作者: cklin (小闓) 看板: Grain
標題: 《一粒麥子》1998.1〈靈命進深〉等候神
時間: Mon Jan 12 13:11:25 1998

《靈命進深》

＜信息分享＞

等候神　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／董宇正牧師

以賽亞書 30:15~22

一、得著安然居住
二、得著智慧指引
三、是專一信靠神

　　有位信主多年的中年婦人，因為遭遇許多憂患，所以終日面帶愁容，她的兒子
雖然用盡方法討她歡喜，但總是無效。

　　一天早晨，那婦人下樓來吃早飯，卻是滿面笑容，與平時大不相同，兒子心中
非常驚訝，問說：「媽！我喜歡您的笑容，究竟是什麼事情使您這樣喜樂﹖」

　　母親回答說：「我昨天夜裡做了一個夢，我夢見自己跟一大群背著重擔一起走
在一條大路上，前面有許多可怕的惡魔，故意把許多黑色的包袱撒在地上，要讓我
們拾起來背著，而我和旁邊的人一樣，一邊走一邊撿起這些黑色的包袱背在身上，
但過了一會兒，我看到了主耶穌，我對祂說：『主啊，我好累喔！』，耶穌對我說
：『這些包袱不是我給妳的，是撒旦給妳的。』說完這話，耶穌就伸出手來摸我，
說也奇怪，我身上所有的包袱就脫落了。我夢醒以後，我心裡便充滿了喜樂。」

　　兒子終於恍然大悟，是主耶穌親自將喜樂給了他的母親。那位婦人從此以後成
了一個喜樂的人，直到她後來離世，都是他們家庭中最喜樂的一個人。

　　親愛的弟兄姊妹們！人生在世，我們會遭遇許多的痛苦與愁煩，許多重擔與憂
慮會無情地臨到我們，我們不想背這些重擔，但當它們來的時候，我們怎麼脫也脫
不下，怎麼放也放不下，聖經告訴我們，耶穌能，祂能幫助我們脫下這些重擔，將
喜樂平安賜給我們，然而我們當如何得著呢﹖這裡要與大家分享的是：等候神。當
一個人懂得等候神的時候，就能脫去世界的重擔，得著真正的平安！

一、得著安然居住

　　這段經文的歷史背景是這樣的：

　　當時以色列正面對亞述帝國的威脅，他們無法安然居住，他們的內心失去平安
，他們隨時有可能被殺害、被擄掠，因此人人自危，毫無安全感可言，他們根本不
能想他們未來能如何如何！

　　就在這個時刻，神的話臨到以色列人，神說，若果以色列人肯等候神，那麼神
就要使他們安然居住，這個安然居住的意義是：

（一）v23~24 他們的生活會豐豐富富、福杯滿溢、毫無缺乏，需要雨水的時候，
　　　神就降下雨水，他們的產業要大蒙祝福（他們的產業即牛羊，牠們將有肥美
　　　的草場），神要使他們富足！

（二）這樣的豐富不會因為列國的戰爭而受影響，因為v25說：即使在神審判列國
　　　的日子裡，祝福仍然與他們同在，就是在山頂也水源充足，無所缺乏！

（三）神要醫治他們，因為v26說：神要纏裹醫治一切的傷痛、鞭傷，醫治的愛要
　　　如同暖流一般流進他們當中，醫治的大能要全然除去他們生命的傷痕痛楚！
　　　神的醫治不僅是外在的醫治，當然也包含了以色列人受屈受辱的傷痕。

（四）v26b 神要照亮我們的生命，使我們的生命出黑暗入光明！屬乎黑暗的一切
　　　威脅、勢力、污穢！換句話說，神不但要醫治我們過去的傷痕，神更要全然
　　　地清除那些帶給我們傷痕的勢力，神要把那些過去綑綁我們的鎖鍊全然砍斷！

（五）v27~30 神要除去所有攻擊以色列的列國，使以色列不再活在強暴的威脅中
　　　，祂要使我們的生命不僅活在安全之中，我們還要活在讚美喜樂之中，我們
　　　的生命不只是脫離黑暗低谷，我們的生命還要站在高峰之上，喜樂到一個地
　　　步無法不向神獻上讚美。

　　v18告訴我們，神正在等待要將這樣的祝福給所有願意等候祂的人，祂已經
STANDBY了！問題不在他了，祂已經預備好了，問題是：「我們願不願意﹖」

　　我們常活在不公平的生活中，這個世界很難用公平對待我們，但v18說神要用
公平對待凡等候祂的人！他要將這樣豐富榮耀的生活賜給凡等候祂的人！您要在這
個充滿不公平的世界裡得著公平的生活嗎﹖神給您我指引了一條光明的出路：等候
神！

二、得著智慧指引

　　從以色列人的歷史來看，神常常允許艱難困苦衝入我們的生活，因此因著我們
個人的軟弱也好，因著世界的罪惡也好，我們的生命常常活在艱難困苦中，那樣的
艱難困苦多與重到一個地步，我們會覺得「神啊！你以艱難給我們當餅，以困苦給
我們當水。」

　　然而在艱難困苦中最可怕的是什麼﹖不知該怎麼辦！不知道當怎樣走下去！我
們忍受艱難困苦就已經很痛苦了！若果在苦當中，仍不知道如何走出來，那樣的黑
暗是何等大啊！這樣的打擊是何等大啊！所帶來的迷惘是多麼大啊！

　　我們一生都在做決定，一些抉擇若做錯了，會造成極大的損失，甚至會毀了我
們的一生，更有甚者，若果類似這樣的抉擇已經做了，我們當如何反敗為勝呢﹖

　　又或許我們的生命現在並不處在這樣的黑暗中，但即使是如此，我們仍然需要
做許多智慧的抉擇。況且誰敢保證自己的一生不會面對黑暗﹖

　　我們如何能在做抉擇時，做最正確最智慧的抉擇呢﹖我們有時候真覺得孤單，
因為似乎沒有人能真正成為我們的教師，指引我們前面的道路，我們有時候真覺得
無奈無助，因為人的能力有限，人的智慧有限，世上的人怎能指引我們呢﹖

　　然而從整段文脈看，v20告訴我們一個令人興奮的信息：若果有人等候神，神
就要差遣屬乎他的教師，清楚地指引他！當人願意成為一個「等候神」的人時，神
要在他後面對他說：「這是正路，你要行在其中！」

　　神是智慧的創造者，祂所指引的是最美的道路！能得著神的指引，這人的路徑
必會滴滿脂油！

　　最後我們要來思想「我們如何成為一個等候神的人」﹖

三、是專一信靠神

　　v2,10讓我們看見不專一信靠神的典型樣式：

　　v2讓我們看見：當面對艱難的時候，不求問神、不尋求神的啟示，單單靠自己
的聰明，尋求法老的幫助，依靠法老的力量（世上的強權力量）、以法老為安全的
保障。

　　v10讓我們看見：當先知要對他們說話的時候，他們對先知說：不要對我們說
正直的話，不要對我們說。（「以色列的聖者」：在以賽亞書中這個稱呼出現了26
次，這個名稱強調神是「審判的神」，所以他們明顯地是叫以賽亞不要再向他們說
：神會審判刑罰抵擋祂話語的人！只要對我們說柔和的話語（諂媚的話語），虛幻
的事情就是那些專門討好人的假先知所說的：吉祥的預言！

　　對神沒信心，對眼睛看得見的人才有信心！信不過「神能將一切的咒詛化為祝
福」，信不過「神能用超過我們所能想像的方法能力與智慧成就一切，超過我們所
求所想」！

　　不要聽神的話語，只要聽討自己喜歡的吉祥話諂媚的話語！不喜歡順從神的命
令，只喜歡聽合乎自己喜歡的話語！不要照著神的話去作，只要照著自己的意思去
作！這是典型「不等候神」「不信靠神」的人的特徵！

　　神在這裡也讓我們看見一個「等候神」的人的典型樣式：

　　就是v15「在乎歸回（悔改）」即v22「離棄偶像並且安靜，不再忙忙碌碌的到
處找支持！」，v19「單單的向神求哀哭！」

　　我們看見：若果我們要做一個「等候神」的人，那麼我們就要先反省我們在哪
些事上得罪神，然後將這些東西全然丟棄，全然地來到神面前，將我們所擔心的交
托給祂，且相信祂必成全，當我們交托到能「安靜安穩地等候神為我們爭戰」時，
我們就成為一個等候的人！神就要大大地賜福並引導我們了！那切切的禱告就像主
耶穌在客西馬尼園的禱告，是大聲流淚、哀哭禱告！當我們的主交托到眼淚不再掉
下時，祂便成為一個「等候神」的人的榜樣！

　　你我今日願意成為等候神的人嗎﹖

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