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發信人: parachute.bbs@csie.nctu.edu.tw (愛發問的小孩子), 信區: religion
標 題: 上帝真的是暴君嗎? 非也, 有文可證.
發信站: 交大資工鳳凰城資訊站 (Thu Aug 3 23:18:53 1995)
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何以耶和華驅逐迦南地人和以色列人?
有人曾說, " 我喜歡批評別人 --- 它使我自覺優越." 懷著這樣的態度, 喜歡
批評耶和華上帝的人必然自覺何等優越! 高級批評家往往將耶和華列為嗜血的猶太
民族的神. 一名教士甚至指責他為卑鄙的暴君. 為了替這樣的提名辯護, 膽大妄為
的批評家指責耶和華把迦南人感出本土, 身為耶和華代言者的摩西曾向猶太人清楚
指出上帝這樣行的原因, 說:" 你進去得他們的地, 並不是因你的義, 也不是因你
心裡正直, 乃是因他們的惡, 耶和華 --- 你的上帝將他們從你面前趕出去."---
申命記 9:5.
迦南人之所以被逐是因他們的罪惡." 哈利聖經手冊 " 修訂本在指出巴力為迦
南人的主神, 他的妻亞斯她錄為女主神之後, 說:" 巴力和亞斯她錄的神廟通常是
設在一起的, 女祭司兼任廟妓. 鑾童是男廟妓. 祭祀巴力, 亞斯她錄和其他神祇的
儀式主要都是狂飲歡宴, 奢華做樂; 迦南地的神廟是墮落的淵藪."--- 第 166 頁
在迦南地時代的這些邱壇遺跡之一, 考古學家 " 發現大批瓶子, 是用來盛載
兒童骸骨的, 這些兒童曾被獻給巴力做祭牲. 整個地區被證明為安葬新生嬰兒的墓
地." 他們同時發現 " 大量亞斯她錄神像和泥版, 以刺激性欲的. 因此, 迦南人的
祭神是以在神前的不道德行為做宗教儀式; 然後以殺害首生的兒童作為對同一批神
祇的祭物 "--- 第 166,167 頁.
哈利繼續說:" 我們還會納罕上帝何以吩咐以色列人去滅絕迦南人嗎? 一個這
樣可憎的汙穢和殘酷的文明會有任何存在的權利嗎?.... 發掘迦南地廢墟的考古學
家均納罕何以上帝不早些毀滅他們, 要到那時才下手." 第 167 頁.
盧得漢翻譯的 " 點要本聖經 " 在 259 頁說:" 誰說主宰沒有全去剷除這樣的
大地汙染者和人類的極度毀壞者呢?"
耶和華告訴以色列人何以迦南人會被放逐. 說:" 在這一切的事上, 你們都不
可玷汙自己; 因為我在你們面前所逐出的列邦, 在這一切的事上玷汙自己; 連地也
玷汙了, 所以我追討那地的罪孽, 那地也吐出他的居民." 祂於是坦率地警告以色
列人:" 所以, 你們要緊守遵行一切的律例典章, 免得我領你們去住的那地把你們
吐出."--- 利未記 18:24-26;20:22
警告非常明確. 迦南人之被逐是因為他們以嚴重的不道德行為 -- 姦淫, 同性
戀, 流幼兒的血 --- 玷汙了地. 以色列人若效法迦南人的宗教, 去崇拜巴力, 同
樣會受到驅逐.
以色列人的確重蹈覆轍. 考古學家在以色列人佔領該地時的地層之內發掘出亞
斯她錄的神廟廢墟, 並且 " 從神廟廢墟距離幾布之遙就發現一個墓地, 下面有許
多瓶子, 盛著嬰兒骸骨, 他們是在神廟被殺作為祭物的..... 巴力和亞斯她錄的先
知乃是官方的殺嬰兇手."-- " 哈利聖經手冊 ", 第 198 頁.
耶和華通過摩西所賜的律法明確地禁止這類性變態行為. 利未記 20:13 聲稱
:" 人若與男人苟合, 像與女人一樣, 他們二人行了可憎的事, 總要把他們治死."
同時, 摩西律法在申命記 23:17,18( 呂譯 ) 說:" 以色列的女子中不可有廟
妓, 以色列的男子中不可有男性廟倡. 妓女所得的銀錢和狗倡 (" 新世界譯本 "
的腳註說:" 鑾童; 與男性作雞姦者.") 所得的代價, 你不可帶進永恆主你的上帝
的殿來還願, 因為這兩樣都是永恆主你的上帝所厭惡的."
耶和華差遣先知警告以色列說:" 耶和華也從早起來, 差遣他的僕人眾先知到
你們裡來 ( 只是你們沒有聽從 )."( 耶利米書 25:4) 相反的, 以色列人 " 在各
高崗上, 各茂盛樹下築了邱壇, 立了崇拜柱子, 亞舍拉神木. 猶大地也有男性廟倡
(" 新世界譯本參考聖經 " 的腳註:" 人妖 "). 猶大人都依照永恆主從以色列人面
前所趕出的外國人可厭惡的行為而行."--- 列王紀上 14:23,24, 呂譯.
先知以賽亞警告他們說:" 你在高而峻的山上安設你的床, 又上那裡去獻祭牲.
你在們後, 在門框, 安設你的男性 [ 器官 ] 像, 因為你背著我, 露體而上去, 擴
張你的床, 同他們契合; 你愛他們的床; 你看他們的下體 "--- 以賽亞書 57:7,8,
呂譯.
婦女們製造男性器官的像, 與之行淫. 正如我們讀到:" 你... 為你自己製造
男性的像, 而與他們行淫."( 以西結書 16:17, 呂譯 ) 或者向 " 美國標準譯本 "
所說:" 你像娼妓一般跟他們行淫."
以色列人把純真和虛假的崇拜混淆一起. 他們在西奈山上崇拜金牛犢. 犯了性
不道德, 但同時卻 " 向耶和華守節 "( 出埃及記 32:5,6) 多個世紀之後, 他們依
然把真假混淆. 先知以利亞為此責備他們, 說:"" 你們心持兩意要到幾時呢?" 若
耶和華是上帝, 就當順從耶和華; 若巴力是上帝, 就當順從巴力." 眾民一言不答
."( 列王紀上 18:21) 瑪拿西曾銳意改革, 除掉所有外邦神像以及獻上平安祭和感
謝祭給耶和華. 但正如歷代志下 33:17 所說:" 百姓卻仍在邱壇上獻祭, 只獻給耶
和華.-- 他們的上帝."
在多個世計, 以色列人以巴力崇拜玷汙了耶和華的純真崇拜, 違反了使徒保羅
後來以問題方式提出的原則. 他說:" 上帝的殿和偶像有什麼相同呢?"( 哥林多後
書 6:16) 因此在公元前 740 年以色列的十支派王國被亞述人俘虜, 在公元前 607
年, 兩支派的猶大王國為巴比倫人擄去. 這兩個國家都效法迦南人的敗行, 汙染了
地, 而兩國都像迦南人般被那地吐了出去. 今日的各國又如何? 他們的各教會有被
不道德所玷汙嗎? 它們有汙染了大地嗎? 他們會被大地所吐出嗎?
------- 上文摘自 " 儆醒!" 雜誌中文版 1989 年八月八日 .
基本上是一字不漏的照抄.:P
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