回到上一層
作者: ccn103 (黃牧師) 看板: BibleStudy
標題: 腓利門書(全) 如何使愛心和信心顯出功效來？
時間: Thu Sep 5 01:40:13 1996
腓利門書研經 82.12.06 研經者：黃哲輝 P1
主題：愛的代求
────────────────────────┬──────────────
│一、引言.v1-v3
01 為基督耶穌被囚->的保羅┐ │ 1.作者
同弟兄--------->提摩太┴> │
寫信給我們所親愛┌的同工->腓利門 │ 2.收信者
02 │ └和妹子亞腓亞 │
├並與我們同當兵的->亞基布 │
└以及你家的教會 │
03 願->恩惠─┐ │ 3.祝福
平安─┴> ┌從我們的父 ─┐ │
└和主耶穌基督─┴> 歸與你們。 │
│二、關懷.v4-v7
04 我禱告的時候─┬題到你 │ 1.代禱與感謝。
└常為你感謝我的神。 │ a.代禱-①)題名
│ ②為代禱人感謝神
│ b.感謝-代禱的原因
05 因聽說->┌你的愛心 │ ①因他的愛心
├並你向主耶穌┐ │ ②因他向主的信心
└和眾聖徒──┴> 的信心 │ ③因他對聖徒的信心
06 願 │ 2.盼望
你 ┐ │ a.你和人都要有信心
與人┴>所同有的信心 │
顯出功效 │ b.信心要顯出功效
使人知道你們各樣善事都是為基督作的 │ c.使人知善事是為基督作的
07 兄弟阿 │ 3.快樂
我為你的愛心─┬大有快樂─┐ │ a.因愛心大有快樂大得安慰
└大得安慰─┴ │
因眾聖徒的心，從你得了暢快 │ b.聖徒的心從你得暢快
│三、為阿尼西母代求v8-v21
│ 1.求的態度
08 我┌雖然 靠著基督--->能放膽吩咐你合宜的事。 │ a.不憑著-①基督的權柄求
09 ├然而 像我─┬這有年紀的->保羅 │ ②年紀老來求
│ └現在又是為基督耶穌被囚的。 │ ③被囚來求
└寧可 憑著愛心求你 │ b.只憑著-愛心求
│ 2.求的原因
10 就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西母求你 │ a.是捆鎖中所生的兒子。
11 他┌從前 與你沒有益處 │ b.他從前與你與無益處
└但如今 與你我都有益處。 │ c.現在對你有益處
│ 3.求的內容
│ a.要善行是出於甘心
12 我現在打發他->親自回你那裏去 │ ①打發他回去(親自面對)
->他是我心上的人 │
13 ┌我本來有意將他留下-> │ ②我本有意將他留下
在我為福音所受的捆鎖中 │ 原因-(1)他是我的心上人
替你伺候我 │ (2)他可代你伺候我
14 └但不知道你的意思-> │ ③因不知道你的意我就不勉強
我就不願意這樣行->叫你的善行不是出於勉強 │
乃是出於甘心 │
│ b.收納他如弟兄--為什麼？
15 ┌他暫時離開你 │ ①他暫時離開你叫你永遠
└或者是叫你永遠得著他 │ 得著他
16 ┌不再是->奴僕 │ ②不再是奴僕仍是親愛的弟兄
└乃是--->┌高過奴僕 │
└是親愛的兄弟 │
┌在我實在是如此 │ (1)在我是如此何況在你
└何況在你 │
這也不拘┌是按肉體說 │ (2)本該如此，無論是按
└是按主說 │ 肉体是按主說的
P2
17 你若以我為同伴--> │ ③你若以我為同伴就收納他
就收納他--->如同收納我一樣 │
│ 4.代求的保證--
18 他若┌虧負你 ┐ │ 願承擔一切的虧負
└或欠你甚麼 ┴>┌都歸在我的賬上 │ a.虧負的算保羅的他必償還
└我必償還 │
19 ┌這是我保羅親筆寫的 │
└我並不用對你說連你自己也是虧欠於我 │ b.連腓利門也欠保羅
│ 5.盼望與把握
20 兄弟阿->┌望你--->使我在主裏因你得快樂 │ a.盼望-使我在基督裏因你
└並望你->使我在基督裏得暢快 │ 得暢快
│
21 我寫信給你 │ b.把握-
深信-->你必順服 │ ①深信你必順服
知道-->你所要行的，必過於我所說的。 │ ②知道你所行必過於我所說
│四、結語v21-v25
22 此外 │ 1.囑咐--為他豫備住處
你還要給我豫備住處 │
盼望藉著你們的禱告 │
必蒙恩到你們那裏去。 │
23 ┌為基督耶穌┐ │ 2.代轉問安
└與我同坐監┴的以巴弗問你安 │ a.以巴弗-為基督與我同坐監
24 與我同工的->馬可， │ b.馬可-同工
亞里達古， │ c.底馬
底馬， │ d.路加
路加-->也都問你安 │
25 願->我們主耶穌基督的恩，常在你心裏--->阿們。 │ 3.祝福
人物探討 P3
──────────────────────────────────────
一、腓利門
1.他住歌羅西，保羅未曾到歌羅西，可能是保羅在以弗所時帶他得救的。
2.不只有聚會，而且在他家聚會。
3.亞基布可能是腓利門的兒子。
4.家庭經濟不錯，可以請僕人。
二、阿尼西母
1.名字是益處
2.他是奴隸。是主人的財產，主人累了要給主人當椅子。
3.他大概帶錢逃到羅馬。
4.他聽了保羅的話而蒙恩得救。
5.他是黑人
6.他後來作了歌羅西教會的監督
四、 思想的問題。
1.虧欠人，不要以為信主成為弟兄，就可以逃避不負責任，我們要帶他去面對。
2.他不是單獨面對，而是我們負責任帶他去面對。
3.幫他去面對問題的人，要有願意去為他承當的責任。
4.在主裏蒙恩的人，不分種族地位，都應接納為弟兄。
==========================================================================
上次講壇 讓愛心和信心顯出功效
經文：腓利門書4-20
主題：如何讓愛心和信心顯出功效來。
Ⅰ、背景簡介：
腓利門書的作者是保羅。寫作的時間，大約是在主後六十年到六十一年間，是在
保羅第一次被囚在以弗所監獄中所寫的，保羅在「監獄」中寫了四本書，就是腓利門
書、歌羅西書、以弗所書、腓立比書。而腓利門書就是其中的一本。腓利門書是在保
羅的著作中，最簡短的書信。
一、人物簡介：
1.《腓利門》
可能是保羅領他信主的，從家裏能夠開放成為家庭教會，可能他的家並不是很小
，他們一家人都在服事，亞腓亞是腓利門的妻子，而亞基布是腓利門的兒子。從他們
有奴僕來看，他們的經濟可能也是很富裕。從保羅對腓利門的稱讚，他平常在教會中
是一個非常有愛心和非常有信心的人V.5 。歸納如下：
①他住歌羅西，保羅未曾到歌羅西，可能是保羅在以弗所時帶他得救的。
②不只有聚會，而且在他家聚會。
③亞基布可能是腓利門的兒子。
④家庭經濟不錯，可以請僕人。
⑤名字是有愛心的人。
2.《阿尼西母》
①.名字是益處
②.他是奴隸。是主人的財產，主人累了要給主人當椅子。
③.他大概帶錢逃到羅馬。
④.他聽了保羅的話而蒙恩得救。
⑤.他是黑人
⑥.他後來作了歌羅西教會的監督
3.《保羅》
「阿尼西母」原本是一個黑人，在「腓利門」家中作奴隸，有一天他偷了「
腓利門」的錢，逃到大城城，結果遇到保羅，保羅帶他悔改信主。按當時的法律，「
阿尼西母」若是回去，可能被處死罪，保羅寫了此「求情信」，交由「阿尼西母」帶
去給「腓利門」，①希望「腓利門」能原諒「阿尼西母」②希望「腓利門」能接納「
阿尼西母」③希望「腓利門」能善待「阿尼西母」，不是待他像奴僕，而是待他像弟
兄。
整本書的中心是，「腓利門」原本是個對眾聖徒，非常有愛心和信心的基督徒，
但保羅對於他的愛心和信心覺的還不夠好，所以保羅鼓勵他：「你原本已經有愛心和
信心，但還不夠，要讓你的愛心和信心顯出功效來」，也就是說他原本的愛心和信心
是狹隘的，只對信徒有愛心和信心，但保羅鼓勵他，讓愛心和信心顯出功效來，是把
愛心和信心擴大了，不只對信徒有愛心和信心，對非信徒也要顯出愛心和信心，對那
些曾經得罪我們的、傷害我們的人，更是要顯出愛心和信心來。
所以我定本書的主題是：如何讓愛心和信心顯出功效來？當我們要看保羅如何的
要求「腓利門」時，我們也看到保羅他自己真的作到了讓愛心和信心顯出功效來，這
就是我們要從「腓利門書」一齊來學習的，如何讓我們的愛心和信心顯出功效來？
大綱：一、要用愛心求。(8-9)
二、使沒有益處的，成為有益處的。(10-11)
三、叫人不是出於勉強，乃是出於甘心。(12-14)
四、得著親愛的弟兄，不是得著奴僕。(15-16)
五、收納他，他若虧負你，都算在我的帳上。(17-19)
一、要用愛心求。(8-9)
1.不憑著-①基督的權柄求
②年紀老來求
③被囚來求
2.只憑著-愛心求
保羅可以憑著權柄要求，就像老闆他有權柄要求他的員工作什麼事，也像老師
有權柄可以要求學生作什麼事，或像父母有權柄要求兒女作事是一樣，但保羅沒有如
此作，他也沒有以他的年紀老來要求，他更沒有以苦肉計來要求腓利門接納阿尼西母
他單單的以愛心來求，「一個常常有愛心的人，是因為他常常用愛心」。當我們用愛
心時，愛本身就會顯出功效來。所以要讓愛心和信心顯出功效來，第一件事就是要有
愛心，也要「用」愛心。
二、使沒有益處的，成為有益處的。(10-11)
「阿尼西母」原文是「有益的」，在當時他是不是真的對「腓利門」有益，我們
不知道，但是有一件事我們可以確定的是，「阿尼西母」曾經對「腓利門」來說，是
「有害的」，「曾經是有害的，並不代表永遠是有害的」，對一個真正神的兒女來說
，任何一件事都是對我們有益處的，正如保羅說：「萬事都互相效力，叫愛神的人得
益處」，愛神的人是能「把咒詛化成祝褔」，把「沒有益處的轉為有益的」，但是如
何作呢？當然首先是心態要先改變，再者是要接納與學會 << 要寬恕>>。要讓愛心和
信心顯出功效來，第二件事是學會接納、與寬恕。
三、叫人不是出於勉強，乃是出於甘心。(12-14)
任何人的愛心若是出於勉強，就不好，沒有什麼意義了，就像保羅在哥林多書中
所說 ：「我若將所有的賙濟窮人，又捨已身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益」
就成了鳴的鑼，響的鈸一般。愛心和信心要顯出功效來，就要叫人所作的善事，不是
出於勉強，乃是出於甘心，要學會第三件事是要學習 <<要尊重別人>>。
四、得著親愛的弟兄，不是得著奴僕。(15-16)
要讓愛心和信心顯功效來的第四個要作的事，就是《平等對待人》，保羅說是得
著親愛的弟兄，不是得著奴僕，也就是把人當弟兄看，不要把他當奴僕看。但是我們
通常不是把奴僕常弟兄看，而是把弟兄當奴僕看，這是很不對的事，事實上每一個各
体本身，就應該都要受尊重。
五、收納他，他若虧負你，都算在我的帳上。(17-19)
要讓愛心和信心顯功效來的第五個要作的事，就是《為人付代價》，保羅說收納
他，他若虧負你，都算在我的帳上，腓利門要接納阿尼西母，是一個很冒險的事，因
為阿尼西母，也有可能再偷跑出去。但是保羅說都算在我的帳上。
--
※ Origin: 信望愛(fhl.ee.nctu.edu.tw) ◆ From: 168.95.7.213
※ 歡迎來看我們精心製作的信望愛全球資訊網[http://fhl.ee.nctu.edu.tw]
回到上一層