作者: TigerBee (不會叫的還叫貓嗎？) 看板: nthu
標題: 真善美『基要生活原則』講座（四）
時間: Sat Mar  7 00:16:07 1998

（三）、責任的原則：

這裡所強調的『責任』比較著重於當周遭的朋友和自己有過節的時候
，我們所應負起怎麼樣一個『和解』的責任。

當使徒保羅差遣提摩太，以『信心和無虧的良心』去打那美好的仗時
，非常強調『常存無虧的良心』之重要性。
保羅解釋說，有人已經把這些重要的武器擱置在一邊，『就在（信心）
真道上如同船破壞了一般。』

無虧的良心是能夠坦然地正視每一個人，並確信沒有人能夠用手指著
他說：『你得罪過我卻不曾試著和解。』
我們每個人都應該『對  神對人，常存無虧的良心。』（徒24：16）

而我們要如何獲得無虧的良心？
以家庭做為例子：

1.列出父母親得罪你的地方

        （1）不愛我
        （2）偏心
        （3）不守諾言
        （4）前後矛盾
        （5）錯怪
        （6）含怒管教

2.列出你得罪人（父母）的地方

        （1）抗拒權柄
        （2）懶散
        （3）不知感恩
        （4）欺騙
        （5）不忠
        （6）驕傲
        （7）無責任感
        （8）懷恨

3.定意求得饒恕

        （1）不得無虧的良心不罷休

-----避免信心破船
-----預防失敗
-----離開幼稚
-----不給人任何機會毀謗我們

        （2）如果沒有表現出來，還不如不知道

        （3）下下策是以『怪罪』來平衡內疚感

所以當我們遇到得罪人得時候，我們可以如此行：

A.認清基本得罪人的地方

        （1）態度（彼前3：10）

        （2）行為（林後5：10）

        （3）言詞（太12：36）

        （4）疏忽（雅4：17）

B.預備恰當的措辭


        （1）道歉的時候，不責怪對方。

        （2）不辯解。

        （3）態度謙卑，不驕傲。

        （4）不要預設立場。

-----措辭的建議：（參閱路15：18）

『  神使我確知在 __________ 事上我做錯了，我不配得你的饒恕，
但是你願意饒恕我嗎？』

C.使用一個適當的方法


        （1）直接用電話道歉

        （2）親自去拜訪

        （3）避免用『信件』溝通 ------ 不能解釋清楚，易造成更大的誤會。

D.如果對方拒絕饒恕也能體諒

        （1）對方的『內疚感天平』不平衡嗎？

        （2）你真心悔改嗎？

        （3）需要補償對方的傷口（需要時間癒合）

        （4）對方可能要看到你在行為上真的有改變。

----- 『被原諒、寬恕』是平白得到的，但『被信任』則是努力去賺來的。

E.小心別錯置了認罪的對象

  主耶穌在「馬太福音5：23-24」中強調了應當迅速清潔良心的重要性：
『所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄像你懷怨，就把禮物留在壇前，
先去同弟兄和好，然後來獻禮物。』

首先，我們應該清理對  主的虧欠，然後處理我們對人的虧欠。
要從被我們傷害最深的那些人開始，最好找一個朋友請他督促你已確保自己的良
心都已經處理清潔。

最後要特別注意的是，認罪要完全，因為不完全的認罪比不認罪更具毀害性。
並且對於自己親愛的人，當得罪對方的時候，更要真心認罪悔改；
因為他們往往正是被我們傷害最深的人。
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