回到上一層
發信人: psycho.bbs@bbs.cis.nctu.edu.tw (神性-人性．理性-感性), 看板: story
標 題: 【網路文學】《虛擬虛幻虛擬真實》讀後：『愛情』（上）
發信站: 交大資科_BBS (Tue Dec 31 03:37:45 1996)
轉信站: fhlbbs!news.ee.nctu!news.cc.nctu!news.cis.nctu!cis_nctu
《虛擬虛幻．虛擬真實》讀後： 談『愛情』（上）
─────────────────────────────────
愛是激情，愛是相依；
愛是彼此需要，愛也是彼此嫌隙；
愛會像螳螂一般吞噬對方，愛也像雁兒一般濡沫相與；
愛是彼此嫉妒，愛也是彼此捨己。
× × × ×
愛情的背叛者是男主角陳曾賈，就好像在『失根的樹』中，愛情的背叛
者也是田曉慧。
我們談論愛情，最常直覺的就是認為雙方得彼此幫助，彼此給對方獨立
自主。為此，我們常常訂下一些遊戲規則：要求對方要做到什麼，要求自己
要做到什麼。皎皎要求男主角得配合她的事業，而男主角要求的是皎皎真心
的相愛。
愛情的第一步是激情與相依。激情，就是性；性在真愛的祝福下是最高
貴的行為，不管有多少意識形態、禮教衿持，在性高潮中所有人的內在基本
需要就比身體更赤裸裸的展現。男主角要求皎皎的真愛，但是皎皎基於思想
的習慣往往會給『愛情是怎樣怎樣、婚姻是怎樣怎樣』的掃興回應。然而，
在性高潮中，『插死我！』代表的彼此需要，破碎掉思想上的意識形態，而
直接的向男主角保證她需要他、她真正愛他。所以皎皎的要求男主角做到了
，男主角的要求皎皎也做到了，兩個人的激情與相依到達頂峰，而成為完美
的愛情初步。
愛情的下一步的情感上的依附。情感，就是情人們需要心理上的互相依
靠。皎皎與沙文主義作戰，所有的挫折與無奈的情緒需要有男主角的依靠。
男主角是愛情至上主義，對於心理上的依靠是更加的強烈。藉著男主角各種
網路上的助戰與演戲的逗趣，皎皎得到情感依靠的滿足；男主角的愛情至上
主義本來是不會發生嫌隙的 ── 但是皎皎給男主角的情感依附過少，因為
她外務越來越多，剩下的每日激情雖然可以取代部份的感情依附，但是最後
男主角還是產生失眠的威脅，需要在熟睡中有抱住皎皎的感覺 ── 醒著時
情感依附不足，睡著後就得如此替代性的滿足。愛是彼此需要，也會因而彼
此嫌隙；若是一般人，這種情況己經會發生嫌隙了；但是透過男主角的愛情
至上主義，他們的嫌隙卻極少。是作者的描寫過度浪漫想像呢？還是真有如
此的痴情？
最後，愛要有承諾。真心相愛的兩個人，是無法忍受暴露在『他／她可
能離開我』的恐懼中。為了承諾永遠在一起，往往會產生『吞噬』的現象，
也就是一個人為了另一個人而犧牲慘重，把自己的自我實現完全放棄，變成
另一個人的棋子。男主角，一直就被 gospel 描寫成一個棋子；他為了承諾
而被皎皎吞吃。在愛情沒有被歲月考驗的情況下，會有很多人甘心這樣的吞
噬，為了愛情而犧牲，為了另一個人而選擇幕後的沉默。然而，無論是否有
吞噬，一但能進入承諾的階段，情侶彼此就會如雁兒般濡沫相與了。在愛情
沒有破裂前的皎皎與男主角，旁人的眼中不就是美好的愛情雙雁？
要打破雁兒般承諾過的愛情，只有背叛。
（待續）
> -------------------------------------------------------------------------- <
發信人: psycho.bbs@bbs.cis.nctu.edu.tw (神性-人性．理性-感性), 看板: story
標 題: 【網路文學】《虛擬虛幻虛擬真實》讀後：『愛情』（下）
發信站: 交大資科_BBS (Tue Dec 31 03:41:47 1996)
轉信站: fhlbbs!news.ee.nctu!news.cc.nctu!news.cis.nctu!cis_nctu
《虛擬虛幻．虛擬真實》讀後： 談『愛情』（下）
─────────────────────────────────
要打破雁兒般承諾過的愛情，只有背叛。
為什麼會背叛？因為愛情的嫉妒而背叛，因為沒有學到愛情的捨己而背
叛。
『嫉妒』是完全非理性的。當男主角開始想要有個平凡的家，皎皎卻不
能給，那麼男主角就開始嫉妒皎皎，也會開始嫉妒別人有平凡而溫暖的家了
。這種嫉妒不是來自覺得比不上皎皎，或是覺得皎皎比他成就高、權力大；
而是來自覺得她陪自己的時間不夠，陪別人的時間太多。任何愛情中，最後
往往會發現這種由於情人開始專注某種事物興趣，而造成另一個情人覺得被
忽略而不滿，這就是嫉妒。
嫉妒是可以處理的，只要學會捨己。
為什麼皎皎沒有學到捨己？因為她太完美了，她完全無法理解為什麼男
主角會軟弱：結婚那麼重要嗎？愛情自由不是最高的境界嗎？有個家那麼重
要嗎？我保證我很愛你了、這不就夠了嗎？凡是完美的人，都無法體會軟弱
，『失根的樹』中的汪嘉青也一樣；因此，完美的人把軟弱當成『背叛』：
你如果那麼想要婚姻，那你走吧！你一定是不重視我們相信的愛情觀了，否
則你怎麼無法堅持這種正確的理想愛情生活呢？
於是，軟弱的人面對完美的人，最後只能背叛。因為完美的人學不會捨
己，唯有知道自己的軟弱才會知道捨己的必要。除非軟弱的人能讓捨己之心
強大到願意繼續維持極不平等的愛情，否則軟弱的人無法與完美的人同處，
只好背叛。
所以，正因為男主角的軟弱，造成他嫉妒皎皎；正因為皎皎的完美，讓
他覺得沒有權力要求皎皎改變。但是，他無法繼續維持這種愛情，這又是他
另一層的軟弱；於是，他選擇背叛。
人，都是軟弱的。若是要求男主角得捨己到完全依皎皎而生活，這不但
是給軟弱者太大的重擔，而且幾乎是古代貞節牌坊的復活了。因此我們說，
愛是彼此嫉妒，愛也是彼此捨己。因為知道彼此都有軟弱，而知道彼此嫉妒
都是合理的；因為知道彼此嫉妒的危機，所以學習彼此的捨己。
愛情，在彼此捨己中達成圓滿。
於是背叛愛情的男主角，到網路上言說，與蘇美娟文字交流。他要尋找
的不是蘇美娟這種完美的人，而是尋找他心目中的楊過與小龍女。在他的改
編小說中，楊過與小龍女見識到各種人性軟弱與罪惡，而領悟唯有學會相互
捨己才是長大了，這是男主角背叛愛情後的體驗；他現在根據這個體驗，重
新找『人』，重新找楊過與小龍女，他會不會成功的找到？
愛情，成為他的永恒與盼望。事實上，是相互捨己的愛情，成為他心靈
的最終救贖。
由於激情而使兩人相依，由於情感而使兩人互需，由於承諾而使兩人相
濡生活；最後卻毀在妒嫉與不能捨己，留下男主角對愛情的永恒期待與救贖
的盼望。面對 gospel 這篇小說如此精妙的款款道出愛情之面貌，我不禁感
嘆她這篇小說的成就。
做為讀者的你，看過 gospel 的小說後，對愛情的面貌又有什麼獨特的
看法呢？
（end）
--
* Origin: ★ 交通大學資訊科學系 BBS ★
回到上一層