發信人: Daliet.bbs@bbs.cs.nthu.edu.tw (9/25攝影社期初迎新), 看板: nthu 標 題: [問題]創世紀一∼三 發信站: 清華資訊(楓橋驛站) (Mon Sep 24 01:38:34 2001) 轉信站: fhl-bbs!news.cs.nthu!maple 唉唉.....我的三年已經開始了.... 當時會報名的原因只有一個,就是希望有人能跟我討論一些東西 很不幸的,國中時期就出現的問題到今天重看,依然.. 希望大家看過經文之後再來討論吧! (超長的,沒事不要看) 「起初....神的創造」 誰能給我一些資料,或是證據,讓我的理性能夠信服這段的? 達爾文的烏龜和鳥讓他演繹出了「天擇演化論」,而創造論呢? 或許我可以說,因為生命體之內的各種構造實在是奇妙到詭異的地步 這樣的結果,並不是單純的無方向的演化有辦法造成的,而是有造物主的影響 可是,地球的推測年齡是五十億年,生命出現的時間....我忘了 在這段時間中,到底發生了什麼事?誰能提出一個讓人信服的說法? 如果不行,哪也只是各說各話,互不相讓的打口水戰而已 當然,有自作聰明之士想出了「大創造小進化」之論 提出:階段性的演變是神的創造,在這之後仍有小規模的演化 所以達爾文的烏龜和鳥是屬於小規模的演化,而大猩猩到人類是神的創造 「於是神命人修理看守伊甸園」創二、15 所以說,人類比其他的生物都高等? 想必很多人都如此認為吧:「人類是比其他生物都高等的,因為人類是獨特被造的」 (在看下面的文字之前,請先摸摸自己的良心,看自己是不是這麼想) 那,妳覺得,你家樓下的公寓管理員很高等? 所以說,人類比較高等這種論調,根本是十九世紀初,社會達爾文主義的餘毒 那時候的白人自大到白目所提出來的論調滲透到神學裡,所以造成很多人這麼想 (這也造成了後來納粹殘殺猶太人的正當化,跟尼采的超人論反而關連較小) 所以我覺得,人類跟其他生物是同等的,在神的眼中,我們跟蛇虺蚊蚋一樣 都可輕易的被消滅,都是髒的(既然大家都承認了原罪) 所謂高等的人類,適應環境的能力反而比較低,並不符合天擇 (試想今天核子戰爭爆發,一片放射塵中,人類會死光,霉菌卻仍欣欣向榮) 「始祖被誘惑」 蛇,神造物,如果蛇是狡猾的,是否代表,神也有狡猾的一面? 如果神是純善全能的,那,想必他也有辦法避免人類的犯罪,為什麼還會發生? 所以我想,原罪的產生,跟猶大賣基督,基本上是一樣的 都是上帝自導自演的好戲,非常灑狗血,賺人熱淚....(人類的命運就這麼的決定了) 可是....(當然我們不應該去測度上帝的想法,可是不測度就沒戲唱了) 我覺得,他這樣很無聊,或許,人類會跟約伯一樣,痛苦半天然後領悟什麼 但是....沒必要吧,上帝可以用她的能力達到同樣的效果阿 於是乎,這裡牽扯到了人類的「絕對自由」的問題 對於善惡樹的果子,人類可以選擇吃,或不吃,這是上帝不掌控的部分 (當然妳也可以說:反正上帝可以預期,人類一定會吃下果子) 無論如何,在這種選擇的時刻,人類掌握了所有的選擇自由 (這是沙特存在主義的基礎,我知道的不多,別苛求) (沙特把同樣的道理運用在基督的救贖上, 我可以選擇自己擔負自己的罪孽,或是向基督認罪,請求他來幫助我) 所以,這就造成了信徒或非信徒的差別。 當然妳可以說:大部分的人都是懶的,都希望有人能來幫助自己承擔任何東西 可是,這樣的信仰有什麼用?如果自己什麼都不做,只是呼求上帝,那很遜 就像一種小孩子,什麼事都要別人幫他做,自己只會哭..... 這算是一種信仰的態度吧! 我會努力,然後將不確定因素交給上帝;或是 我什麼都不做,每件事情都說自己很軟弱,希望上帝來幫我,剉賽了說是試探... 看人吧!有些事情牽扯的變數太過繁多,還是給神去決定是非。 所以,亞當夏娃的被誘惑,根本是被迫的?! 被大能的主帶像一種必然的路徑,無論妳要如何解釋,反正,她們就是犯罪了 然後因為這樣被處罰,然後受咒詛 「違背主命」 首先,赤身露體會覺得羞恥,應該是文明的問題吧 我記得荒僻地區的原住民會遮住身上的某些器官,是為了方便行動 不然,女人打赤膊也是很常見的 所以.....會因為赤身露體而覺得羞恥,我非常質疑!!! 第二,不知道是不是因為以色列人是父系社會,所以聖經才會寫成這樣 (我不是像呂副總統秀蓮女士一樣的女權份子啦) 生產的痛楚是活該自找,如絲蘿不能獨生,必須要依靠男人,受男人管轄 (還有新約某些地方說女人必須蒙頭,不可在會堂上發言) 以上種種情況,在母系社會中是不存在的(而且那樣的社會並沒有比較亂) 所以,我想說,聖經理的這個論調,是不是在放_?! 阿阿....才讀三章的問題打了一小時多.... 真慘.....三年讀得完嗎? :p -- ※ Origin: 楓橋驛站回到上一層◆ From: u890135.CHENG.ab.nthu.edu.tw