作者: cklin (小闓) 看板: Grain
標題: 《一粒麥子》1998.4〈復活節專輯〉黎明前的黑暗
時間: Tue Apr  7 15:47:31 1998

《復活節專輯》

＜看耶穌＞

黎明前的黑暗　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／林以舜

　　　被賣

　　夜色已經悄悄地籠罩客西馬尼園。

　　「父啊，若是可行，求你讓我可以不必經歷這些事。但是不要照我的意思，只
要照你的意思。」

　　在黑暗的園子深處，傳來大聲祈禱的聲音。那聲音極其痛苦，情詞懇切，聽起
來就像帶著血淚一般。那是耶穌，來到世上三十三年，走遍猶太人的大城小鎮、醫
治過無數病人、傳講無數次神國真理的耶穌。他知道今晚是決定性的一刻。他的心
裡極其痛苦，禱告的時候，汗珠如大血點般落在地上。

　　禱告的聲音停了。耶穌站起來，走到不遠處的一棵樹下。樹下的三個人──彼
得、雅各和約翰──好夢正酣。他們是耶穌的得意門生。

　　「怎麼了﹖你們不能和我一起儆醒嗎﹖就連短短的一段時間也做不到嗎﹖」耶
穌平靜地說。

　　彼得努力地睜開眼睛。「老師，我們……」彼得抓抓頭，不太好意思。想說些
什麼為自己辯解，但是平時能言善道的他，嘴巴卻像塞住了似的，一句話也說不出
口。他記得耶穌帶他們到客西馬尼園來的時候，心裡非常憂傷、驚恐，因此要他們
與他一同儆醒，陪他禱告。但是他們三個人的眼睛就像沾了蜜糖似的，上下眼皮一
接觸，就難以分開。

　　「我們走吧。賣我的人快要來了。」

　　「什麼意思﹖」三個學生面面相覷，不知老師的話是什麼意思。

　　就在這個時候，遠遠傳來人聲。原本安靜而黑暗的客西馬尼園突然間被火把的
光亮照得通明，人聲鼎沸。一群人帶著火把，手持刀劍，湧到樹下的四個人面前。
帶頭的那個人走到耶穌面前。

　　「是猶大！」約翰低聲地叫了出來。

　　「這個傢伙！他想幹什麼﹖」彼得忿忿不平地說。

　　猶大走到耶穌面前，對耶穌說：「老師，你好。」說完就按照猶太人的禮儀，
跟耶穌親嘴問安。

　　耶穌看著他，還有後面拿著火把、刀劍的群眾。耶穌說：「你們拿著刀棒出來
抓我，是把我當作強盜嗎﹖」

　　最前面拿著火把的男人走上前來，說：「少囉嗦，跟我們到公會去，有什麼話
到了那裡再說！」他做了個手勢，後面幾個人一擁而上，拉拉扯扯地將耶穌帶走了
。彼得彷彿想說些什麼，但是終究閉上了嘴，只是遠遠地跟著。而其他的門徒早就
不見蹤影了。

　　隨著人群的散去，客西馬尼園又恢復了原本的寧靜。一場震動天地的大事，於
此時正式展開序幕。

　　　受審

　　「你一句話都不講，是不是默認了﹖」祭司長指著耶穌。

　　從客西馬尼園的逮捕行動開始，耶穌一直沒有為自己辯解過。祭司長和文士想
盡辦法控告耶穌，找人作偽證陷害耶穌，但是彼此之間做的證詞又相互矛盾，難以
達到一致的結論。耶穌面對這些人的指控和惡劣的神態，卻出奇地沈默。而這群控
告者面對沈默的耶穌，卻無計可施。

　　這時候一名祭司長走到大祭司的旁邊，跟大祭司耳語。大祭司聽完，抬起頭來
看著耶穌。那眼神就像釘準了獵物的隼鷹，目光炯炯，必致之於死地而後快。

　　「你說，你是不是基督﹖是不是上帝的兒子﹖」大祭司陰沈地問道。

　　耶穌不再沈默。他抬起頭來，直視大祭司的眼睛。「我是。」

　　耶穌的話一說完，群眾大嘩。基督是猶太人日夜期盼的救世主，怎麼可能是這
樣一個出身卑微的木匠﹖在非常敬重上帝的猶太人眼中，這分明就是褻瀆神的說法
。這個人若不是過於自大，就一定是瘋了。

　　「你以為你是什麼東西﹖居然敢說你是基督﹖」大祭司拍著桌子怒罵。

　　旁觀的民眾群情激憤，喧嚷不休。他們議論著耶穌，說他如何妄自尊大，自以
為和上帝同等。他們完全忘記從前在無處覓食的野地裡，耶穌用五個餅兩條魚餵飽
五千人的事；當然更沒有人想到當他們看見瞎子、跛子，還有痲瘋病人蒙耶穌醫治
時，從每個人心裡發出來的驚奇與讚嘆。

　　在紛擾的院子裡，耶穌站在中間，昂然而立。雖然眾人都與他作對，但他深知
自己的使命。只有經歷這一切，才能完成上帝自創世以來即命定的計劃。

　　夜越來越深。

　　　不公　　

　　「將這個無辜的人判處死刑，並非我的本意。如果將來你們的上帝要責罰，你
們就自己承擔吧！」彼拉多將手從水盆裡舉起，一面說話，一面甩乾水。

　　昨晚喧騰一夜之後，猶太人的高層人士下定決心要處死耶穌。但是當時猶太人
已經歸羅馬人統治，猶太人不能私自行刑，因此勢必要借羅馬政府之手，將耶穌這
個眼中釘除掉。於是在天亮之後，眾人就把耶穌押到巡撫彼拉多的面前，要求彼拉
多判處耶穌死刑。

　　彼拉多雖然醉心權勢，但是並不糊塗。他對於猶太大祭司的企圖心知肚明：耶
穌對猶太平民的教導很明顯威脅到既得利益階級，因此他們想要除掉耶穌。問題是
，處死人需要罪名，但是彼拉多審了半天，卻找不出任何足可構成死罪的罪名，可
以用來將耶穌判處死刑。

　　其實彼拉多是很想釋放耶穌的。除了找不出耶穌犯罪的證據之外，也是因為猶
太人告訴他：耶穌自稱是神的兒子。彼拉多是個聰明人，他對耶穌的事蹟早有耳聞
，從他聽到的事蹟來判斷，就算耶穌不是神的兒子，至少也是一位先知。雖然他不
信猶太人的神，但是別去招惹某個神的兒子（或先知），在他看來才是明智之舉。

　　再者，在他的心裡仍然保有些許人的良知：耶穌罪不至死。

　　但是他的良知還沒有大到能夠勝過群眾聲音的地步。因此，在猶太人的要求下
，他將耶穌判處死刑，而且用的是最殘酷的刑罰：釘十字架（註一）。他惟一能做
的，就是在眾人面前洗手，表明自己與此事無關的態度。

　　因此，耶穌踏上走向各各他（註二）的路。穿過耶路撒冷，穿過狹窄的街道，
穿過他所愛的人群。他來到世界上，就是為了這一刻。
　　
　　　犧牲

　　任憑誰也想像不到，就在幾天前，當耶穌騎著驢駒進耶路撒冷城的時候，群眾
夾道歡呼，那時就連站在耶穌旁邊的門徒都感到意氣風發。這是基督，這就是彌賽
亞！

　　但是今天，當日夾道歡呼、高喊和散那（註三）的群眾，口裡喊著的卻是釘他
十字架。而當日意氣風發的門徒，早已抱頭鼠竄，各自逃命去了。

　　當日拿著衣服鋪在地上讓耶穌的驢駒走過、手裡揮舞棕枝表示歡迎的人們，今
天卻用輕視的眼光看著耶穌。彷彿全耶路撒冷城的人都擠到這條狹窄的路上，想要
看看這個名聲遠播的耶穌在面對十字架的酷刑時，會不會顯什麼神蹟。但是除了在
後面哭泣的幾位婦女，以及幾個遠遠跟著的門徒之外，所有人看耶穌的樣子就像看
著一頭待宰的羔羊，冷漠而無情。

　　經過一夜不眠不休的折騰後，耶穌似乎已經精疲力盡；加上頭上戴的荊蕀冠冕
和身上的鞭傷，使耶穌的體力消耗更劇。按照羅馬律例，釘十字架的囚犯要自己將
十字架背到行刑處。但是耶穌實在太衰弱，背不動十字架，因此羅馬兵在路上抓了
一個叫做西門的人幫耶穌背十字架。

　　彼得遠遠地跟在後面，看著他所愛的老師一步一步走向行刑的地點。擁擠的人
群像無邊的海洋，一副要將耶穌的身影吞吃的樣子。群眾的議論聲像一波又一波的
海浪，不斷地衝擊著彼得的思想。狹窄的街道像永無止盡的隧道，永遠走不到盡頭
。如果真的走不到盡頭，那就好了──偏偏這條隧道的盡頭，就是耶穌行刑的地方
──各各他。

　　這是怎麼一回事﹖彼得並不懷疑耶穌的身分。他深知耶穌就是上帝的兒子，但
是他不明白，耶穌為何要忍受這些無知的群眾施加在他身上的羞辱﹖他記得耶穌說
過，若他願意，他可以求天父派遣十二營天軍來保護他。但是耶穌甘心忍受這些痛
苦。他不懂。

　　再長的隧道也有走完的一天。各各他到了。

　　西門放下十字架，被羅馬兵丁推開。兵丁將十字架放好，一把將耶穌推倒。兩
名兵丁粗魯地將耶穌的雙手拉開，放到十字架的橫木上。彼得看著兵丁拿出長釘，
對準耶穌的手腕──他轉過頭去，不忍再看。

　　當兵丁將釘槌用力揮下，釘子穿過耶穌的手腕、釘到木頭上，發出「鐸」的一
聲。彼得的心跟著「鐸、鐸」的釘木頭聲，一下一下地抽緊，淚水也簌簌地流下。
他不知道耶穌有沒有發出聲音，因為他的腦海裡不斷地叫著：「老師！老師！」

　　兵丁們用繩子將十字架拉起來。木製的十字架發出難聽的咿呀聲，搖搖晃晃地
豎了起來。陽光耀眼。

　　彼得鼓起勇氣，偷偷地抬眼望耶穌。掛在十字架上，與兩名罪犯一同處死的，
就是他跟隨了三年的老師。他忍不住想起當初耶穌告訴他：「來跟從我」的時候，
自己毅然放下從事多年的漁夫工作，跟隨耶穌時的豪情壯志。他也想起附在人身上
的鬼在耶穌面前跪地求饒的情形。他更記得那許許多多被耶穌治好的病人，在發現
自己病得醫治之時，臉上流露出來的欣喜表情。

　　但是現在，從前醫治好無數以色列人的耶穌，卻被自己的同胞利用羅馬政府的
權勢以最殘忍的方法處死。那雙安慰過無數遭受厭棄之人的手，現在被粗大的釘子
貫穿。風塵僕僕、面對過無數饑渴、需要安慰之人的面孔，滿是血水和污泥。

　　旁邊的人議論紛紛：「他不是自稱是上帝的兒子嗎﹖怎麼會這麼簡單就被處死
了﹖他應該可以救自己啊！」

　　有一個人索性走到十字架前，對著十字架上的耶穌大喊：「你如果是上帝的兒
子，就從十字架上下來啊！證明給我們看啊！」

　　旁邊的祭司長也幫腔：「你現在從十字架上下來，我就相信你。你不是上帝的
兒子嗎﹖上帝如果疼愛你，現在可以馬上救你。」

　　彼得聽到這些話，真想衝過去告訴他們，耶穌真的是上帝的兒子，因為只有上
帝的兒子，才可能做出那樣多凡人做不到的事。但是彼得沒有這樣做──因為他也
不明白，為什麼從前大有能力的耶穌，今天卻軟弱無力地被釘在十字架上，讓自己
的生命一點一滴地消逝。他相信耶穌有能力救自己，但卻不明白耶穌為什麼情願受
這樣的苦。

　　當然，還有一個更重要的原因是──他害怕。害怕就像一張無形的巨網，撲天
蓋地地把他網住了。他完全無力掙脫懼怕的網羅，只能撲倒在地，無聲地為他的老
師哭泣。

　　被荊棘刺傷的頭部已不再流血，只留下滿臉的血污；但是手腕的血卻流個不停
。鮮紅的血一滴滴地落在地上，迅速被土地吸收。但是漸漸地，滴下來的血漸漸增
加，土地已經飽和，再也無法吸收，便在地上形成了一個小小的血池。未乾涸的血
在陽光下閃閃發光，彷彿向宇宙萬物控訴流這無辜者之血的罪行。

　　時間一分一秒地過去。正午曝曬的豔陽漸向西行，十字架的陰影漸漸拉長。斜
照的陽光熱度並未稍減，反倒與地面散發的熱氣一同肆虐，整個加略山的空氣熱得
令人窒息。

　　彼得瞇著眼睛看著十字架上的耶穌。上帝啊，耶穌的苦要到什麼時候才能停止
呢﹖上帝的兒子，不應該是這樣斷送性命啊！在他的心裡，其實仍然暗暗地期望，
能夠突然看見耶穌大顯能力，脫離十字架的綑鎖，站在那些不相信祂神子身分的人
面前，向他們証明祂的能力，這樣那些驕傲自大、有眼無珠的人，就會知道他們犯
了多大的錯誤。

　　突然間，一直保持沈默的耶穌發出呼喊：「我的上帝，我的上帝，為什麼離棄
我﹖」

　　彼得搖搖晃晃地站起來，怔怔地看著耶穌。烈日下，釘在十字架上的耶穌顯得
格外孤獨。一直滿有神能的耶穌，在這最需要力量的時候，上帝卻離開了他！彼得
彷彿看見黑暗的權勢抓住耶穌，企圖將他拉到地獄的最深處。

　　彼得不明白的是，這時候耶穌的身上背負了人類歷世歷代以來的罪惡；當耶穌
孤獨地死在十字架上的時候，他的死代替了人類所有的罪，在人類與上帝之間搭起
一座橋樑，使原本因罪而神隔絕的人類，能夠再度恢復與神和好的關係。

　　這是耶穌來到世上的目的！他來，就是為了犧牲自己，做眾人的贖價。

　　彼得看著耶穌。他看到耶穌的嘴唇動了一動，終於說：「成了。」頭一低，就
斷氣了。

　　彼得心一緊，悲傷如滔天巨浪，向他整個人撲來。他突然想到曾經在加利利海
的狂風巨浪中，當他失去信心，幾乎就要被大浪吞沒之時，耶穌伸手拉了他一把，
使他不致沈沒水中；但是現在，在悲傷的狂濤中，再也沒有人能伸手拉他了。

　　就在這時候，大地搖晃起來，是地震！很少遇到地震的猶太人十分驚慌，像無
頭蒼蠅般跑來跑去，以為末日將近；想找個掩蔽的地方，卻似乎全無安全之所。幾
乎就在同時，天色突然變暗，原本彷彿要將大地烤焦的烈日好像突然失去了熱氣與
光輝，整個加略山和耶路撒冷城被一片黑暗所籠罩，就像死亡的陰影。

　　突然間，聖殿的幔子從上到下裂成兩半。從這個時候開始，神與人之間的幔子
被除去，只要信靠耶穌的名，人類就可以坦然無懼地來到上帝面前。原本隔絕神與
人的罪惡鴻溝，已經藉著耶穌的死，獲得跨越的途徑。

　　但是，耶穌終究是死了。死亡似乎已經得勝。天依舊昏暗，婦女們的哭聲縈繞
在空中。在黑暗的光線下，只隱約看到山巔上十字架的陰影。

　　躲在遠處的門徒流著淚離去了。耶穌死了，他們不知道前途如何。但是他們也
不知道，上帝偉大的計劃已經全面展開。就在兩個月之後，這群傷心欲絕的門徒以
耶路撒冷為起點，掀起一場翻天覆地、改變世界的大行動。

　　　註解　　

註一：「釘十字架」是用以處死耶穌基督的酷刑。自古以來，釘十字架就是公認的
　　　酷刑。在西方，已判刑的犯人先被鞭笞（往往就在刑場附近），之後頸懸罪
　　　狀牌，背負橫木，被押赴已立好木樁的刑場；犯人頸上的罪狀牌被除下，釘
　　　在木樁頂部，犯人雙腕縛在桁木上，或用巨釘穿透，釘在桁木上（按：因掌
　　　骨承不住體重故而釘腕）；然後，將懸犯人的桁木舉起，釘在木樁上。若執
　　　刑者欲使犯人痛苦地慢慢死去，則在木樁下部加釘方木，承著犯人的臀部或
　　　雙足。如此慘狀可持續數日，犯人終以失血過多，冠狀動脈枯竭而亡。有時
　　　將犯人脛骨打斷，使其足不能蹬，被縛或被釘的手腕受力更甚，以速其死，
　　　其痛楚尤甚。犯人嚥氣後，有時准許親屬即時收屍，但一般則要待屍臭體爛
　　　方許解下埋葬。

註二：各各他是耶穌和兩個強盜釘十字架的地方，在耶路撒冷附近。

註三：「和散那」是希伯來語，出自詩篇118:25，意思是「求你拯救」。耶穌來到
　　　耶路撒冷時，群眾呼叫「和散那」歡迎，並且舞動棕櫚樹樹枝；這個行動的
　　　意思，是群眾以迎接彌賽亞的禮儀，來歡迎耶穌。

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