作者: cklin (小闓) 看板: Grain
標題: 《一粒麥子》1998.10〈信息分享〉神律法的精髓
時間: Sun Nov  1 22:54:38 1998

《信息分享》

神律法的精髓　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／董宇正牧師

申命記十二章

一、除盡偶像（v2a……各地方）

　　對於偶像，我們要「全數清除」，一個不能留地「徹底清除」。v2~3毀壞廟宇
（無論大小）、拆毀祭壇、打碎柱像、焚燒木偶、砍下雕像、除滅其名，這裡神要
祂的百姓用十分強烈的毀滅方式，把一切與偶像有關的物全部清除，這件事情是神
十分看重的。神透過這樣的要求在在顯示祂最厭惡人拜偶像，神不允許祂的百姓將
偶像存放在自己的面前！要徹底除滅，要把它們當作垃圾一樣，要除去它們的名號
（要人完全不記得它們），並且厭惡它們！

　　偶像的廣義解釋是：在人心中站在神地位上的東西，也就是人心目中最愛、最
看重的東西，是為了它可以放棄任何人、事、物的東西，是當任何人、事、物遇見
它就必須退後的東西！當這個位置站的不再是神而是別的東西時，便成為我們的偶
像。這個存在物一般來說就是「自己」，或說是世界（學位、財富、理想、夢想、
權力，庸俗一點的可能是房子、兒子、車子……）。神的百姓要完全、徹底清除自
己心中這一切站在神當站的地位上的存在物！

　　人世間最大的偶像是「我」，在人心中，「我」常被放在神當在的地位上。人
心目中最重要的不是神而是「我」，最愛的是「我」而不是神，尊己為大是人墮落
後的本相。我們要用最強烈的方式（並不是指自虐自戕……）來除去這一切，回應
耶穌對我們的呼召，在凡事上（就是那些榮耀基督的事、合神心意的事情）捨己背
十字架事奉神！完完全全地、徹徹底底地在每件事上都如此行，全然拆毀除滅「己
」，我們當竭盡其力地依靠耶穌基督，支取耶穌基督的恩典，拆毀焚燒砍下毀壞我
們心中的這一切！求神給我們悔改的心、赦罪的恩：當大衛求這樣的心之後，我們
看他不再犯姦淫的罪惡；當彼得真正願意悔改以後，我們看見他一生不再以耶穌為
恥。

　　若果我們要一生一世活在這份恩典中，我們必須：

1.支取悔改的心與赦罪的恩，強烈地除滅、將我們心中的偶像除去、丟棄，尊主為
　大。
2.要逃避少年人的私慾。這是保羅在勉勵提摩太自潔、脫離卑賤的事之後，教導提
　摩太具體的作法（提後2:22）。
3.且要主動地找到屬靈人、清心禱告的人，一同追求屬靈的品德。要找屬靈同伴，
　將彼此在一起的重點放在追求屬靈的品德，而非別的。
4.要絕對避免落入那些愚拙無學問的辯論中。這樣的辯論很容易建造自我！（不敬
　虔的道理，參提前6:3~4）

　　這樣，我們就容易除盡我們心中佔了神當站位置的一切存在物了！

二、忠心事奉

　　神期待我們做一個忠心事奉神的人。忠心事奉神的人是怎樣的人呢？他當怎樣
事奉神呢？

1.依照神的規範（v4~5,v13~14）

　　事奉必須有一定的「理念」、「規範」，要照著遵行。這段經文強調一件事，
就是神的百姓事奉神時，必須照著神的規範來事奉！v30~31讓我們看見人很容易照
一般世俗敬拜偶像的方式、理念來事奉神，很容易受世界對神的事奉觀影響；再推
一步來說，人很容易照自己的想法（v12~13）、照撒但所給的想法來事奉、敬拜（
v31b可以殘忍地殺自己的小孩）！

　　然而這裡告訴我們：神十分在乎一件事，他要事奉祂的人，不要照自己或是別
的宗教的規範、理念來事奉祂，祂要我們照著祂所規範的，根據聖經所啟示的來事
奉祂！今天我們事奉的規範根據什麼？是根據自己的喜好所訂定的？是根據一些過
去所拜的宗教條規，或根據傳統？是根據環境的好壞？根據某些我們所崇拜的非基
督徒長者，或是一些屬靈的前輩？不！根據神要我們怎麼做，我們就怎麼做！若那
些我們所敬重的屬靈長輩或非基督徒長者所說的不合聖經，我們也不能聽！

2.謹慎戰兢

　　由世界的法則來看，物質文明生活較高的一定影響較低的；邪門淫蕩罪惡的勢
力有巨大的誘惑影響力。當時迦南人這些城市人在物質生活、文明生活上都領先遊
牧的以色列人許多，再加上偶像崇拜的五花八門、形形色色，讓人看得眼花撩亂，
且許多儀式作法是十分體貼人性的軟弱與情慾的；因此當以色列人進入他們之中，
這些勢力很容易影響以色列人。面對這樣的衝擊，以色列人當怎麼辦呢？兩個字：
「謹慎」！不訪問、不效法！換句話說就是十分謹慎地遵守一個原則：不接觸、完
全棄絕！

　　當前有許多五花八門的宗教，也有人打著基督教名義，用各種花招來引人注意
，甚至用巫術、鬼蹟、異能……等等，教導人許多奇怪的敬拜方式。基督徒千萬不
要因為他們的方式十分特別，也吸引了不少的人，就毫不考慮地效法他們提倡的一
些方法！一切敬拜事奉的方式必須合乎神在聖經中的規範，這是我們當謹慎的！我
們如何不陷在網羅中呢？v30不訪問、不隨從他們，即全然不照著世界的聲音來事
奉，而是緊緊地照著神的話、神的規範來事奉！

三、尊重人

　　這章經文讓我們看見神的律法十分尊重人，它規範：

1.人享有、享用萬物

　　v15,20「照著」神所賜福你的「隨心所欲」地吃肉。神的律法把人的地位、權
力放在一切萬物之上，人可以享有、享用世上的萬物，而不是擁有卻不能享用，反
要受其轄制、捆綁。人可以在歡樂當中享有世上的萬物，這讓我們看見神的律法是
十分尊重人的！然而，這個享有當然也有所規範：

a.是照著神所賜福給你的，也就是我們不要去享有我們並不擁有的。
b.v23要尊重生命（可以吃，但不可殘害、濫殺、凌虐萬物）。

2.人當尊重人

　　v19謹慎……不可丟棄利未人。神的律法十分重視人對人當有的倫理與尊重，
從對神職人員的尊重，我們看見神凸顯了一個真理：人要學習、持有尊重人的品德
！當我們的中間有無產業的人時，也當記念並供應他的需要，不能因為比他有錢，
看他無錢就藐視他、輕視他。

　　v18不論身分都當享有萬物，由此可見神的律法是尊重每個人的，每個人不分
身分、地位、職分都可享有神所創造的萬物。

　　若果我們立志要遵行神的話，立志願神的旨意行在地上如同行在天上，那麼我
們就當在尊重人的事上格外謹慎小心。我們不能因為這個人的身分而剝奪他當享有
的一切，也不能因為對方目前的貧窮就藐視他。我們不能忽略對神職人員的尊重與
供應；我們不能忽略「尊重我們周圍的人」，在我們的言語、行為、心思、意念上
，無論他是誰，因為他是神所創造的「人」，我們要格外尊重！

　　許多宗教的儀式十分不尊重人、侮辱人，有的命令人爬進去，命令人這個不可
吃、那個不可碰，叫人某某時辰剖腹生子……這些禮俗存在於文化中，即使打著孝
順、尊重死人的名號，仔細觀之，實際上是不尊重人的！今日的基督徒應當分辨，
不要盲從隨著禮俗去行，得罪神不尊重人，成為愚拙惹神發怒、殘害人尊嚴的人！

3.人不可殺人

　　v31「你們不可向耶和華你們的神這樣行……甚至將自己的兒女用火焚燒獻與
他們的神。」我們看見神多麼看重人的靈魂、人的生命，對此我們有兩個反省：

　　面對我們周遭許多的人，我們當竭盡所能地愛惜他們，追求將人當有的生存權
利還給人，社會正義的行動在神所賜給我們的地位、角色上是當全力以赴的（但必
須遵照合乎聖經的原則，例如羅馬書八章的原則，絕不是不擇手段的）。

　　另一方面，我們當竭盡所能地傳揚福音，因為這才是人得著永生或落入永死的
關鍵點！這也是耶穌為什麼那麼強調我們要去使萬民作祂的門徒的原因！

　　相對地，一些宗教的教義危害倫理、戕害生命，與v31b所描述的有異曲同工之
妙。但神的律法絕對尊重人的生命，不可傷害、殺害人，這部律法何等尊重人就由
此可知了！

總結

　　神律法的精髓在於：人要除去心中的偶像，忠心地照著神所規範的事奉祂，並
且尊重人！

　　一生之中，盼望我們都能成為遵行天父旨意的好兒女！這樣的人信仰根基立在
磐石上，大風大雨不能動搖他的生命，且當耶穌再來的時候，他能喜樂地進入神的
國！（參太7:21~27）

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