當選的人一定合神的心意嗎？
                                                        作者／苗其傑

長久以來許多的基督徒（包括我自己在內）就容易有一個偏見， 就是以為
「當選的人一定合神的心意」，這常常反映在我們的禱告當 中，不管在教會
的禱告會、教導，常常似乎傳達一個訊息，就是執政 者或當選的人才是合神
心意的人！認為只有被神祝福的候選人才會當 選。

我們從聖經知道上帝揀選人，揀選領袖、君王、執政掌權者，認 為政權是
來自於神，這並非是錯誤的。只是上帝揀選領袖並不一定代 表這人必然是
合神心意的，這是不必然的對等！猶如我們蒙揀選成為 基督徒，並不必然
我們的道德高超，行為良好。這頂多只能說這是上 帝的恩典與上帝主權的行使。

政治領袖蒙上帝揀選，這是因為政權出於神，這只是表明他不過 是上帝行
公義的僕人，所以是否必然蒙上帝祝福？當然不是！他必須 要行公義好憐憫，
否則他的下場也必和舊約中所記載的以色列諸王一 樣！特別我們所身處的這
個國家、社會與文化並沒有以上帝為神，上 帝也沒與我們（這個國家社會）
立約，我們也不是舊約中的以色列民 猶大國。上帝雖是與亞伯拉罕、摩西、
一直到與大衛立約，但從自所 羅門之後分裂南北二國直到被擄，也是表明若
政治領袖不以神為神、 不行公義、不體恤孤兒寡婦，亦即不合上帝的心
意，上帝依然會按申 命記所記載的（申二十八49-50）咒詛加以刑罰的。

聲稱當選的人一定會合上帝的心意，這種心態（當選的必定是蒙 神揀選=合
神的心意），除了表現出邏輯上的錯誤之外，更是反映出 一種「成者為王，
敗者為寇」的心態與價值觀！因為蒙神揀選與合神 心意在政治上應是兩回事，
特別以這幾組候選人來說，他們大都不是 基督徒，這次當選的陳呂配也不是。
所以合神心意的意涵便不在個人 的信仰上，而在於政治行為的實踐中。

所以合神心意的意涵在政治行為的實踐來看，若是以神學家及政 治思想家尼
布爾(Reinhold Niebuhr）認為可行的政治倫理在於正義 （Justice）的實現，
當然政治無法實現絕對的公義，政治乃是在相 對的公義與不公義之間做抉擇。

以我們社會的現勢來看，掃除黑金固然是民眾所關懷的第一要務 ，但真正建立
公平的政治、經濟秩序確是更重要的。為什麼如此提呢 ？因為台灣在走向
資本主義社會這麼多年，但民眾會感受貧富依然不 均（以收入最高20%與最低
的20%相比），並且這種差異持續加大，這 就是在資本主義中二種路線的差異，
一般歐美國家強調的是以市場主 導的資本主義，但在中南美、東南亞所發展的
資本主義，確是一種集 中在少數人或家族的「朋黨式的資本主義」，台灣的
現代化與資本主 義的發展依然是在持續進行中，我們是要避免走向如印尼般
的經濟結 構，社會的不正義感才會漸漸消除，這對社會的安定才是根本的解決
之道。

合神心意的政治領袖端賴於他在政治行為的實踐，是否有虧於那 使他坐高位
的上帝，我們生活在這個社會，當然期盼新的政治領袖能 有合神心意的施政
—施行公義、照顧弱勢，成為一位真正合神心意的 政治領袖。

作者註：本文是在陳水扁當選總統之前即以擬好腹稿，並不是是針對特定
一組候選人所談的
本文作者畢業於東海大學政治研究所，現任東海大學校牧室同工