作者: cklin (期待天際相會) 看板: Grain
標題: 《一粒麥子》1999.8〈七月夜，平安夜〉七月的平安
時間: Wed Aug 25 00:35:25 1999

〈七月夜，平安夜〉

七月的平安　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／葉素雲

　　從小就怕黑，晚上全家聚集在客廳看電視劇，我一步也不敢離開，因為除了客
廳有燈外，其它地方都是暗的。每逢農曆七月，更是度日如年，許多民間的傳說，
還有報章雜誌大肆渲染的靈異事件，年幼的我是別人怎麼說，我就怎麼信。每次談
論到這些話題時，只要露出一臉懷疑的神情，身邊的人總會勸我說：「我看你還是
寧可信其有，不可信其無。」就是這樣，十幾年來活在恐懼當中。每年農曆七月初
一開始，回家的步伐加快了，炎炎夏日泳衣也壓箱底去了，生活少了幾分色彩，卻
多了幾分不安。

　　面對神祕的七月，說是心有不安，卻又有幾分期待。在中元節裡拜拜（即農曆
七月期間），據說完全是為了侍候鬼兄弟們，讓牠們吃飽喝足，不要去打擾世人。
社區裡除了搭起好幾個棚子供拜拜用，還有一些舞台表演，而我們總是等大人們忙
完後，就紛紛跳上舞台玩躲貓貓、木頭人等遊戲，晚上回到家又重新拾回恐懼。年
復一年，並沒有隨著思想的漸漸成熟而擺脫七月的陰影，反而因著電視電影的報導
，顯得越發真實貼近。

　　為什麼中國人要如此害怕七月呢？不能結婚，忌諱搬家，避免夜歸。與其說是
害怕七月，倒不如說怕的是那股陰間的權勢。在路加福音16:19-26有一段這樣的記
載：「有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。又有一個討飯的，名
叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，要得財主桌上掉下來的零碎充飢，並且
狗來舔他的瘡。後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主死了，
並且埋葬了。他在陰間受痛苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裡
，就喊著說：『我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼
涼我的舌頭；因為我在這火焰裡，極其痛苦。』亞伯拉罕說：『兒啊！你該回想你
生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。不但這樣，並
且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的；要從那邊過
到我們也是不可能的。』」在這段經文當中，可以發現陰間可分為三個部分：第一
是樂園（亞伯拉罕的懷中），第二是隔在拉撒路和財主中間的限定深淵，第三是受
苦之處。

　　（一）樂園

　　「樂園」是一個充滿安慰的地方，一個相信耶穌、得著救恩的人，當他的靈魂
離開身體之後立刻被帶往陰間中的樂園。拉撒路死後立刻有天使來帶他到亞伯拉罕
的懷中。不管拉撒路在生前身分是如何的卑微，而死亡對他來說，卻是卸下了一切
的重擔，並且在陰間裡享福。因此基督徒不懼怕死亡，因為耶穌基督戰勝了死亡的
權勢，只要心裡相信、口裡承認耶穌是我們生命的主，祂就要進入我們的生命中，
賜下永生的盼望。

　　（二）限定的深淵

　　神設計了「限定的深淵」隔開了信與不信的人，這兩邊的人只能看和交談，卻
無法越過，彼此無法往來。有些聖經學者相信這深淵是沒底的，在啟示錄20:3提到
這是無底坑，也就是主耶穌再顯時，魔鬼所要摔落的地方。

　　（三）受苦之處

　　這是愛我們的主最不願意我們去的地方，因為在這地方要受苦，而且要受永遠
的苦。在路加福音16:27提到當財主受了許多苦之後說道：「我祖啊！既是這樣，
求你打發拉撒路到我父家去；因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證，免得他
們也來到這痛苦的地方。」可見得財主已真正體驗到了陰間之苦。

　　若耶穌沒有來到地上為世人的罪而死，那我們就都將下到地獄去，沒有一個人
配得上承受天堂的榮耀。但今日因著愛，耶穌代我們受罰，擔負了我們與上帝為敵
的罪，好使我們可以領受上帝所賜天堂的褔分。但這並非意味著我們的罪變小或被
忽略了，而是完全蒙上帝赦免了。許多在人間看似愚昧的人，今日卻因著信得以進
入上帝為人類所預備的永恆祝福中。

　　其實，農曆七月並不讓人害怕，真正嚇唬人的是撒但的勢力，因牠如同獅子遍
地尋找可吞噬的靈魂。如今唯有耶穌基督能捆綁撒但的作為，若人相信祂、求告祂
，心中必得著平安。

＜參考書目：《死後生命之研究》，拉赫田著＞

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