作者: rebecca1 (利百加) 看板: Faith_Life
標題: 牛頓傳
時間: Thu Jun 21 22:43:08 2001



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O 牛頓是一個早產兒，在他出生前三個月，經營農場的父親不幸病逝，因
O 此在牛頓出生時，家境是一貧如洗。個性堅強的母親哈拿，眼看著惟一
O 的孩子因營養不足而奄奄一息的樣子，再想到剛死去的丈夫，不禁悲從
O 中來。她想到聖經裡也有一個叫哈拿的女子，在絕望時向上帝所做的禱
O 告；她立刻抱著懷中早產的牛頓，向上帝發出了同樣地呼求：「你若垂顧
O 婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與你。」
      (撒母耳記上一章11節)上帝垂聽了哈拿的祈禱，
      小牛頓存活了下來。並且這個孩子經常思索：上帝讓他活下來，一定是
      有些事要他去完成的。
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O 牛頓三歲時，母親改嫁給鄰村的史密斯牧師。史密斯牧師在過世後，只
O 留給牛頓一堆包括聖經、神學、詩歌、數學、歷史、法律、機械等類的
O 書籍，成為牛頓的至寶。
當時他所居住的烏斯托普村，是英國生產馬車最有名的地方，這裡的小孩長大
後的願望大多是當馬車夫，但個性內歛安靜的牛頓，卻經常在藏書的閣樓看書，
連替人打工看牛管馬也帶著書。他的母親開始發現這個孩子與眾不同之處。

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O 1661年牛頓進入了一流學府劍橋大學。為了賺取生活費，他到實驗去當
O 助理；無形中使他接近了一些優秀的教授，並承襲他們一生研究的精華，
O 這成為牛頓後來的名言：「我看得比別人遠是因我站在巨人的肩頭上。」
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O 影響牛頓科學與信仰最深的教授，該屬亨利•摩爾(Henry  More)了。摩
O 爾是個數學家，也是個敬虔的基督徒。他以一個老師對學生的敏銳直覺，
O 一下子就發現牛頓是與眾不同的；牛頓在每學期開學以前，先利用假期，
O 將要上課的所有課本都先讀過，等到上課時，牛頓已經在看比那門課更
O 進階的研究報告了。摩爾因此會給他更深的書，像開普勒(Kepler)的「光
O 學」、桑德森(Sanderson)的「邏輯學」，並且長期支付牛頓的生活費。
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O 牛頓雖然是個學科學的人，但科學絲毫不影響他對上帝和這個世界的看
O 法。他經常在筆記本或課本的空白處寫下他的禱告，至今仍有許多保存
O 在大英博物館中。他更經常和室友魏克金斯(John  Wickins)在校外分發
O 聖經給窮人，向他們傳福音；因此購買要分發的聖經成為牛頓學生生涯
O 中除了房租與伙食費外最大的花費。
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O 1665-1667年，英國發生了可怕的黑死病，大學宣布停課，政府也下令
O 不准所有的人離家遠行。牛頓沒有地方可去，卻在此時創立了一門重要
O 的數學──微積分，和萬有引力定律(Law of  Gravity)的發現。牛頓對
O 科學的思索與他的禱告生活有密不可分的關係；他常在信仰的思索裡想
O 到科學，在科學的思索裡想到信仰。甚至後來紐約大學歷史系教授曼紐
O (Manuel)在其所著的《牛頓傳》中都說：「近代的科學是源自牛頓對上帝
O 的默想。」
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O 當時歐洲的光學泰斗貝若，支持牛頓對萬有引力定律的發現，並仔細驗
O 證牛頓的數學與物理觀念後，自己從劍橋大學申請退休，讓才27歲的牛
O 頓接續他的職位，成為劍橋大學的教授。他並沒有因此而驕傲，反而將
O 更深的思索與實驗結果寫成曠世名作《原理》(Principle)一書。這本書不
O 只記載牛頓的科學發現，也反覆提到他的「機械論」與神的關係，他說
O 真神與假神的差別是假神沒有掌管宇宙，沒有不變的旨意，沒有最後的
O 判決，屬於必朽壞的受造之物。
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O 書中不斷提到「掌管」(dominant)這個字，他認為這是神的屬性裡，最神
O 聖又是最奇妙的，讓尋求祂的人可以明白；機械論就是神掌管宇宙的法
O 則，是神擺在宇宙裡讓人明白祂能力的法則。愛因 斯坦說：「宇宙裡最奧
O 秘的，就是人竟然可以去明白這個宇宙。」牛頓在《原理》一書中寫著：
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O 《原理》一書的出版，造成全歐洲科學界的震撼，宗教份子攻擊他有一
O 流的科學，卻有三流的神學；科學份子攻擊他有一流的神學，卻有三流
O 的科學；政治份子攻擊他的科學、神學、人際關係都屬三流。許多無情
O 的攻擊接踵而至，進入十七世紀時，更由於他反對當時四處傳散「世界
O 末日說」的末世先知，而遭到許多偏激基督徒苦毒的批評與責罵。對基
O 督徒而言，來自其他基督徒無情的咒詛，比被一般人傷害更難受。牛頓
O 在這段期間心裡所受到的創傷，自然是不可言喻。
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O 牛頓晚年最大的樂趣，就是跟小孩一起玩耍，有一天他對他的小姪兒說：
O 「我不知道這個世界將來怎麼看我，對我而言，我只像海灘邊玩耍的男
O 孩，偶然間發現了一粒比較圓的石頭，和一粒比較漂亮的貝殼，就覺得
O 很愉快，但是在我前面，尚未被發現的石頭、貝殼仍然多如大海。」他
O 並在晚年時寫下：「不管在任何環境下，要守住耶穌基督救贖的真理與最
O 大的誡命─愛人如己。」
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