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Subject: 有關一貫道 -- tjm 整理
To: g843943@Oz.nthu.edu.tw
X-Forwarded-By: cmlin (小民兒)
X-Disclaimer: 交通大學資訊科學系 BBS 對本信內容恕不負責。
發信人: lsl (神龍), 信區: 'religion'
Date : Mon Apr 25 22:41:14 1994
有關一貫道，所知不多，僅略述如下
我曾經看過一篇文章探討說，一貫道是從佛教的彌勒信仰變化而來。
其中無極老‘母’-->放倒90度，是其最高“上帝”。通常是經由
濟公來傳達老母教晦，或者在法會時由其他如八仙等神祇附身于‘
三才’-->從小茹素的小女孩 來傳達'訓文'。其訓文之內容為
教人為善的道理，也會附些詩文，調寄一些耳熟能詳的流行歌的曲
來唱。
每個月十五會在佛堂講解一些四書五經等道理，講課的都是一些口
才學問非常好的"點傳師"，以上為我所知部份。如有錯誤，請與指
正。
一貫道就我所知並非邪教，許多佛教徒所排斥的是：他們對未瞭解
的人常自稱佛教，也有"佛堂，"三寶"等。
一貫道徒是絕對茹素的，但可以吃蛋，早年也被稱"鴨蛋教"，近年
因去除了許多神秘色彩，而蓬勃發展。就我身邊來看，也有一些同
學信之，清交這邊我就不知了。但在淡江，甚至許多中文系的老師
也蠻多人信的。
我不是信徒，所以有關其教義方面就請別人回達吧！
--
我們靈魂的最深處不應被世上的苦難所催毀，
但也不必用某種完美的哲學來武裝它。
赫曼•赫塞
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From: lsl@phoenix (神龍)
Subject: re:"有關一貫道"
Date: 22 Mar 1994 02:54:22 GMT
一貫道之「道」，乃竊取儒、釋、耶、回、道五教
的經典，加以竄改，曲解經義而成。其本身已經觸犯宗
教上之竊盜（偷法）罪，可說是其本身立場已經不真不
正。
若要說宗旨正大，仍是五教；以道為本體，也是五
教。
另外，有關一貫道的書中，都難免出現以下的名詞
：「天道降世、三期末劫、天命傳道、道降庶民、道降
宅、庶民應運、應運救世、三曹普渡、青陽期、紅陽期
、白陽期、三教合一、五教合一、萬教歸一、無極老母
（或簡稱老母，母字如引言中所述）、釋迦退位、彌勒
掌盤、天盤、地盤、教盤、道親、前人、點傳師、點玄
關、玄關竅、合同（印）、口訣、無字真經」等。這些
名詞，都是一貫道專用的名詞。
「點玄關、授合同、傳口訣」，傳這「關、印、訣
」，一貫道統稱「傳三寶」。這名稱可以告訴外人，但
其詳細內容不准外洩。又入一貫道前要發「惡誓」，所
以保密效果相當不錯。
以上的內容摘自一位曾是一貫道信徒的人，後來脫
離之後，寫出來的一本書。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
書名：我怎樣脫離一貫道
作者：施文塗
民國７９年８月出版
佛教出版社
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
當然，這本書的內容也不少，所以我沒辦法key in
完整的內容出來，有興趣者可以自行參考。
我也遇到過一些一貫道的人，問了他們一些問題，
果然：「這個我不知道」、「這個不能說」．．．．，
與作者所述頗為符合。當然，別忘了作者原本就是其中
一份子。
至於希望請一貫道的人出來解釋，當然是很好的構
想，只不過他們也有分等級，一般道親、講師、點傳師
．．．，還有沒有其他的，我就不清楚了。有些事情，
只有講師纔能知道，一般道親是不能也不可以詢問的！
當然也不容易知道（除非以其他管道）。
From: magicpig@phoenix (神氣豬)
Subject: re:"有關一貫道"
Date: 22 Mar 1994 03:48:28 GMT
我曾經接觸過一貫道 你上面所說得我曾經從某為佛教界的法師口中聽過
聽完之後 我就再也不去聽那位所謂”法師”的東西了
就我看來 以偏見居多
好像我們的論文 都要寫清楚 參考文獻
一貫道並沒有說那些是他們獨立的創見 如果有引用到經典的
也都會把出處寫出來 這算是竊盜嗎？
是否曲解經義 反正每一部經典 都是人類在解釋的
究竟誰是曲解、誰是正解 到現在我還沒找到答案
我覺得看你自己能不能接受比較重要 要不然光是吵誰是對的
就要吵一輩子了
這個就沒那麼誇張了 一般道親也不能詢問？ 好像沒有這種現象
至於三寶為何要保密 至今我還是搞不懂原因
雖然說我知道三寶是啥東東
From: first@star (edward)
Subject: re:"有關一貫道"
Date: 22 Mar 1994 15:15:29 GMT
==> iktsaur@phoenix (Dick) 提到:
就目前所知,一貫道信徒現在不會自稱佛教徒
吃素要看個人意願,不能勉強,只有鼓勵,而非" 絕對 ",而現
在政府也極肯定其在教化人心,推行社會教育,發揚中國傳統道德
等方面所做的努力
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From: Pun@phoenix (垃圾)
Subject: re:"有關一貫道"
Date: 22 Mar 1994 16:06:11 GMT
有關一貫道的思想由來可以參考學生書局有一本台灣民間宗教信仰. 鄭??著
(抱歉記不起來了)
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From: lsl@nctu_csie_bbs (神龍)
Subject: Re: "有關一貫道"
Date: 23 Mar 1994 02:31:38 GMT
Organization: 交大資工天龍新聞社
神氣豬 (magicpig@phoenix) wrote:
一般來說，一貫道的經書來源大約有三種：
１．取自儒、釋、道的經典。
２．私人編撰的偽經或宣傳書。
３．由扶乩造作出來的鸞書。
一貫道有些書籍假借〞濟公活佛〞之名，扶乩寫
成。但是，在佛教中，有濟顛和尚此人物，卻無〞濟
公活佛〞之稱號；更不必藉著扶乩顯現些什麼！
一貫道稱〞彌勒古佛〞，其實在佛教中，「當來
下生彌勒佛」，目前仍是〞彌勒菩薩〞！
在一貫道宣傳書－－修道要旨內說：「吾道所供
奉者，無極老母也（註：母字見以前的討論）。父母
生身，無極生性，如稱維皇上帝；釋稱西天古佛；道
稱瑤池金母。凡一切含靈之物，皆是老母所生，實千
仙萬佛，大地眾生先天之母也。」
在佛教裡面，並沒有「西天古佛」的記載！也沒
有「無極老母」的記載。
而且，佛教中，佛子經超出三界，所以也沒有男
女之分，怎麼還有一個〞老母〞？
一貫道修道要旨一書中記載：「原初子會開天，
丑會闢地，寅會時，無極聖母因世間冷靜，差下九十
六億先佛性靈，落凡栽立人根。誰料五常真身，被酒
色財氣五毒所迷住，生生死死忘了家鄉。乃於青陽會
中，差燃燈佛掌教，渡化二億歸西；又於紅陽會中，
差如來掌教，渡二億歸西；今值三期運至，誠恐傷了
原來佛子，因而立下普渡，又命彌勒古佛掌天盤，弓
長、月慧接盤承運，繼續辦理末後一著，仙佛乩筆協
助．．．重明天道真旨真授，應在庶民小子得之，乃
善男信女出頭之日。」
「天開於子，地闢於丑，人生於寅」乃道家學說
。被一貫道拿來改裝，請自行對照前文。
又一貫道既然不是佛教，何以口口聲聲向人宣稱
到〞佛堂〞拜佛、修道？
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From: magicpig@star (魔豬)
Subject: Re: "有關一貫道"
Date: 23 Mar 1994 08:49:32 GMT
您舉這個例子簡直是雞蛋裡挑骨頭
濟公和尚修了那麼久 難道還不能成佛呀
以前是和尚 到現在還要當和尚嗎？ 真是食古不化
古人說 盡信書不如無書 果真 **sigh**
每個宗教都有其神話傳說的一部份(在此如有冒犯之處請包含
因為對於教徒而言 那可能是真的 但我在此統稱為傳說)
你說彌勒至今仍為菩薩 是他自己告訴你的？ 要不然
你怎麼知道。以這種神話的東西 來說別人的假
不如不要說。
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^^^^^^^
在佛家中 有所謂破除名相、法相...
「老母」、「佛堂」這只不過是個代名辭罷了
你了解那裡面代表的意思就夠了 名字真的那麼重要嗎？
在一貫道中有許多接近神話故事的東西 來解釋其由來
許多宗教裡 也有這種東西
個人向來把這些東西當故事看
或許 那只是為了增加教徒的信心所創出來的 誰也不知道
我寧願去了解 其教義中所提供的東西
這比無聊的名相之爭有意義多了
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From: iktsaur@phoenix (Dick)
Subject: Re: "有關一貫道"
Date: 23 Mar 1994 10:10:50 GMT
我想神龍兄在意的是佛教的許多專有名詞被拿來用，卻
並沒有精確的與原義相同吧。
就我的感覺，一貫道的許多儀式，解經說法也蠻受道教
影響。對於許多人而言佛與菩薩是難分的，他們都是救
苦就難的神。只是佛比菩薩大．．．一貫道若是延用許
多民間信仰的觀念，再補以各教經典重新組合經義，基
本上就不是和你所講的東西內涵完全相同，怎能互相說
服對方？
我想他們稱佛堂是因為供奉的是佛吧！又是彌勒佛，又
是濟公活佛等民間觀念中的佛。
人類思想的進步一部份是經由歸納綜合整理而來，若在
思想上能取人之長，而加以發展，對人類未必不好。大
體上一個宗教思想也不會是憑空而來，一定是根源於文
化傳統，吸收營養而形成茁壯，相信佛教也是根源於印
度的思想如婆羅門教的一些觀念。現今如果一貫道是根
源五教及自己的文化傳統而成形，這並沒甚麼不好與不
對。文化的融合有包容性，宗教也提倡包容對方甚至敵
人，難到精熟佛理的神龍兄反而只能包容異教如基督天
主等‘大教’？止因他們用和你相同的語言，卻說著你
聽不懂的話！
一貫道反正就叫一貫道，又不是佛教的一貫道支派，神
龍兄也不必一付佛教興亡，佛子有責的重則大任壓在身
上，放下吧。
對社會秩序的維持，傳統文化的維繫。一貫道不見得不
如佛教，對於善行的行持布施也不輸佛子。對於一般喜
好佛教的人也不一定有如一貫道徒茹素的慈悲心吧。這
是對於社會的表象說。若要比行持後內心的等級誰較究
竟屆H或許你知道，但我看不出來阿！相信自己的宗教也
是最好的吧。
至於'我如何脫離一貫道'一書，有興趣的人可自行去看
，自己比較。反正自古以來各教都不免有信徒因種種原
因脫離改投他教。
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From: lsl@nctu_csie_bbs (神龍)
Subject: Re: "有關一貫道"
Date: 24 Mar 1994 02:10:44 GMT
魔豬 (magicpig@star) wrote:
您老兄不懂佛教，何妨聽我們說一說？
您這種答話，真的是雞蛋裡挑骨頭！
您不了解佛教，所以在如此認定之前，請先弄清楚
佛教在說些什麼。
自以為是的認定，常常源自於不敢面對自己。
所謂〞名不正、言不順〞，既然以〞老母〞為至尊
，何不稱為〞老母堂〞？這樣不是〞名正言順〞嗎？
想要了解名相中的內涵，就要去探討許許多多的為
什麼，包括起源、當時的背景、環境等等，可不是自認
為是什麼意思，就是什麼意思。
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From: lsl@nctu_csie_bbs (神龍)
Subject: Re: "有關一貫道"
Date: 24 Mar 1994 02:32:15 GMT
Dick (iktsaur@phoenix) wrote:
佛、菩薩不是神。
取各家之片段拼湊而成，然後自己憑自己的意思去解釋
，就是斷章取義。
當然，想用自己湊出來、而且有問題的理論，去說服那
些原本完整的理論，自然有其困難。而且甚至可以說，他們
也不太敢這麼做，要不然他們自己的招牌可能就此砸了。
如果他們真想學佛，佛教中高僧大德何其之多，大可名
正言順的皈依佛教三寶，親近出家法師，何必躲在他們的〞
佛堂〞裡？
呵呵！您可知道？佛陀當時學遍所有印度外道的修行方
法，仍然發覺無法究竟解脫，所以後來就靠自己努力，運用
思想，發揮智慧，終於突破所有障礙，而成就無上正等覺。
他可不是把別人的東西拿來東拼西湊，然後照自己的意思去
解釋，然後自創一派。
一貫道根源於五教？哈哈哈！如果要說起源，相信您在
書局應可找到一些資料（白蓮教為其前身）。
它根源於什麼？我暫時不說，免得有人又要罵我了。:)
包容，不是姑息！汝等切記！
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From: magicpig@phoenix (神氣豬)
Subject: Re: "有關一貫道"
Date: 24 Mar 1994 02:53:10 GMT
呵呵 我是不太懂佛教 佛經上有很多講釋迦摩尼成佛的典故
還有一大堆有的沒有的東西 那些根本無法去證明
只能說 如果你相信那東西是真的 那就是真的
就好像在基督教中說「耶穌死後復活一樣」 是真是假根本就沒人知道
反正有人相信那是真的 有人就是覺得那是假的
如果你要反駁別人是假的 請不要拿一些神話故事來反駁
你的神話故事可能跟別人的不一樣
就好像你說得 「濟公」不是佛、「彌勒」不是佛一樣
反正那也是幾千年前的書上所寫的
誰知道那不是在唬爛 難道幾千年前的人可以唬 現代人就不可以唬嗎？
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From: lp@phoenix (YRS 的學弟)
Subject: Re: "有關一貫道"
Date: 24 Mar 1994 03:31:59 GMT
清交的朋友可以去找一本中國大陸寫的書 "民國黑社會"
裡邊對一貫道有"很歷史"的看法, 在這裡不便寫出來, 會被道親罵死
追本溯源, 道教與一貫道都是當時一些神棍玩出來的把戲, 目地是為
了賺錢, 賺錢, 還有賺錢.......................................
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From: ctc@pivot (ammon)
Subject: Re: "有關一貫道"
Date: 24 Mar 1994 03:36:31 GMT
] 發信人: magicpig@phoenix (神氣豬), 信區: religion
] 標 題: Re: "有關一貫道"
]
] 如果你要反駁別人是假的 請不要拿一些神話故事來反駁
] 你的神話故事可能跟別人的不一樣
] 就好像你說得 「濟公」不是佛、「彌勒」不是佛一樣
] 反正那也是幾千年前的書上所寫的
] 誰知道那不是在唬爛 難道幾千年前的人可以唬 現代人就不可以唬嗎？
又沒人說彌勒濟公是專利，只是要嘛就取其他
名字，又何必拿佛教中的釋迦牟尼的接班人做
名字，譬如可以取‘彌濫’‘彌留’等，當然
人家就睜之眼閉之眼算了，現在也是很多自稱
什麼佛的，佛教也沒怎樣，只是這種強行兼併
他人教義，又私改他人教理的行為，真是踏到
人家痛處．
一貫道秉持善心是沒話說，但是沒必要名字取
得這麼像嘛！希望我自己未偏向哪一方說話．
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From: first@star (edward)
Subject: Re: "有關一貫道"
Date: 24 Mar 1994 12:28:08 GMT
==> lp@phoenix (YRS 的學弟) 提到:
lp 兄 :
跟據你簡單的描述,我覺得這本書的真實性很待商榷
在中國大陸由於共產主義是無神論,不準有宗教信仰
所以他可能歪曲事實,來控制人民思想,正如當初在
台灣一貫道被誤解為<鴉蛋教> <裸體跳舞>一般.
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From: fishcat@cis_nctu (fish)
Subject: Re: "有關一貫道"
Date: 25 Mar 1994 02:51:34 GMT
各位大德們好:
一貫道確實一直頗受爭議!
然而，暫時撇開門戶之見，每一個宗教都有權力說自己的教門最好•
好比臺大的學生覺的臺大最好，清大也認為自己不輸臺大•宗教上也是如
此•如果自己在任一教門中能真正找到自己的心靈歸處，而悠游其中，那
十方諸佛一定向我們拱手祝賀•另一方面，逢甲的學生不見得將來就表現
比臺大差；世上決沒有那一宗教優於其他宗教的道理•八萬四千法門，全
視眾生的需要，此乃如人飲水，冷暖自知•
一貫道自民國十九年正式傳道以來，短短幾十年間能發展成如此龐大
，並且傳布海外，一定有其道理•而且政府也肯定一貫道在維護中華文化
，安定社會人心上的貢獻•這些都是無可抹煞的•
聊疏己見，望各位大德不吝指教是幸! 祝
道安
ＦＩＳＨＣＡＴ
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From: lp@phoenix (YRS 的學弟)
Subject: Re: "有關一貫道"
Date: 26 Mar 1994 04:15:16 GMT
==> 在 first@star (edward) 的文章中提到:
對, 有些文字是敘述問題, 但本質上是相同的一件事
比方說我們說的 "捻亂", 人家說成 "捻軍起義", 但可以由事件始末
看出大概,
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From: lsl@nctu_csie_bbs (神龍)
Subject: Re: "有關一貫道"
Date: 29 Mar 1994 01:59:35 GMT
神氣豬 (magicpig@phoenix) wrote:
呵呵呵．．．，您是不是一貫道的道親啊？
我只不過舉些例子，比較比較，看看其中有些什麼
差異，您為何反應這麼激烈？
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From: lsl@nctu_csie_bbs (神龍)
Subject: Re: "有關一貫道"
Date: 29 Mar 1994 02:03:16 GMT
edward (first@star) wrote:
鴨蛋教好像是別人給他們的封號？！
裸體跳舞？上次我曾提過的那本書（我怎樣脫離一貫道）
之作者也否認有此事。
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From: lsl@nctu_csie_bbs (神龍)
Subject: Re: "有關一貫道"
Date: 29 Mar 1994 02:25:25 GMT
前幾天，我和幾個人搭乘一輛計程車，發生了一些事情，
略述如下：
那位司機曾說他時常星期日去〞聽道理〞；而且在車上也
談到了不少〞心法〞，都是引自佛教，只不過內容聽起來，令
我感到有些觀念不甚正確。我只是仔細聆聽，未曾表示任何意
見．．。後來，聽他說起〞三教都是一樣的〞，〞五教的聖人
也都是相同的〞、〞仙佛〞，我才想起一貫道的聚會通常是星
期日，然後加上他所說的，因此他很可能是一貫道的。
當然，我並不否認他們對於安定人心有些貢獻，但也不要
忘了，在解禁之前，他們被視為〞叛亂組織〞，是不是我們單
純地認為〞被壓迫〞？而且，一貫道的支派很多，他們平時與
別人談論道理時，也不見得會明說自己是一貫道，就像我這次
遇到的情況。
其實他所說的內容，有些是一般佛教徒所忽略的，但是其
中深入之後，卻又與佛法有所偏離。所以一般不清楚情況的人
，可能比較容易跟去。
所以，我post那些文章，讓大家參考參考，並不是要〞打
倒〞一貫道！
至於有些資料中曾提過：扶乩的靈文曾說，耶穌、阿拉也
勸他們的徒弟歸向一貫道，重回老母懷抱。這些說法，我沒有
去研究，所以沒有把它們寫出來。
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From: lsl@nctu_csie_bbs (神龍)
Subject: Re: "有關一貫道"
Date: 29 Mar 1994 02:29:17 GMT
一貫道又於收圓正宗寶鑑中謂：「蓋天地始定．．．無生
老母命原靈降世，就派定七佛治世，三佛收圓。初佛名赤愛佛
，掌天盤六千年；二佛名生育佛，掌天盤四千八百年；三佛名
甲三春，掌天盤三千七百二十年；四佛名酉長庚，掌天盤七千
零八十年；五佛名空谷神，掌天盤五千二百八十四年；六佛名
龍野氏，掌天盤五千五百十六年；七佛名繼天佛，掌天盤五千
八百年．．．」
我們根據佛經來辨別上面的說法之真偽。
一貫道所謂「七佛」，在佛經中找不到這些「赤愛佛、生
育佛、甲三春、酉長庚、空谷神、龍野氏、繼天佛」等佛號。
在六祖壇經內，則有段記載如下：「．．．古佛應世，已無數
量，不可計也。今以七佛為始，過去莊嚴劫，毘婆尸佛、尸棄
佛、毘舍弗佛，今賢劫拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋
迦文佛，是為七佛。」
由此可見，一貫道的「七佛治世」，是由此段經文改變而
來的。
至於一貫道「三佛收圓」之說，亦載於上述同一書中，謂
：「三佛收圓為燃燈古佛，八佛應運，是為青陽時期，初會龍
華，傳道闡法，掌天盤一千五百年，至周穆王五十二年；釋迦
佛九佛應運，是為紅陽時期，二會龍華，闡揚佛教，剃頭出家
，掌天盤三千年，午會盡數，民國十八年交未會；彌勒古佛，
十佛應運，是為白陽時期，三會龍華，闡揚儒教，辦理末後一
著收圓大事，大開普渡．．．．此佛九轉十生，功德無量，所
以掌天盤一萬零八百年，至未會盡數，至申會無人接受天盤，
十佛治世完滿矣。」
其實這段說法，只要參究過佛學的人一定知道，佛乃超出
三界六道之外，成無上正等覺之法王，早已經斷除貪執名利地
位之妄相，怎會有某某佛掌天盤幾千年，而後又有某某佛接盤
承運，另掌天盤之事呢？再說，一貫道之「三會龍華」，係剽
竊自佛說彌勒菩薩下生成佛經的這段經文「．．．時有菩提樹
，號名曰龍華．．．慈氏大悲尊（即彌勒菩薩，慈氏為其姓，
梵語曰彌勒），於下成正覺．．．初會為說法，廣度諸聲聞，
九十六億人，令出煩惱障；第二會說法，廣度諸聲聞，九十四
億人，令渡無明海；第三會說法，廣度諸聲聞，九十二億人，
令心善調服。」
一貫道根據上述這段經文，編造成下面的說法：「寅會時
，無極老母差下九十六億仙佛性靈，落凡栽立人根．．．於青
陽會中差燃燈佛掌教，渡化二億歸西；又於紅陽會中差如來掌
教，渡二億歸西；今逢三期末劫普渡收圓，老母欲渡九十二億
原子返鄉．．．」
佛法的住世時期，在經典中是分為「正法時期、像法時期
、末法時期」。一貫道的「三陽時期」就是把佛法住世的時期
改為「一期青陽，二期紅陽，三期白陽」，然後稱末法時期為
「三期末劫」。且依燃燈佛、釋迦佛、當來下生彌勒佛，三佛
成佛的順序，配合佛說彌勒上、下生經，改編成那段〞三會龍
華〞、〞某某佛掌天盤〞的說法。
一貫道支派甚多，有些說法可能會不太一樣，如掌天盤者
是其他的佛，而不是上面所寫的。不過，大致上來說，大同小
異。
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From: magicpig@phoenix (神氣豬)
Subject: Re: "有關一貫道"
Date: 29 Mar 1994 05:31:37 GMT
==> 在 lsl@nctu_csie_bbs (神龍) 的文章中提到:
呵呵 不能算是
一個一貫道的道親 像我這樣 抽煙、喝酒、大魚大肉的
您說像話嗎？....:-)
只能說有接觸過罷了
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From: ws@nctu_csie_bbs (Admiral)
Subject: Re: "有關一貫道"
Date: 29 Mar 1994 11:45:34 GMT
神氣豬 (magicpig@phoenix) 提到:
To magicpig:
關於佛陀成佛的典故等事於佛教,個人覺得並不是最重要的.重要的是
佛陀經由他自己的實證,引介一條修行(你也可說是修身養性,了脫煩惱,解
脫自在等...)的方法,信不信,用不用,完全憑個人自由,佛教的精神,實證,
實修佔了很重要的一環,似乎並未有人依佛教誨(或建議吧)實證實修後(真
正有去修行哦)認為佛所說是不對的.真正的佛教是"學佛"(行),而非"佛學".
另,在佛教中,證悟是有次地的,就好像教育中有大學畢業,中學畢業,小
學畢業般(我是指其一般平均程度的差別).而在佛教中(我想其他宗教也一
樣),很多東西,境界是"如人飲水,冷暖自知"的,你的功夫還不夠,就是沒
有那種體認,這也是佛教強調"行"的重要的原因之一.就好像你和一些一般
小學生講微積分,他們大都還無法理解一樣,不是說他們沒有理解微積分
的能力,而是在此時,他們的程度還未到能理解微積分,他們中大部分需經
過國中,到高中的階段後,才有那種能力去體會,也就是說有了些基礎了才
可以.
有本書我覺得不錯,提出來供大家參考:
"流浪者之歌 (又名:悉達求道記) " 赫曼．赫塞 (德國籍) 著
個人意見,供您參考!
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From: lsl@nctu_csie_bbs (神龍)
Subject: Re: "有關一貫道"
Date: 30 Mar 1994 01:49:20 GMT
目前我手邊資料中，有關一貫道其支派的別稱
有很多：
鴨蛋教、白陽教、天帝教、中華聖道教、先天
（道院）大道、天理教、天道教、紅陽教、龍華教
、孔孟大道、大乘教、．．．．．。
佛說解冤枉生經、十力大願詞句解、彌勒古佛
下生經、奉天承運普渡收圓正宗道統寶鑑、通天鑰
匙經、收圓龍華經．．．等，都是一貫道所偽造的
經典。
前面有一篇post曾提到的：「今值三期運至，誠
恐傷了原來佛子，因而立下普渡，又命彌勒古佛掌天
盤，弓長、月慧接盤承運，繼續辦理末後一著，仙佛
乩筆協助．．．」弓長，就是一貫道（鴨蛋教）的首
領張天然，自號天然古佛，假冒濟公活佛化身因作亂
之故，於民國三十六年八月，被國民政府槍斃（詳情
可自行參考其他歷史文獻）。月慧，張天然之妻孫素
真是也。
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發信人: monmon@phoenix (FZR), 信區: religion
標 題: Re: “一貫道…”
發信站: 交大資工鳳凰城資訊站 (Thu Apr 7 18:14:09 1994)
==> 在 Eurythmics@cis_nctu (TeeTeckHuat) 的文章中提到:
: ==>[Author]: caesar@star (Caesar) on board 'religion'
講的真好!!!!我是一貫道的道親, 但我卻懶的出來辯駁, 沒錯!!一貫道
確實在理論基礎上偏弱, 但也不能因為它引用佛家的理論就以此批判它
, 而且, 一貫道在禮拜時, 嚴格規定要男女分開參拜, 並且要先洗手臉
, 服裝要整齊, 否則不能參拜. 你覺的這是邪教可能有的規定?
而且, 我覺的它的宗教包容度極高, 視眾宗教為一體, 光這一點, 就足
以讓很多人( 宗教 )汗顏了!!!!!!!!!
* 天 生 萬 物 以 養 人*
* 人 無 一 物 以 報 天*
* 殺 殺 殺 殺 殺 殺 殺*
* 七 殺 星 ． 張 獻 忠
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發信人: ctc@pivot (ammon), 信區: religion
標 題: Re: “一貫道…”
發信站: 中興大學天樞資訊網 (Thu Apr 7 20:22:19 1994)
] 發信人: monmon@phoenix (FZR), 信區: religion
] 標 題: Re: “一貫道…”
]
] 確實在理論基礎上偏弱, 但也不能因為它引用佛家的理論就以此批判它
混淆了佛教的視聽，才是被批評之處
] , 而且, 一貫道在禮拜時, 嚴格規定要男女分開參拜, 並且要先洗手臉
] , 服裝要整齊, 否則不能參拜. 你覺的這是邪教可能有的規定?
有可能
] 而且, 我覺的它的宗教包容度極高, 視眾宗教為一體, 光這一點, 就足
] 以讓很多人( 宗教 )汗顏了!!!!!!!!!
好個‘包容度極高、視眾宗教為一體’，卻又非老母不成．
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發信人: swui@pivot (飄浮), 信區: religion
標 題: Re: “一貫道…”
發信站: 中興大學天樞資訊網 (Thu Apr 7 20:32:07 1994)
] 發信人: monmon@phoenix (FZR), 信區: religion
]
] ==> 在 Eurythmics@cis_nctu (TeeTeckHuat) 的文章中提到:
] 講的真好!!!!我是一貫道的道親, 但我卻懶的出來辯駁, 沒錯!!一貫道
] 確實在理論基礎上偏弱, 但也不能因為它引用佛家的理論就以此批判它
] , 而且, 一貫道在禮拜時, 嚴格規定要男女分開參拜, 並且要先洗手臉
] , 服裝要整齊, 否則不能參拜. 你覺的這是邪教可能有的規定?
]
] 而且, 我覺的它的宗教包容度極高, 視眾宗教為一體, 光這一點, 就足
] 以讓很多人( 宗教 )汗顏了!!!!!!!!!
]
]
恐怕你對一貫道的了解不夠深刻、我是一貫道走出來的並非別人說是邪教而離開、而是
我遇到的問題頗多(個人認為)。
1.天堂遊記與地獄遊記裡
找不到五教包容的影子、回教與基督教教主在此記裡有跟沒有一樣。
2.基督說信我者得永生、為唯一真神、則太上道祖與瑤池金母不知是什麼? 我不懂
這要如何把不能包容的東西包容。
3.所有論著以釋儒道為主、又以道為主幹、解釋不夠深刻、或是我跟本看不懂、容易
心思錯亂(我有此體驗)。
4.以偏重功德事行論人品等級、太執於此。階級層次觀念太重。
5.堂上有人因靜坐而變瘋、無人幫得上忙、能解救。在堂裡發瘋後大家對他不愛理
、真悲哀。
6.對佛教廣欽和尚做攻擊、由鸞文寫出一篇說廣欽和尚因未玄關一點、故雖修得佛教正果
但仍無法昇天。
7.降筆的聖神仙佛到底是否真的、我一直很懷疑。我曾當過唱字生、來降者有釋迦牟尼、
有各大菩薩、有老子等、其吐露之文字仍在十善的範圍。佛菩薩珍寶那麼多、為什麼都講
同樣格局的話?
以此未解決七點饗一貫道親
我以前在的堂可是和台中聖德堂同等級的。
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