作者: cklin (小闓) 看板: Grain
標題: 合一團契一九九八年暑期進階同工訓練會　聖經研究培靈（三）
時間: Mon Aug 24 23:10:17 1998

時間：1998.7.30 8:40~10:50, 15:40~16:00　地點：四樓副堂
主領：董宇正牧師　記錄：林至闓弟兄

□恐懼戰兢，作成得救的工夫

腓2:12~13

　　我們立志去行，不是因為我們自己很行、比別人更愛主，而是上帝在我們心裡
運行，改變我們的心志，用很大的力量把我們從過去的觀念中拉出來。我們自己沒
什麼可誇的，一切行事都是神在我們裡面運行所成就；在第三章保羅講得更清楚。

　　「運行」和「行事」原文是同一個字，上帝在我們裡面運用大能，我們就能照
這大能行事，這能力是相當的、對稱的。

　　可悲的是，雖然上帝對每個基督徒運行（上帝不偏待人），但不是每個基督徒
都能作成得救的工夫。很多基督徒只能立志，不能行事；很多根本不能立志。有的
消滅聖靈感動；有的立別的心志，就是不願事奉。（屬血氣是不信，屬肉體是信了
但不願委身事奉）

　　雖然腓立比教會已經達到順服、比眾教會好，但保羅還要叮囑他們，可見他們
還沒作成得救的工夫。上帝對於祂的子民的態度是：你雖然很愛我了，不過還不夠
；但我不強迫你，因為愛是不能勉強、強迫的。

　　作成這工夫的秘訣是：恐懼戰兢。這是不能放鬆的態度，當我們要效法基督取
奴僕形象為人死時，這個態度不可以隨隨便便。我們常把作人做事的散漫態度帶到
事奉來；若要成為像基督、像保羅一般事奉的人，我們必須恐懼戰兢。常常反省、
謙卑領受神的教訓話語、對聖靈的感動敏銳、積極尋求神，這是實踐信仰的態度。

　　貴格會抓住quaker的精神，生活非常戰兢，實踐神的話語非常徹底。如果我們
態度謹慎戰兢，我們就能切實實踐神的話語；態度正決定了事奉的果效。每當我們
要作任何事奉，先好好禱告，在神面前戰兢準備。創世記中的約瑟就是個恐懼戰兢
事奉神的人，「我怎能作這大惡，得罪神呢？」（創39:9）約瑟在任何地方都作主
管、都被重用，因為他是這樣的人。但這時代的人，對上帝越來越不敬畏，這是需
要相當警惕的。

□事奉的使命

腓2:14~16

　　在彎曲背謬的時代中，基督徒的使命是：像明光照耀，將生命的道表明出來。
當人離開神時，思想變得錯誤、荒謬，撒但把虛妄的心放在人的生命裡，基本上思
想是錯誤的、敗壞的。基督徒要作發光體！時代需要真理的道來扭轉人心、作釋放
的工作，用生命的道來醫治。神要基督徒把這個時代的解藥帶出來，就是生命的道
。我們若要把生命帶給時代，就要效法耶穌，道成肉身，使被擄的得釋放、受壓制
的得自由、瞎眼的得看見。如何把我們所領受的教導人、把生命的道表明出來？要
作發光體！

　　如何能發光？「凡所行的，都不要發怨言、起爭論……」我們必須十分和諧，
追求合一。對照約15:5,10,12：我們在主裡面，主就在我們裡面，我們就多結果子
，就能把真理帶給世代；如何在主裡面？就是要遵守主的命令：彼此相愛。

　　追求合一，有兩件事造成嚴重攔阻：發怨言、起爭論。這都是言語的東西，一
定要立刻對付；不對付，無論怎麼傳福音、怎麼努力，小組都不可能增長。沒有光
怎麼把人心奪回？不可對弟兄姊妹發怨言，連想都不要想，否則心裡充滿的嘴巴就
講出來；我們不饒恕人，神也不會饒恕我們。我們的心力應該放在表明真理的道，
任何攔阻我們、浪費心力的，就把它放下。有什麼天大的事，足以讓你懷怨、苦毒
，使你放棄福音使命，變得黯淡無光？值得嗎？若是如此，趕快禱告求主幫助。當
我們對神的國、神的義越來越迫切時，越能把那些攔阻放下。基督徒再不發光，彎
曲背謬世代的人心就沒希望了。「世代」的原文意為「宇宙」，或許我們所表現的
，不只影響這個世界；主耶穌說：地上一人得救，天上眾天使天軍都要歡呼。如此
看來，在整個宇宙中都有相當的震撼力。

　　消極地，不發怨言、不爭論；積極地，腓1:20~21：單單求耶穌基督的事，不
求自己的事。如果我們單求自己的事，我們怎能同心呢？反之，自然而然地我們便
能同心合一。我們今天在這裡，都盼望教會復興，用生命的道將人心奪回；在小組
裡，都期待彼此相愛、成為發光體。我們有很多理想，但那些是神的事、那些是自
己的事？自己的事與神的事擺在一起時，以神的事為先提。

　　有一個很嚴重的問題：腓3:17~19：當我們不以神的事為念，事事以地上的事
為念時，不只是軟弱的基督徒，而且是不同心的，是基督十字架的仇敵！不同心時
，力量分散了，怎麼表明真理的道？若我們搞分裂、小團體，那罪是我們擔當不起
的！當以神的事為念，竭力去做，我自己損失一點有什麼關係？兩個選擇：放下自
己，是十字架的道路；另一個，就是作十字架的仇敵！你敢這樣做嗎？

　　忘記背後努力面前，向著標竿直跑。求主幫助我們，放下一切怨言，竭力保守
合而為一的心。你本來就是要為主受苦的，今天原諒那不願原諒的，也是甘心為主
吃苦。這樣的事不容易，腓4:2~3就有兩個人：友阿爹、循都基，她們勞苦雖但不
同心，所以保羅要腓立比教會幫助她們。我們也要成為這樣的人的幫助者。

　　當組員同心事奉時，組長最喜樂。教會中要有喜樂，一定要有寬恕。有怨言時
，撒但要藉機分化；但這也是一個契機，但若能寬恕，我們可以更加喜樂。

　　腓3:17：保羅是很好的榜樣，他也常囑咐我們學習他。我們要在同心、捨己的
事上進步，需要找到屬靈人，看到他們的榜樣。保羅也告訴我們，要同那清新禱告
的人，同心追求。看見榜樣，我們得激勵；教會裡面如果沒有這樣的見證人，合一
同心很難建立。

□同心同工的形象：以巴弗提

腓2:25~30

　　在情感上，他是別人的手足兄弟。

　　在工作上，是一同作工的。同工是幫助者，能夠分擔別人的工作，減輕別人的
壓力。不只能作工，而且能一起作工，懂得配合別人、使人愉快。一同爭戰，禱告
會、福音隊等等，不可以退縮逃跑。

　　也是供應者，供應別人的需要。即使我什麼都不如保羅，我看到他的需要時，
我一樣可以幫助他。組員不能什麼都倚賴組長、輔導，看到他們有需要時，也要去
供應他們。

　　成熟的同工，即使病了、生命中有軟弱，他所顧念的也是別人，怕自己的病痛
令別人擔心。要為別人著想！

□事奉者的模範形象

腓3:1~12

　　保羅提到一件事：誇。你誇耀什麼，就以什麼為寶、為傲，為你的神。猶太人
誇耀律法，所以不會以耶穌基督為寶。如果覺得得救是靠自己的功勞、作什麼都靠
自己的恩賜，以此為得救憑據、為傲，那麼整個信仰道路就走錯了，所帶出來的事
奉是誇耀自己。保羅只誇耀基督，以基督為傲，從得救到事奉，都是因為基督。你
我今天事奉主，憑的是什麼能力？「因為你們立志行事，都是神在你們心裡運行，
為要成就祂的美意。」一個事奉神的人，緊緊抓住基督，不能離開，記得一事：基
督是我生命的至寶，以至於我看萬事為糞土。以耶穌為至寶，意思是要敬畏祂、愛
祂、珍惜祂，常常親近、思念，把最好的獻上。

　　保羅先前以為有益的，如今卻當作有損。我們之前以為什麼有益呢？如今為了
事奉的緣故，凡是過去我們誇口的，現在都要當作有損的。任何事讓你不高舉基督
、不以基督為寶、不把榮耀歸給基督的，都是有損的。今天我們能得救、能事奉，
不是我們自己很行，而是基督的恩典！把萬事當作糞土，不是勉強的，而是因為真
正認識基督。

　　我們越認識基督的愛，越能被激勵；越認識基督對世界的心意，越有宣教的胸
懷；越認識基督的賞賜，越能放下自己的享受。關鍵在於：認識基督。「向著標竿
直跑」，根據上下文，就是要竭力認識、得著基督。

腓3:13

　　不以為自己已得著、完全，能謙卑、不自滿，不停地追求。保羅已經為基督受
了那麼多苦、作了那麼多工，領受了多麼豐富的真理，他還說不以為自己得著了。
他仍然虛心，追求認識基督；直到要死之時，才說：當跑的路我已經跑盡了（提後
4:7）。若我們以為已經差不多了、快完全了，我們還會努力去作嗎？

腓3:13~14

　　忘記背後、努力面前。忘記過去的功勞、自己很行的，忘記從前的失敗、沮喪
、自怨自艾，忘記所有會攔阻我們繼續追求的。上帝不容許任何勢力審判我們，包
括我們自己。努力對付自己，努力追求認識基督。

腓3:15~16

　　按部就班，紮實前進，不要一步登天。不要看自己過於所當看的，很多事奉要
一步步學習，不要過於自信自滿，到了什麼地步，就當照著什麼地步行。

腓4:4

　　事奉神的人，應該滿有喜樂！可是世上這麼辛苦，怎麼喜樂起來？保羅說：你
們要喜樂，靠主常常喜樂。在感恩中常常禱告，有信心：神所賜的意念，就是祝福
、平安，就能喜樂起來了。出人意外的平安，是超越的平安。

　　讓我們能喜樂的，就是平安，當神保守我們有超越的平安時，我們就能喜樂。
縱然有我們不喜歡的事，但要在感恩中禱告。此外，要思念：凡是真實的、可敬的
……怎樣的行事為人可以討主喜悅？什麼是公義、信德、仁愛、和平？不但要想，
還要去行，神的平安就與我們同在，我們就喜樂。一個事奉神的人，是去行的人。

腓4:12~14

　　事奉神的人還有個形象：知足，可以處在各種環境。若一個人不知足，他只能
處豐富，不能處卑賤。也有的人可以為主吃苦，但不會處豐富，譬如高三時愛主、
服事主，上了大學卻要玩社團、不服事；貧困時熱心事奉，發達了卻離開神。有的
人在缺乏當中就不能事奉神了，頹喪、埋怨。保羅已經學會了，在豐富、缺乏中都
可以知足，任何景況都可以過得好，都能喜樂。事奉神的人，一定要懂得在任何景
況中都怡然自得地自處。有很多傳道人曾經歷水火，更寶貴的是有天他們豐富時，
依然能夠持守。

　　保羅的秘訣：靠著那加給我力量的，凡事都能做。任何光景中，心裡要有克制
的力量：克制財大氣粗，或在困苦中也能事奉主。「那加給我力量的」原文是指「
那位把力量加注給我的主」，神把這力量注入保羅的生命，使他可以超越痛苦，這
種力量叫做聖靈充滿。這經文不但是神啟示給他，更是他自己生命的體會。所以他
說：我已經學會了。一個事奉的人，要在什麼環境中都能知足，都可以自處。

　　我要知足，必須向那加給我力量的神支取，向神禱告：知道怎樣處豐富、處卑
賤。現在景況如何？不要再沮喪、等待，起來，靠著神，凡事都能。

腓4:15~20

　　事奉神的人，是懂得愛惜傳道人的人。不懂得愛惜傳道人，事奉是有缺陷的，
在神眼中不那麼有價值。眾教會中，只有腓立比教會供應保羅的需要。保羅已知道
如何處卑賤貧困，不太需要什麼供應；但當教會供應他時，他感到快樂，因為他知
道弟兄姊妹與他同受苦難。他們不只是幫助保羅，而是與保羅一同承受苦難，對於
保羅，那種感受是不一樣的。腓立比教會不只會聽教導，更會關心傳道人。愛，沒
有律法禁止；愛要常以為虧欠。

　　他們或許沒辦法教導保羅、使保羅在真道上長進，但他們使保羅大大喜樂。而
且他們所服事的，在神面前是馨香的祭。

　　中國的教會有在學習愛傳道人，不過憑良心說，還是不如其它地區復興的教會
；更糟的是，有的人做得不夠好，卻以為自己已經做到了。無論在那裡，學習去愛
傳道人。不要苛責事奉主、勞苦的僕人；要有義有情，不要做個只知道自己需要的
人；也要記得：當仁不讓，可得而不得。

□事奉的總結

腓1:5

　　「你們」指的是全教會，事奉神是每一個聖徒都應該負的責任，聖經中最推崇
的事奉，是全教會同心合意興旺福音。這是每一個人都應該參與的事奉方向，一馬
當先，不可置身事外。

腓1:27~30

　　保羅怎麼期許這樣一個已經同心合意興旺福音的教會？一，希望他們持守同一
心志，在所信的道上齊心努力；二，期待他們剛強壯膽，不怕敵人驚嚇；三，決心
要為基督受苦。這也是我們對自己要有的期待！

--