恩乃是由死而生的危機。....因此，恩與罪之間不可能存在任
        何張力、極性，不可能存在任何均勢、平衡或權宜之計。....
        因此，基督的福音不折不扣是導致不安、引起震驚的力量，是
        向萬有提出疑問的攻擊行為。因此，沒有甚麼比以福音原料製
        作某種宗教、即製作某種與其他人類可能性或必然性並存的人
        類可能性或必然性更為荒誕的嘗試了。這種嘗試，這種以施萊
        馬赫為始作甬者的新教神學比以往更為自覺地進行的嘗試，是
        對基督的背叛。受恩者本身屬於某一派別，他捲入了生死之爭
        。在這生死之爭中無和平、無折衷、無諒解可言。

                                    ∼ 卡爾•巴特《羅馬書釋義》

                                                     ~wei提供