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發信人: morse.bbs@csie.nctu (Burning Bush), 信區: religion
標 題: 尋求認識上帝 (三) 聖靈聲音的分辯 (兼答 chiag 兄)
發信站: 交大資工鳳凰城資訊站 (Fri Apr 21 09:42:56 1995)
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根據聖經記載，神向人「說話」或「顯現」大概有幾種方式:
1. 直接向人發聲：
如的撒母耳孩提時候，住在聖殿中，睡覺時耶和華發聲叫他。
（撒母耳上三章。）
2. 在異像（vision）中顯現：
如摩西在西乃山上荊棘火燄中遇見神。
以西結在被擄河邊，見神的異像。
施洗約翰的父親撒迦利亞在聖殿中遇見天使，傳神的話語。
約穌降生時，伯特利城外的牧羊人看見天使，傳報神的佳音。
保羅在大馬色城外，遇見了大光中，神向他說話。
使徒約翰在拔摩島被提到異像中，傳下了啟示錄。
3. 夢中的啟示。
雅各投奔舅父的路上，在曠野枕石而睡，夢見天梯。
神向耶穌父親約瑟的幾次引領，出入埃及、遷居拿撒勒。
保羅在夢中蒙呼召到馬其頓傳福音。
4. 藉讀經時的經文，或弟兄姐妹的話，使我們心中感動。
5. 聖靈在心中的啟示。
這是一般基督徒常說的，聖靈或許把一個意念、一個感動、一句話語放在基
督徒的心中。而作用可能是引領、安慰、勸勉或激勵。
在上面五種方式當中, 啟示的清析度是越來越小。第一和第二種常是出現在一
個時代重要的轉折事情上。對一般事情的引領，當以後面三種居多。而問題是
：夢、意念、或話語實在太多了，怎知那些是神的啟示，那些不是?
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在分析之前，我們先談一談向神禱告、與神交通的「條件」。
1. 神是厭惡、擊殺罪惡的神，而我們的意念常是不潔的、或動機不單純。因此
必須靠著神的「恩典」來到祂的面前；神的恩典就是祂因著基督的血而赦免了
人的不義。所以，人可以在神面前被稱為「義」，是因著信而得憐憫。
2. 神的心意在「建造基督的身體」上，所以基督徒常在「身體中」與其他的「
肢體」來到上帝面前。（非必要條件，但經常有很大的幫助。）
所以，尋求神，先帶著謙卑的心禱告：
神阿！感謝你因主基督的寶血接納了我，不再紀念我的過犯。且因著
信，賜下生命給我，叫我得以站在兒子的地位上，向天父祈求。
認耶穌基督是主，就是在神面前的降卑。人若用高高在上的心態來到神的面前
，神若還向這人顯現，豈不助長他自大驕傲的心態，更加速他死在罪中。我想
我並不是一個形式主義者。但我還守著一些的形式，因為知道這些形式背後的
意義。
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神要用何種方式來向人說話呢？我認為可以從兩點來看：一個是時代性；一個
是因人而異（因人的個性與訓練而異）。
I. 時代與環境的不同。
神的話語、啟示、或比喻當然都會從當時代和週遭環境的來取材，這可以從舊
約先知和耶穌講道的內容來了解。而在每一個新的屬靈時代開始時（如舊約中
的律法、士師、君王、被擄、回歸各個階段，而新約可分耶穌、使徒、教會、
末期等），神的靈都有較明顯、強烈、而且清析的啟示。但隨著時間的演進，
祂的啟示似乎漸漸模糊了。為什麼這樣？我可以想到兩點：
（a）莫忘了神最終的工作是要建立一個「彰顯其公義」的國度。所以神工作要
完成，必須有一批人，能夠在人的意志、思考和理智之中，顯出神公義的性情
。神要得著一批老練的基督徒�
（b）當神揀選了屬天的國度以後，他就逐漸地把權柄與能力，交託給這個國度
。神借基督揀選了「教會」，就是要「教會」代基督執掌屬靈的權柄。所以教
會也稱作君尊的祭司。（這教會並非人的組織，而是基督生命的組合。）
II. 因個人個性、訓練而異。
有些人終日思潮川流不息，神即使說了話，人也無法辨別領受。這種人對聖靈
的感動，通常是不太靈敏的，恐怕也難以分辨。但是對於一些很單純的基督徒
，他們的心思意念常是集中等候在神的面前，對聖靈的聲音是可以很有把握的
；我自己見過三位這種的基督徒。「清心的人有福了，因為他們必得見上帝」
，(馬太5:8) 神的話並不虛假。
但對大部分知識份子來說，對喜歡鑽研神學的人、和喜歡在 bbs 上吵架的人來
講，要有一個單純的清心，實在太苛求了。那我們要如何作來明白神的旨意呢?
我列一些原則讓大家參考：
（a） 認識教會的權柄。神的權炳賜給了教會（太18:18），而教會是什麼？教
會不是牧師、不是教堂；您身邊的弟兄姐妹就是教會，若是同心，就有著教會
的權柄；可以捆綁撒但，可以釋放被囚的。所以，藉著交通，分享彼此的感覺
。若是出於聖靈的聲音，自然會叫別人也感受到神的能力，叫別人心震動，猶
如深淵瀑布，叫深谷一齊響應。
（b） 尋求年長者的交通。屬靈的事並不在話語上，而是在權柄和能力。真正
的謙卑，不僅表現在神前，也彰顯在人前。
（c） 預備自己的心，準備接受神的引領。許多基督徒的掙扎，到後來，已經
不是了解神旨意的問題；而是因神的旨意而產生痛苦的掙扎。神常不向人啟示
，是因為人尚未預備好。
（d） 追求自己的信心增長。這是經歷的累積。
（e） 在神的心意上，培養自己成為一個成熟老練的人。這當然是要從讀經下
手。
最後這三點是「生命」的問題，須要經歷與追求。好像人開車開久了，對開車
這件事就自然駕輕就熟了。了解神的啟示也是一樣，到頭來，會發覺還是「人
對神的認識不過」、「信心不足」；而這些是須要經過小孩學步、搖晃、懷疑
的過程。
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With my best wishes,
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