作者: cklin (期待天際相會) 看板: Grain
標題: [分享] 合一團契簡樸專題記錄
時間: Sat Dec 12 23:21:51 1998

合一團契簡樸專題

時間：1998.12.12
主領：康來昌牧師　記錄：林至闓弟兄

主題經文：馬可福音10:17-27

　　我認為環保、簡樸這些，雖是非常需要、非常好的生活方式，但提倡起來是浪
費時間、沒有必要。因為提倡環保等等的這些人，常常當成作秀，舉辦大型活動卻
拼命製造垃圾、浪費資源，自己的生活一點都不簡樸。
　　這些東西並不是人自己能辦到的，唯有屬靈人，就是倚靠上帝的人才能。有上
帝的愛在人心裡面，才不會有天生那種喜歡表現、藉穿戴來展現自己的心態；反之
若心裡沒有上帝的愛，就會想辦法抓其它的東西來滿足自己，而且是無止境的。
　　你不會看到有一隻獅子，一次抓了一千隻羚羊，堆在那邊慢慢吃；獅子一定是
抓一隻吃一隻，不會抓了一堆然後堆著。人卻有高度不安全感，就算堆了一千隻、
一萬隻都不夠。我們都知道錢財不可靠，但越不可靠的卻越想去抓、去要。

　　基督教的簡樸，不是像佛教、印度教那樣的禁慾主義，要又乾又瘦的才比較屬
靈，白白胖胖、穿得西裝筆挺、打扮得漂漂亮亮就不屬靈。這些判斷的概念都不對
。基督教是個健康的宗教，只有基督教說上帝所造的一切「盡都美好」。詩篇中稱
頌上帝所造的何其美好：諸天述說上帝的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。聖經給人類一
個重要的基礎：這是奇妙上帝所造的奇妙世界。提前4:4說：「凡上帝所造的物都
是好的。」這段講的是性和食物，許多異教覺得這些是不好的，應當禁戒；保羅說
這種異教想法是鬼魔的道理，不可接受。沒有一個信仰像基督教這樣重視人生活中
最基本的需要。
　　可是人因為罪，遠離上帝，體恤、用各種方法來滿足自己的肉體，而不要上帝。

　　若每個人任意破壞地球資源、任意浪費，大家都知道後果是什麼，可是沒有人
能遏止。永續發展、不會有污染，是不可能的。人的慾望不停止，開發怎麼可能停
止呢？除非人真的認識上帝，以上帝為樂，否則環保那些都是一盤死棋。

　　馬可福音的這段經文，是耶穌難得風光的時候。這個人大概是綜合馬、扁、王
的優點（加起再來減三十歲），年輕有為又有錢，竟然在大庭廣眾之下，跪在耶穌
面前。很少有人在耶穌面前跪下來，事實上在祂傳道時從來沒有；祂傳道總是被人
輕看，歷代傳道人也是如此。
　　如果你走在路上，突然有個台大教授過來，跪下來請問你，你會怎麼反應？你
可能會趕緊說：「趕快起來，不敢當……」耶穌卻沒有，反而說：「你為什麼說我
是好老師？」這句話是什麼意思？
　　我們傳福音時，常碰到別人說：所有宗教都好，都是勸人為善。勸人為善是沒
錯的，但基督教是說：人不能行善！自認為不錯的，其實與上帝的標準差得太遠了
！這也正是基督教被許多人排斥之因。
　　基督教並非不叫人為善，但重點是：不能藉著做好事來換取上天堂、得到救恩
，而是倒過來：因為擁有救恩，才能做好事。不是為上帝做什麼事可以得永生，是
接受上帝做了的事而得永生。
　　這個年輕人問錯問題了。耶穌藉此糾正他。如果你只把耶穌當作偉大的道德家
、哲學家之一，可以與孔子、蘇格拉底、柏拉圖相比，那你錯了。耶穌不只是個好
老師，祂是上帝，能給你新的生命，使你做好人好事。

　　耶穌說：「誡命你是曉得的：不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證
；不可虧負人；當孝敬父母。」他對耶穌說：「夫子，這一切我從小都遵守了。」
耶穌看著他，就愛他。聖經上說耶穌愛祂的門徒彼得、雅各、約翰等等，但在這裡
，耶穌的反應，稍不恰當地說是「一見鍾情」。哪裡去找這麼好的人啊？如果今天
是馬英九在路上跪著問話，有誰不圍觀的？所有的鏡頭焦點、鎂光燈，通通都圍過
來了！
　　但當耶穌說：你還差一件事就可以上天堂了──變賣所有的……。相信所有在
場的人聽到了，頭都垂下來，鏡頭也轉開了。少年官變了臉色，本來是非常切盼的
，現在卻變得非常憂愁，走了。
　　如果我是門徒，當下會怎麼處理？我可能會趕快攔住勸他：「老師今天只是開
開玩笑，想試試你是不是真心的……」若有人要離開教會，我們總會盡力設法挽回
。希望人信耶穌是對的，可是不能為了討好聽眾，降低信耶穌的標準。相信耶穌看
他走的時候也很難過，但耶穌不可能叫他回來說：年輕人，我降低我的標準。

　　如果照這樣的標準，歷世歷代以來，我懷疑有誰能進天國。耶穌看到這人走了
，對門徒說：「小子，倚靠錢財的人進上帝的國是何等地難啊！駱駝穿過針的眼，
比財主進上帝的國還容易呢。」這句「財主進天國比駱駝穿過針眼還難」遂成為西
方政治哲學史上的名言。解經家想盡辦法要把「針眼」放大一點，讓駱駝能走過去
；這些在我看來都是錯誤的。
　　神所造的都是好的，健康、美貌、青春、財富、學識……，但這些都是我們使
用的工具，不是依靠的對象。而人最容易依靠的東西，就是金錢，和金錢所能買的
物質。人不認識上帝時，只能用更多錢買更多虛假的物質來滿足安全感，但越多卻
越不滿足、越不安全。

　　我們從小生活在「錢有魔力」的環境，常把金錢和其產品拿來膜拜。我的孩子
小時候在美國，跟著我上超市，結帳時他會發現一件奇妙的事：原來不是我們的東
西，只要爸爸掏出一張錢幣，就變成我們的了。什麼東西都可以換得到，只要靠錢
。如果我要教導提醒他：金錢不是萬能的，唯有耶穌的名最有力量，所以有一天我
對櫃檯小姐說：「金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名
，請妳讓我通過。」櫃檯小姐會讓我過去嗎？
　　從小在這種環境中長大，人們逐漸會覺得：有錢就好。我不怪人覺得需要很多
錢，也不是說物質不可享受，而是要說耶穌所說的：變賣所有的，來跟從主，就是
專心信靠上帝。
　　「財主進天國比駱駝穿過針眼還難」，意思是說依靠錢財，要進神的國很難；
擴大來說，依靠學識、美貌……等等，不可能進神的國！
　　當然，你要變賣所有的也可以，但重要的是依靠上帝生活，使用錢而不依靠錢
；除了錢以外，知識、學問、地位也是一樣。
　　當人有上帝的愛在心裡，就會樂意與人分享，不會貪得無厭。生活依然積極，
但不會自私自利，而是為上帝的愛而付出。

　　我念神學院時，曾寫了一篇文章，引來很多人責罵批評，甚至院長也對我說：
「來昌，這篇文章寫得很好，可是太犀利了。」當晚我和太太交通，太太說：「萬
一你在華神待不下去，還可以去念別的神學院，有我的同學在那裡可以接納。」我
說：「我不是依靠人情，不是因為我和華神院長關係好，也不是因為我和妳同學的
交情。」我們可以說：此處不留爺，自有留爺處；大不了自己開個教會吧？可是，
我不能這樣依靠。我對太太說：妳也不能依靠我，萬一明天我出門就被車撞死了，
怎麼辦？我們在世界上能依靠的，是上帝。

　　我們有財富、有學識，很好，但這些是服事上帝的工具，不是所依靠的，我們
只靠創造天、地、海和其中萬物的上帝。

　　過簡樸的生活，不是喊喊口號。把更多時間用在幫助人上面，而不是用在追求
名牌、整理一堆名牌的東西。因有上帝的愛在心裡，能把愛分享給別人。不只信耶
穌，且因信耶穌而有安全感，不必再藉累積財富給自己安全。
　　路加福音12:16-21提到一個無知財主的比喻。他煩惱錢太多，產業沒地方放，
所以決定蓋個倉庫來儲放財產，而且很有眼光地把舊倉拆掉，擴建蓋成新的大的；
或許東西先寄放在別人那裡，暫時付點小錢吧，後來可以連本帶利拿回來，安逸地
吃喝快樂。這人實在聰明，有眼光！可是上帝對他說：「無知的人哪，今夜必要你
的靈魂；你所預備的要歸誰呢？」
　　生活在台灣，很多人從前怕共產黨，現在怕台獨、怕金融風暴，沒有安全感，
就想拼命賺錢積財。人不認識上帝，變得很變態地想抓住自己的財寶。心裡沒有上
帝的愛，就表現出很病態的行為。

　　分享一個見證：有位許智偉醫生，二十多歲出國念書，三年內半工半讀拿到大
學文憑，再用四年拿到兩個博士學位，其中一個是醫學博士。畢業以後他在加州開
業，開始的時候是破舊的房屋，不出三年就有兩百坪場地、開價值千萬元的勞斯萊
斯上班。之後他加入一個中型醫院組織，當中每個人都是猶太人，也就是美國最優
秀的族群；三年後他成為院長。四十歲時，他什麼都有了，可是忘記了上帝。從剛
去美國時的每天讀經禱告，慢慢地，他開始不聚會，連聖誕節都不去了。他說：我
不需要神。
　　約十年前（舊金山地震前兩週），他覺得自己肚子有點脹，不太舒服。地震後
兩天，太太陪他到醫院，檢查結果，他的腹中長滿癌細胞，肝上有惡性腫瘤，醫生
說最多只剩三個月生命。
　　他在事業發達時，常想要自殺，因為總是不安全、不滿足。但現在他嚇死了，
不知道為什麼，拿起電話打給以前的一個牧師，或許是想求平安，或許是想找個人
能安慰他。牧師說：「多年來我們為你禱告，你要做三件事：第一，你要向上帝認
罪悔改，上帝給你一切，你卻不信祂了；第二，你要向你太太道歉，她給你青春，
為你付出一切，你卻剝奪了她最好的──使她也不信上帝；第三，你要向你的兒女
道歉，你給了他們所有能夠用錢買到的，卻沒把最重要的上帝給他們。」
　　他立刻跪下來禱告。然後，他經歷十多年來未曾有過的平安。他向太太、兒女
傳福音，他們都信了，而且信得很快樂。過不久作肝臟移植手術，算是死馬當活馬
醫吧，開刀時醫生都嚇了一跳：沒有癌細胞了，瘤也變成良性的。他不只活了三個
月，而且活到現在。他沒再當醫院院長，現在是神學院的教授。

　　人不是不可以成功、富裕、享受，但你心中要有主，才不必靠各種東西來滿足
自己的生命；生命一樣有衝勁、有能力，但是是為主而做，努力為主付出。

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        凡事包容, 凡事相信, 凡事盼望, 凡事忍耐.

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