作者: vocalman (今夜星光燦爛) 看板: St.Dominic 標題: 主流與非主流 時間: Tue Dec 9 02:00:21 1997 最近聽了一場很有意思的講座,是有關正統基督教與異端或極端的演講 其中提到了基督教中最為寶貴的三個信息:三位一體論、基督論、和救恩論 而這三個基督教核心信仰中又以基督論最為重要,通常我們分別正統與異端 的依據也就是在於他是否在核心信仰上有所違背。以上的三個核心信仰我會 再分別的與契友們作分享,再這裡只是以引言的方式帶出。但我要強調的是 :今天我們基督徒所面臨的並不是負面的去釘他人為異端,而是應先對於基 要真理有所認清,當我們清楚知道我們所相信的是些什麼之後,便不用怕時 時刻刻都有異端的影子了。 最先我想先釐清一些字彙的意義: (1)異教:如佛教、道教、印度教 (2)異端:在核心的信仰(三位一體論、基督論、 救恩論)犯了錯誤的基督教團體,如 摩門教、耶和華見證人、JESUS MORNING STAR、統一教 (3)極端:在核心信仰之外的錯誤,行為或態度的偏差 如新約教會(對於耶穌再來有極度的狂熱,但核心信仰沒有問題) 、聚會所、安息日會(守舊的團體,但基要真理沒有問題)、真耶 穌教會。 在羅馬書一:1--5中,已經明確的告訴了我們福音的內容,短短的五節中 卻已包含了三個核心信仰的精神在其中,如果大家有興趣,不仿翻翻聖經思想 其中的信息,相信對馬上開場的〝道明畢契神學講座〞有極大的幫助!! 作者: vocalman (今夜星光燦爛) 看板: St.Dominic 標題: Re: 主流與非主流 時間: Wed Dec 10 01:05:41 1997 ※ 引述《AllenLoo (B.N.W.美麗新世界)》之銘言: 在核心信仰上的基督論中,最大的信息便是耶穌的屬性有其完全神與完全人的兩個面像。 耶穌有絕對的神性,是百分之百的神,這是毋庸置疑的。我們可以從約翰八:58,十七: 5 以及路加五:20、21的經文中看出耶穌的神性,相對的耶穌也有百分之百的人性,他也 會生氣、也會挨餓、疲倦、困乏,在約翰四:6 中,便可看出耶穌有著和人一樣的身軀, 在生理上是完全的人,和我們一樣,走久了會挨餓困疲。甚至耶穌和我們一樣也有家譜, 羅馬書一:3 中便記載他是從大衛的後裔中所生的。如此的說明白耶穌的人性與神性是因 為他特殊的使命…為了救贖而降下成為肉身為我們而死!要完成替人贖罪的使命必須要為 神才有這樣的權柄赦免人的罪。但另一方面更要為人才能有資格體恤人的軟弱;我想大 家都聽過耶穌在曠野中四十日禁食禱告的故事,當中撒但三次的試探耶穌,意欲使他犯罪 。很多人都以為因為是耶穌所以一定不會被魔鬼的試探打倒,其實不然:如果耶穌一定會 勝過試探,那魔鬼何必費力氣去試探他呢?因為魔鬼知道耶穌也是人,所以也有軟弱的一 面,他的試探是有成功的機會的,但耶穌終究沒有犯罪…雖然受了這些的試探但可以不犯 罪對我們來說才是極為珍貴的。耶穌正是向我們示範了身為人免不掉有軟弱和受試探,但 能靠著神的能力能夠不犯罪的佳例!!而在耶穌知道他將要被釘死前在客西馬尼園的祈禱 中,他向父神禱告說:如能夠,請將這苦杯移去,但求照你的意思而不要照我的意思。事 實上,耶穌早已經知道他來這世上的任務和結果,那他為何又向父求呢?就人而言,死亡 的結局並不可怕,但死亡的過程卻是極為駭人的,這便是人的軟弱,耶穌也會害怕釘死在 十字架上的痛楚,雖然他知道這是他必須作的……如此看來,似乎耶穌和我們一樣的軟弱 ,並沒有偉大之處?非也‥‥就是因為耶穌必須有和我們一樣七情六慾的試探,也必須有 身體和心靈的軟弱,如此他勝過試探與死亡才有意義和寶貴。我們常常會因為作不到神所 為我們立定的標準而有挫折感或是心覺沮喪,但這一切耶穌都清楚都明瞭,因為我們所受 的他都受過了、我們所覺得無法勝過的試探他也經歷過了,當我們灰心喪志時豈不是該想 到那位聖潔的人子並不高高在上的,他清楚我的軟弱,他知道我心中的痛苦,是的,他是 知道的,因為一切我所受的他都經歷過,他知道我現在有多麼的需要祂!!我可以倚靠祂 避去犯罪,因為耶穌已經為我立下了一個可以遵行的道路,感謝主!!回到上一層