發信人: Debra@fhlbbs (丸子), 看板: problem 標 題: 請問"這病不至於死,................" 發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Wed Jun 26 22:52:37 1996) 轉信站: fhlbbs "這病不至於死,為要叫神得的兒子得榮耀"(沒記錯吧?) 為什麼要有災難,只為了神的榮耀,不是神愛世人嗎? > -------------------------------------------------------------------------- < 發信人: ac@fhlbbs (虛空的虛空), 看板: problem 標 題: Re: 請問"這病不至於死,................" 發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Thu Jun 27 15:03:50 1996) 轉信站: fhlbbs ==> 在 Debra@fhlbbs (丸子) 的文章中提到: 我先來拋磚引玉吧!(也歡迎你來清華團契,可以在校園生活中彼此造就、彼此幫助) 上帝的本質是善的,在祂完全沒有不義!神不會因為要彰顯祂的榮耀而陷人類於痛苦中! 病與死是從罪來的,罪又是從悖逆來的,然而悖逆的源頭就是仇敵。 聖經中有一個特別的例子:約伯。他是個義人。 但是仇敵想要使約伯遠離神。神把他交在仇敵的手中,但是不許仇敵奪去他的性命。 這段故事常被引用來解釋「災難」的發生。但是我認為似乎不太恰當,應該有限制。 「疾病與死亡」在基督教教義中也曾不斷的被討論,坊間基督教書房應有相關的資料。 寫到這裡(似乎沒寫甚麼),盼望有其他兄姊提供更好的見解!(不對的觀念也請指正) > -------------------------------------------------------------------------- < 發信人: tjm@fhlbbs (Jer-Min Tsai), 看板: problem 標 題: Re: 請問"這病不至於死,................" 發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Thu Jun 27 15:25:48 1996) 轉信站: fhlbbs ==> 在 Debra@fhlbbs (丸子) 的文章中提到: 這一段聖經是出自約翰福音第十一章,說得是拉撒路復活的事。 因此並不是告訴我們所有的苦難都是為了上帝的榮耀才發生,頂多只能 說拉撒路死亡這件事情是為了上帝的榮耀而發生。 但我們也不能因此就斷定「為上帝的榮耀」是拉撒路死亡的所有背後 理由,只能謹慎的說這是理由之一。因此兄這樣的推斷似乎就有點過於武斷。 苦難的理由有許多,有名的約伯受苦的確比較多是為了「上帝的榮耀」, 然而由聖經中我們可以看到許多其他的受苦理由,例如「罪有應得」,「教導 」..... 如果人受苦是為了上帝的榮耀,通常對人自己也有很多好處(約伯就是 好例子),而如果是因為自己的罪,那就沒有這回事了。回到上一層