作者: djien (Newton) 看板: problem
標題: 合何本聖經中的六大字...
時間: Wed Nov 20 09:08:49 1996


    撒迦利亞書十四章20節中,
     "歸耶和華為聖" 六字特別大 !
    為甚麼 ?
    這六字是整本聖經的精華嗎 ?


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作者: eli (失眠的貓頭鷹) 看板: problem
標題: Re: 合何本聖經中的六大字...
時間: Thu Nov 21 01:58:45 1996

※ 引述《timothypig (可愛的小寶貝)》之銘言：


這個!這個!

好像有點胡扯

剛剛做了一點功課
結果如下(不是老婆的筆記,找到了,但沒有什麼解釋)

『歸耶和華為聖』

『歸耶和華為聖』這個詞在舊約聖經中共出現十四次
在中文聖經中有三次特別用大字體印出來
這三次是
出埃及記 28:36　　你要用精金作一面牌、在上面按刻圖書之法、刻著、歸耶和華為聖
出埃及記 39:30　　他用精金作聖冠上的牌、在上面按刻圖書之法、刻著歸耶和華為聖
撒迦利亞書 14:20　當那日、馬的鈴鐺上、必有歸耶和華為聖的這句話•......

在英文版NIV的字體是以字母全部大寫的方式印刷(作 HOLY TO THE LORD)

我手邊沒有希伯來文版聖經，請有的人查一下在字體上是否有特殊之處

問題的重點應該是：為什麼這三處經文要用大字體？
其實答案很簡單－－這三處的大字是刻下來的

出埃及記的兩處經文是同一件事。就是把這句話刻在一塊精金打造的牌子上，牌子放在大祭司的冠冕上，具有提醒的作用。提醒供職的祭司在服事時要聖潔，也提醒百姓獻祭時要聖
潔（舊約時代百姓獻祭必需透過大祭司）

現在有一個值得思想的問題，「在撒迦利亞書中，這句話刻在馬的鈴鐺上，有何意義？」

　　在摩西五經中的規定，獻給神的祭物可以是羊、牛、斑鳩、收割來的穀物，但沒有說可以獻馬。在利未記中關於不潔淨的條例中，有一條說『凡走獸分蹄不成兩瓣、也不倒嚼的
、是與你們不潔淨．凡摸了的、就不潔淨。』(利未記11：26)，馬算不算是不潔淨的走獸我不知道，要請教獸醫或有關研究動物的專家。

　　從另一方面看，在舊約時代，牛羊除了獻祭外，可以當食物，馬不能用來當祭物，卻是戰爭用的工具，馬代表地上的軍事力量，馬兵比步兵更具有殺傷的能力，馬不能算作聖潔
的動物。在這一點上來看撒迦利亞書十四章的內容，我們應該可以瞭解先知要說什麼了。再打岔一下，舊約先知書的內容大致上來說，有固定的模式，通常是指責罪惡、宣告審判、
最後是安慰與應許的話。

　　撒迦利雅書十四章是最後一章了，內容是屬於安慰與應許的話，在這段話中，描述耶和華作全地的王時的景象，馬鈴鐺上刻著『歸耶和華為聖』，是當時的景象之一。先知要表
達的是，在那時不再有戰爭了，連原本戰爭中的馬也可以歸耶和華為聖，神已經絕對的掌管全地了。這是撒迦利亞對末世的描述。