※ [本文轉錄自 ntufs 看板] 作者: winding (恬靜...) 看板: ntufs 標題: 傻子伊凡的導讀.... 時間: Mon May 22 20:30:42 2000 先來對托爾斯泰有一些小小的介紹. 我們知道他的作品並不跟一些一般的文學作品一樣隨著時間的過去 而失去了他的影響力,反而在現世代我們依然可以看到他的影響. 他有名的作品除了像是戰爭與和平這種鉅著之外,他有影響的還有他 的短篇小說,同樣的也是在文學史上有著地位.他的文風也有過很大的轉變. 我想,在我們印的東西都有提到...幾個重點大家看一看吧... 托爾斯泰主義的形成... 文風的轉變... 後人對他的景仰... 我讀托爾斯泰的文章,我覺得並沒有在文章中有很多刻意的刻畫; 相較於傳說中的戰爭與和平,似乎是簡單的多了.這讓我想到我在life.fhl.net 上看到韻琳姐所寫的一篇 萬福與痛苦 (母親節專刊)中有題到兩幅馬利亞抱著 死去耶穌的雕像,好像是米開蘭機羅雕的...一個是年輕的時後,一個是老的時後 的作品...年輕時所做的那一個是一個subtle的,非常的有個人的技巧,也很寫實. 老的那個呢?就看起來線條很簡單,爛爛的. 這也同時讓我想起畢卡索的事情,他 的畫可不是怪怪的嗎? 怪怪的..:p 可是,其實他的技巧是很好很好的. 我覺得托爾斯泰也是有這樣的一個經歷. 我也同樣有類似這樣的經歷.在這邊分享給大家. 聖經上說:神愛世人..........很多很多這類的經文. 我們到底體會多少. 神要親自成為我們的安慰, 我們又體會多少? 阿~~也許我們理性上覺得說...神愛世人呀,很好呀,對呀,他愛我. 這是第一種反應... 再者,有人卻常說:我感覺不到神.這也是一種反應. 也有人經歷了神的愛,在某些事情或者疾病得到醫治. 每一個人有每一個人的看法... 不過,在討論托爾斯泰的文風轉變以前,我要岔出去談談有關"愛". 大家認為,愛是怎麼樣的呢? 我教會的輔導前幾天很軟弱很軟弱.靈命乾涸. (不知道這樣形容會不會太嚴重),於是他就想,打電話給一些屬靈光景比較好的基 督徒,結果得到的回應是:唉呀~~你太sensitive了...她得到的是這種回應... 後來,打電話給XXX,給他的回應就是完完全全的不一樣(我不知道XXX是誰). 一個有愛的教會,是怎麼樣的去觀心自己的弟兄姐妹呢? 一個愛神的人他為什麼會愛 神呢?無非是神先愛他,他才有回應神的愛的能力. 在這邊,我們可以看看神的愛的本 質,是無條件的,是溫和的,是傾聽的,是流動的,也是無所不在的. 一個被神所愛的人, 有誰可以對神的愛有回應,很多人啦,只是程度不同就是了. 也有人沒有就是了. 我想要提出一個光景,我很喜歡的,恰巧也就是托爾斯泰在這一篇,有愛的地方就有上帝 所勾勒出來情景.一個愛神的人,必定先為神所愛,而且,因為神的愛是滿溢的,是流動 的,會感染的(這當然是一個很棒的情景)大家都是溫和的,良善的,很好很好就是了. 在有愛的地方就有上帝這篇文章中就可以看到當馬丁是被愛摸著的時後,他從一個 抱怨上帝的人,看了福音書(這是托爾斯泰簡化的,真的著麼簡單? :p )他被神的愛摸 著,改變,到他成為一個流通的管子... 我們的光景又是如何呢? 願我們的團契我們的教會國家都是這樣的. 討論一下文風的轉變好了.還是拿神愛世人來作文章吧.神愛世人是一個 很簡單的話,但是他卻是滿有深意的,我現在可以寫本書,基督在十字架上為我死, 用祂的寫為我遮蓋過錯,轉面向我......................................... ...................................................................... 可以寫出成千上萬的書,一定是沒有問題的.可是,那句話的本質依然是"神愛世人" 也許經歷很多,可以寫成很多的見證,很美的見證,但本質卻還是一句話. 讚美神,神的豐富... 那這到底跟托爾斯泰的文風有什麼關嗎? 聰明的你們應該都看的出來了.. 他青壯時寫出富麗堂皇的作品,但晚年,他卻用最簡約的文字,描寫了中心的思想, 米開蘭基羅不也是這樣嗎? 那尊華美的雕像是很美,可是,跟那簡單線條的比起,似乎 就是少了一些什麼東西了. 這,也是我覺得托爾斯泰改變的地方了. 傻子伊凡的那種傻勁,那樣鮮明的寫出來. 托爾斯泰還說:他這樣轉變,是為了要寫給農民們看. 這是否也預表...真實智慧的純正性呢? 人類是不是自以聰明,傻子呀,才是真正的聰明人~~~ 我們生活周糟有很多的謊言,謊言... 傻子,才是不落陷井的呀... 當然,這是托爾斯泰的傻子...跟一般常見的又不一樣啦...haha... 嗯...就先寫到這了... 希望能給各位有些幫助... 大家要多多討論喔.......回到上一層