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標 題: 轉自program版 -- 以弗所書一、二章研經 -- by ccn103
發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Thu Jul 11 19:45:18 1996)
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標 題: 以弗所書第一章研經
發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Sun Sep 24 23:15:07 1995)
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~p8g2
查經資料 以弗所書 1994.09.15 作者：黃哲輝傳道 P.01
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║ 大綱： 以弗所書的主題：建造基督的教會 ║
║ ║
║ 第一章主題：教會要認識神所賜的祝福(福氣) ─── ┐ ║
║ │ ║
║ 第二章主題：教會要認識自己原本的面目 ───── ┼>教會要認識 ║
║ │ ║
║ 第三章主題：教會要認識神工作的託付(福音的奧祕) ┘ ║
║ ║
║ 第四章主題：教會在信仰與肢体生活中應該要相稱 ───┐ ║
║ │ ║
║ 第五章主題：教會要效法神-->在生活(個人、夫妻的相處)├>教會要行║
║ │ 出見證來║
║ 第六章主題：教會要效法神--> │ ║
║ 在個人生活(父母與兒女、僕人與主人、個人與信仰)┘ ║
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一、作者： 保羅。(1:1)
二、寫作的地點： 羅馬監獄。
保羅被囚之處有四個地方。
1.腓立比(徒16:24)。
2.耶路撒冷(徒廿二30)。在第三仞遊行佈道回來時。
3.該撒利亞(徒廿三33)。
4.羅馬城(徒廿八16)。
※同時期作品=>歌羅西書、腓利門書。
二、寫作的時間：
保羅寫書有四個時期，每時期約有五年：
1.主後51-53年 寫帖撒羅尼迦前後書
2.主後56-58年 寫辯論方面，如哥林多前後書、加拉太書、羅馬書等。
3.主後62,63年 寫監獄書信，以弗所書、歌羅西書、腓立比、腓利門。
4.主後67-68年 寫教牧書信，提摩太前後書、提多書。
二、寫作背景：
1.歷史背景：
以弗所原本是羅馬屬地，羅馬王曾在這地大興土木、造高樓大廈，為事奉偶
像最盛之地，比較著名是，亞底米女神廟，壯麗輝煌長300尺、寬164尺、有石
柱百餘個，每柱高56尺，為世界七大奇觀之一。居民兇悍，城中有大戲園，為
競技場，有人與人比賽(林前9:24,25)，人與獸或獸與獸競賽(林前5:32) 。
2.聖經背景：
①起初：保羅在主後五十四年，初到此地(徒十八19)，沒有固定的居處，剛
開始信徒不多，留下亞居拉夫婦後，保羅繼續傳福音，後來亞波羅到，等保羅
再回來時，已有門徒十二人(徒19:1-19:7)。
②最興旺時：保羅在第三次遊行佈道，曾再到以弗所，先是在猶太會堂佈道
辯論神國的事，一連有三個月之久(徒19:8)，後在大學(學房)辯論有二年之久
，叫一切住在亞西亞的人，都聽見主的道，神也藉保羅的手，行了非常的奇事
(徒19:8-19:12)。至主後六十年已多有忠心之長老(徒20:17) ，提摩太也曾為
以弗所教會的監督。
③其衰：保羅曾預言必有將來的危險(徒20:19,20)，主後九十六年，教會漸
漸衰敗，主曾於拔摩海島對約翰顯現，說到以弗所教會被責備，因他們把起初
的愛心丟棄了(啟2:4,5)。
查經資料 Eph 1 以弗所書 第一章 作者：黃哲輝
┌───────┬──────────────────────┐
│ 本章大綱 │ 主題：教會要認識神所賜的祝福(福氣) │
└───────┴──────────────────────┘
Ⅰ、引言、問安。1:1-1:2
一、作 者：保羅---->(服事人)
他是 1.奉神旨意 2.作基督耶穌使徒 3.寫信
二、收信者：(被服事的人)
1.在以弗所(地名)-->聖徒 2.有忠心的人-->在耶穌基督裏
三、祝福：(神的祝福)
從神得著 1.恩惠 2.平安
Ⅱ、神所賜的屬靈的祝福(福氣)的內容。1:3-1:14
一、保羅對屬靈福氣的回應---->(1:3)
二.神賜屬靈祝福(福氣)的內容--->1:4-1:8
1.神揀選了我們(1:4) 2.得兒子的名份(1:5-1:6) 3.得著神的基業(1:13)
三.神賜屬靈福氣的目的--->1:9-1:14
1.使他的恩典得著稱讚。(1:6-1:8) 2.要叫我們知道他旨意的奧祕(1:9)
3.使一切所有的都在基督裏面同歸於一(1:10) 4.在衪的裏面得基業(1:11)
5.叫在基督裏有盼望的人，可以得著稱讚。(1:12)
6.使衪的榮耀得著稱讚。(1:13-1:14)
Ⅲ、教會對屬靈的祝福應有的回應。1:15-1:23
一、勉勵。1:15-1:16
1.過去他們所作的。1:15 2.保羅對他們所作的反應。1:16
二、保羅希望教會知道的(對神所賜的福氣該有的回應)。 (1:17-1:23)
1.要真知道神自己-->1:17 2.要知道神的恩召-->有何等的指望。1:18a
3.要知道神在聖徒中得的基業-->是何等豐盛的榮耀。1:18b
4.要知道衪向我們信衪的人，所運行的大能大力，是何等浩大。
查經資料 Eph 1-1 以弗所書 第一章 作者：黃哲輝
╭──────────────────────────────╮
│ 本段大綱 主題： 教會成長的動力 鑰節：1:17-1:19 │
│ │
│ Ⅰ、引言：1:1-1:2 │
│ │
│ 一、教會中有人起來服事-->像保羅===> │
│ 服事人應有的特質 │
│ A.奉神旨意 │
│ B.作基督耶穌使徒 │
│ C.寫信 │
│ │
│ 二、教會中有人被服事。 │
│ A.在以弗所(地名)-->聖徒 │
│ B.有忠心的人-->在耶穌基督裏 │
│ │
│ 三、教會中有神的祝福---> │
│ 從神得著 A.恩惠 │
│ B.平安 │
╰──────────────────────────────╯
※.教會動力三個很重要的因素：
※從這三個因素看到一些原則 ==> 教會要有神的恩惠、平安， 那麼要有
人被服事，或有人起來服事，教會如果沒有服事，那麼神的恩惠平安一定不會
臨到我們。
一、有人起來服事-->像保羅===>
※保羅建立了許多的教會，因為他是服事的人，教會要被建立首先要有人
起來服事。
※但一個要服事的人，一定要有以下的因素。
A. 奉神的旨意
奉神的旨意身上有神的旨意或是有神的託付，知道自己要作什麼事，有從
神來的異象與使命。
B. 成為使徒
有了神的旨意還不夠，一定要去「作」，如果不「作」那麼就不能成為使
徒，使徒原意是奉差遣去完成使命。所以「作使徒」也是指把從神來的使命完
成。
C. 寫信
寫信是一種「生命的交流」，一個基督徒要生命成長，他一定要常常分享
交通，把自的經歷分享給別人，鼓勵別人... 這就是「寫信」。
二、有人被服事。
被服事的人是什麼人？或被人服事他該有的作法。
a. 在以弗所的聖徒 ---> 也就是在人的面前要成為聖徒， 能夠在世人的
面前為主作見證，用他的行事為人，證明他是神所分別為聖的人。
b. 在基督耶穌裏有忠心的人 ---> 這麼的人是看重自己屬靈狀況的人，
他是常常在神的面前禱告、讀經、順服神.... 的人。
三、教會有神的恩惠與平安 --->
神的恩惠與神的平安都是神給我們的，但我們若要有神的平安，首先我們
要有神的恩惠，神的恩典給我們之後，我們才能享受到神所給我們的平安。
查經資料 Eph 1-2 以弗所書 第一章 作者：黃哲輝
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║本段大綱： 主題：神所賜的屬靈的祝福。 ║
║ ║
║一、保羅對屬靈福氣的回應---->(1:3) ║
║ ║
║二.神賜屬靈祝福(福氣)的內容--->1:4-1:8 ║
║ 1.神揀選了我們(1:4) ║
║ 2.使我們得著兒子的名份(1:5-1:6) ║
║ 3.使我們得著神的基業(1:13) ║
║ ║
║三.神賜屬靈福氣的目的--->1:9-1:14 ║
║ 1.使他的恩典得著稱讚。(1:6-1:8) ║
║ 2.要叫我們知道他旨意的奧祕(1:9) ║
║ 3.使一切所有的都在基督裏面同歸於一(1:10) ║
║ 4.在衪的裏面得基業(1:11) ║
║ 5.叫在基督裏有盼望的人，可以得著稱讚。(1:12) ║
║ 6.使衪的榮耀得著稱讚。(1:13-1:14) ║
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主題：神賜給我們各樣的屬靈的祝福(福氣)的內容。(1:3-1:14)-->
一.保羅對屬靈福氣的回應---->(1:3)
1.要頌讚--->我們的主耶穌的父神
2.要知道屬靈福氣是神賜給我們->不是人賜給我們的。
3.要明白屬靈福氣是天上來的，不是地上來。
4.要了解屬靈福氣是各樣的，不是只有一種。
二.神賜屬靈祝福(福氣)的內容--->1:4-1:8
1.神揀選了我們(1:4)
a.揀選的時間--->從創立世界以前。
b.揀選的條件--->在基督裏。
c.揀選的目的-->使我們在他的裏面①成為聖潔 ②無有瑕疵。
2.我們得著兒子的名份(1:5-1:6)
a.得兒子名份的原因-->神愛我們。
b.得兒子名份的源頭-->是按著神自己①.意旨②.是所喜悅③.豫定的
c.得兒子名份的方法-->藉著耶穌基督。
3.得著神的基業(1:13)
#得或作成==>一方面我們在衪裏面得了基業；另一面我們成了衪的基業。
如何得著基業--->藉由聖靈(1:14)
得基業的關鍵->1.在於神自的本身 2.在於神的心意或旨意
3.在於神的豫定
三.神賜屬靈福氣的目的
1.使他的恩典得著稱讚。(1:6-1:8)
a.這恩典->是榮耀的。(神榮耀的恩典)
①神的恩典是---->榮耀的。
②我們對於神的恩典應該要--->頌讚。
③這恩典是神-->在他愛子(耶穌)裏所賜給我們的。
b.這恩典->是豐富的。(神豐富的恩典)(1:7)
①神的恩典是---->豐富的。
②恩典的憑藉--->藉這愛子的血。
③恩典的目的--->a).藉血得蒙救贖 b).藉血過犯得以赦免
c.這恩典->是充充足足的(1:8)。
①神的恩典的特性？ 神的恩典是---->充充足足的。
②神如何將恩典賜給我們？-->是神用諸般智慧、聰明。
③神恩典的目的？---->是要賞給我們的，
2.要叫我們知道他旨意的奧祕(1:9)
①我們能知道衪旨意的奧祕是？ 是照著神美意。
②神的美意是--->豫定的。==>也就表示這是經過神計劃設計。
③神的旨意是奧祕的，但衪願意讓我們知道。
3.使一切所有的都在基督裏面同歸於一(1:10)
a.同歸於一===>是照神所安排的。
b.同歸於一===>是有一定的時間，必須等到時候滿足。
c.同歸於一的原則===>在基督的裏面。
4.在衪的裏面得基業(1:11)
a.得基業的原則是====>在衪(耶穌)裏面。
b.得基業的方式是===>照著神自己所豫定的旨意。(神特別計劃)
5.叫在基督裏有盼望的人，可以得著稱讚。(1:12)
我們能夠得著稱讚是因為？
a.神(衪)的榮耀，臨到我們。
b.因我們在基督裏。
c.因我們有盼望，且是有盼望的人。
6.使衪的榮耀得著稱讚。(1:13-1:14)
神的榮耀得著稱讚的過程：
a.我們聽見真理的道。--->就是叫我們得救的福音。
b.也信了基督。---->
c.受了所應許的聖靈為印記--->這聖靈是我們得基業的憑據。
d.直等到神的民被贖。
查經資料 Eph 1-3 以弗所書 第一章 作者：黃哲輝
┌───────────────────────────────┐
│ 本段大綱： 主題：教會對屬靈的祝福應有的回應 │
│ │
│ 一、勉勵。1:15-1:16 │
│ 1.過去他們所作的。1:15 │
│ 2.保羅對他們所作的反應。1:16 │
│ │
│ 二、保羅希望教會知道的(對神所賜的福氣該有的回應)。 │
│ (1:17-1:23) │
│ 1.要真知道神自己-->1:17 │
│ 2.要知道神的恩召-->有何等的指望。1:18a │
│ 3.要知道神在聖徒中得的基業-->是何等豐盛的榮耀。1:18b │
│ 4.要知道衪向我們信衪的人，所運行的大能大力，是何等浩大。 │
└───────────────────────────────┘
教會對屬靈的祝福應有的回應。1:15-1:23
一、勉勵。1:15-1:16
1.過去他們所作的。1:15
A.他們所作的是--->被聽見的。
B.他們是信從主耶穌。
C.他們是親愛眾聖徒。
2.保羅對他們所作的反應。1:16
A.為你們不住的感謝神
B.禱告的時候，常題到你們。
二、保羅希望教會知道的(對神所賜的福氣該有的回應)。(1:17-1:23)
1.要真知道神自己-->1:17 (真知道表示要從了解進入到經歷裏面)
A.真知道--->是保羅對神的祈求與願望。
B.真知道的來源-->是從神來的，神所賜的。
C.如何真知道-->是人有神賜智慧的靈和啟示的靈，才能真知道。
2.要知道神的恩召-->有何等的指望。1:18a
(要從神的恩召中，看見神給我們指望，就是異象與盼望)
A.人要明白神恩召的指望--->是因神照明我們心中的眼睛。
B.神的恩召--->對我們是有指望的。
3.要知道神在聖徒中得的基業-->是何等豐盛的榮耀。1:18b
(我們要成為神的基業，不只是基業，更是豐盛的基業)
A.我們(聖徒)是神的基業。 B.這樣的基業也是榮耀。
C.這樣的基業更是豐盛的。
4.要知道衪向我們信衪的人，所運行的大能大力，是何等浩大。1:19
(不只我們要信衪，更是讓神浩大的大能大力運行在我們身上)
神能力的浩大--->
A.是在基督身上所運行的--->1:20
①是大能大力 ②使衪從死裏復活。 ③是叫衪坐在自己的右邊。
B.是遠超過一切。1:21
①超越所有人->無論是執政的、掌權的、有能的、主治的、一切有名的。
②超越時間--->無論是今世或來世。
C.萬有服在他的腳下。1:22
衪為教會作萬有之--->首
教會是衪的---->身体
神充滿教會
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發信人: ccn103@fhlbbs (黃牧師), 信區: program
標 題: 以弗所書第二章研經
發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Sun Sep 24 23:20:48 1995)
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查經資料 Epg 2 以弗所書第二章 1994.09.15 作者：黃哲輝傳道
┌─────┬──────────────────┐
│本章大綱 │ 主題：教會要認識自己本來的面目 │
└─────┴──────────────────┘
Ⅰ、要清楚記住我們過去與罪的關係。2:1-2:10
一、和別人一樣。2:1-2:3
二、神如何對待我們這罪人。2:4-2:7
三、我們得救的方法。2:8-2:10
Ⅱ、要清楚記住我們過去與神子民的關係。2:11-2:18
一、過去是外邦人。2:11-2:12
二、現在神所作的。2:13-2:18
1.已經親近了
2.已經和睦了。
3.已經歸為一體。
Ⅲ、要清楚記住我們現在與神國度的關係。2:19-2:22
一、神家裏的人-->的特質。2:19
1.不是外人--->是家人。 2.不是客旅--->是家人。
3.是與神同國。
二、神家裏的人-->的責任。2:20-2:22
1.被建造在根基上(使徒和先知)。2:20
2.聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。2:21
3.成為聖靈居住的所在。2:22
查經資料 Epg 2-1 以弗所書第二章 1994.09.15 作者：黃哲輝傳道 P.01
┌────────────────────────────────┐
│本段大綱： 主題：要清楚記住我們過去與罪的關係 經文： 2:1-2:10│
├────────────────────────────────┤
│一、和別人一樣。2:1-2:3 │
│ │
│二、神如何對待我們這罪人。2:4-2:7 │
│ │
│三、我們得救的方法。2:8-2:10 │
└────────────────────────────────┘
為什麼我們要認識自己？
當我們真認識自己以後，我們就 1. 比較謙卑，了解自己原是罪人，當看到別
人犯罪時就，不要馬上定罪，因我們和別人是一樣的。 2. 當我們了解神為我
們所作的，( 不是因我們的行為....，仍是因衪的恩典，因此當我們看到在對
待別人時，也不要憑外表待人。 3. 當我們了解神如何寬恕我們這罪人時，我
們也應當寬恕那些得罪我們的人。 4. 當我們了解基督為我們這兩下造成一個
身体，是用衪自己的生命以及衪的血，那麼當我們看見有人彼此不合時，我們
也應當付出代價，讓不和睦的肢体，兩下合一。 5. 當神為我們預備天家，以
及引我們進入神的國度，我們也應當把人完全引入神的國度。
主題：要清楚記住我們過去與罪的關係。2:1-2:10
你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。2:1
一、和別人一樣。2:1-2:3
A.那時你們->在其中的行事為人--->
1.隨從今世的風俗
2.順服空中掌權者的首領 ==> 就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈
我們--->從前也都在他們中間，
1.放從肉體的私慾。
2.隨著肉體和心中喜好的去行。
B. 本為可怒之子，和別人一樣。
二、神如何對待我們這罪人。2:4-2:7
A.然而-->神
即有1.豐富的憐憫
2.愛我們的不愛
B.當我們死在過犯中的時候->
1.便叫我們與基督一同活過來(你們得救是本乎恩)
2.他又叫我們與基耶穌一同復活。
3.一同坐在天上。
4.要將衪極豐富的恩典....顯給後來的世代看。
┌>就是他在基督耶穌裏向
我們所施的恩慈。
三、我們得救的方法。2:8-2:10
你們得救是 --->
1. 本乎恩。
2. 也因著信
3. 這不是出於自己，乃是神所賜的
4. 也不是出於行為，免得有人自誇。
5. 我們原是衪的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，
就是神所豫備叫我們行的。
結論：
一、我們應該認識以前我們與罪的關係。
1. 認清我們以前與罪的關係 --> 不是用來自我定罪，自我捆綁。
如：來12:1 當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，
2. 認清我們以前與罪的關係 --> 不是比誰的罪多，誰的罪少， 罪多偉大
，或罪少偉大。
3. 認清我們以前與罪的關係 --> 是讓我們記住自己也是一個罪人， 雖然
主救我們但我們並沒有比別人好到那裏，當我們看到別人犯罪時，我們
應該記起自己也是罪人，不要馬上那定罪的角度，而是用憐憫的角度去
；對待那犯罪的人。
4.認清我們以前與罪的關係-->是讓我們去体會神怎麼對待我們，赦免我們
的罪，神如何待我們，我們也要如何待人。
~P8Fk
查經資料 Epg 2-2 以弗所書第二章 1994.09.15 作者：黃哲輝傳道 P.01
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║本段大綱：│ 主題：要清楚記住我們過去與神子民的關係。2:11-2:18 ║
╟─────┴──────────────────────────╢
║ ║
║一、過去是外邦人。2:11-2:12 ║
║ ║
║二、現在神所作的。 2:14-2:18 ║
║ ║
╙────────────────────────────────╜
要清楚記住我們過去與神的子民的關係。2:11-2:18
一、過去是外邦人。2:11-2:12
所以你們應當記念--->
你們從前按肉體是外邦人，
是稱為沒受割禮的->這名原是那些在肉身上稱為受割禮之人所起的。
那時-->
你們 ->基督無關，
在以色列國民以外，
在所應許的諸約上是局外人。
並且活在世上沒有指望，沒有神
你們從前遠離神的人。2:13
二、現在神所作的。 2:14-2:18
1.已經親近了。 2:14
如今-->
卻在基督耶穌裏靠著衪的血，已經親近了。
2.已經和睦了。2:15
因衪-->
使我們和睦，
將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆。
並且以自己的身體，廢掉冤仇-->就是那記在律法上的規條，
為要將兩下，藉著自己造成一個新人
如此-->便成就了和睦。
3.已經歸為一體。2:16
即在 -> 十字架，使兩下歸為一體，與神和好了。
並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。
因為我們兩下藉著衪被一個聖靈所感，得以到父面前。
1.應該明白了解、並接受，神對兩下的心願。
2.應該全心依靠衪、來到衪的面前，向神支取完成兩下使命的能力。
3.應該竭盡心力與神配合完成這事。
查經資料 Epg 2-3 以弗所書第二章 1994.09.15 作者：黃哲輝傳道 P.01
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║本章大綱 主題：要清楚記住我們過去與神國度的關係->是神家裏面的人║
╟────────────────────────────────╢
║一、神家裏的人-->的特質。 ║
║ ║
║二、神家裏的人-->的責任。 ║
║ ║
║Ⅲ、要清楚記住我們過去與神國度的關係。 ║
╙────────────────────────────────╜
要清楚記住我們過去與神國度的關係。
講題：神家裏的人
1.家是無知幼小的避難所。
2.家是
神常用一些話來表明我們與衪的關係。
我們是神家裏的人--->代表著我們與神有生命血緣的關係。
我們是神國裏的人--->代表著我們與神有責任義務的關係。
一、神家裏的人-->的特質。
1.不是外人--->是家人。--->也就是與神，是有生命的關係。
2.不是客旅--->是家人。
3.是與神同國。
二、神家裏的人-->的責任。
1.被建造--->在根基上(使徒和先知)。
A.什麼是使徒和先知的根基？ 就是信心。
使徒-->是從神領受託付，受差遣完成神的使命。
先知-->是從神領受話語，受差遣傳達神的旨意。
B.什麼是被建造在使徒和先知的根基上？
我們應該學習-->像使徒與先知，從神領受使命與話語，
像使徒與先知，用信心去作，去行神所給我們的託付。
像使徒與先知，完成從神所領受使命與話語。
2.聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。
主與救主是不同的。
3.成為聖靈居住的所在。
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