一位聖靈。

或許“只有”“中國基督徒”不是“基督徒”吧﹖﹗

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※ [本文轉錄自 Theology 看板]

發信人: cathy.bbs@bbs.cef.org.tw (Woman Protestant), 看板: Theology
標  題: Re: 近代教會『統一』的重要成果：中國的『三自愛國 …
發信站: 校園福音團契電子布告欄 (Fri Mar 30 09:43:28 2001)
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※ 引述《OldFish.bbs@bbs.fhl.net (FROM.FHLWBBS)》之銘言：

請您不要隨便亂斷句，我的斷句在此！
讓共產黨以政治勢力來『統一』教會，就已經夠悲哀了，還拿來支持自己的論點，
中國的基督徒啊，我真為他們掬一把同情淚：人為刀殂，我為魚肉啊！


我從沒否定家庭教會的地兄姊妹是很可佩的、信仰熱單純的基督徒，
請您不要老是進行一些挑撥示非、分化的伎倆！
反倒是您，以家庭教會基督徒因為長期受共產政權壓迫的處境所導致的教導不足與認識
錯誤（不好意思，我有位阿姨，長期在中國作牧者培訓的工作，他們的處境，我有第一手
消息！），作為您打擊異己、宣揚自己教義的工具，於心何忍？！

嘿！我此篇文章可從沒提統獨問題，甭給我隨便掛罪名！
我是說；中國教會不是自己合一的，是被共產政權統一的，這是一種政治勢力對教會的壓
迫，做為基督徒、同為主內地兄姊妹的我們，不為中國的主內地兄姊妹出力幫忙就已經很
過份了，還拿來說風涼話，說是一種『合一』，然後拿一些聖經經文來教訓他人，您這樣
作，不嫌殘忍了些嗎？我真為您悲哀！
就因為中國基督徒是主內地兄姊妹，我才呼籲您不要把他們的悲涼處境拿來利用，
我再次呼籲：不要拿別人的苦難作自己進行任何事的工具！這是基督徒的基本良心！