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標  題: 人物查經：曠野牧人 ── 摩西
發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Sun May  7 22:35:26 1995)
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  曠野牧人 ── 摩西

      在創世紀和出埃及記之間有一段空隙，就是約瑟死後差不多約有三百年的這段
  期間，以色列人於埃及地生養眾多（出一 7）；由於他們的勞力對法老十分有利，
  所以當約瑟去世後，有不認識約瑟的新王起來治理埃及，就把以色列人劃成了一個
  奴隸的民族，並且在一切的工上，都越發嚴厲地苦待他們（出一 12-14）。同時用
  詭計苦害他們，叫他們丟棄嬰孩，使嬰孩不能存活（徒七19）。『那時，摩西生下
  來....。他被丟棄的時候，法老的女兒拾了去，養為自己的兒子。摩西學了埃及人
  一切的學問，說話行事都有才能。』（徒七 20-22）
      大約經過四十年，摩西心中起意去看望他的弟兄以色列人，看他們的重擔，見
  他們一個人受了冤屈。摩西因救同胞心切而殺死一名埃及人，他以為他的弟兄必明
  白神是藉他的手搭救他們。後來，法老聽見這事，就想殺摩西；但摩西躲避法老，
  便逃往米甸地，寄居在那裡。（出二 11-15；徒七 23-29）這時候的摩西，開始著
  他人生旅程的第二個階段，在米甸孤獨的曠野中，過著牧羊人的生活，牧養著他岳
  父米甸祭司葉忒羅的羊群。（出三 1）直到再過了四十年，有一日摩西照常領著羊
  群往野外去，在西乃山也就是何烈山的曠野，見到了耶和華的使者從荊棘火燄中向
  摩西顯現的異象，呼召摩西出來帶領以色列人民出埃及，而進入了另一個眾所皆知
  ，帶領一個在埃及為奴的民族出了埃及的整個歷史過程。
      摩西在曠野四十年的牧羊生活，究竟整個過程如何﹖以及從頭到尾他的心態如
  何﹖抱怨﹖不順服﹖掙扎﹖....聖經上並未詳細言明。但當他在何烈山上，透過荊
  棘火焰的異象，得到神呼召他出來帶領他的同胞出埃及為奴之地時，可顯而易見的
  ，此時的摩西不再像少年時代那樣的自信了；他謙卑了，他遲遲不前，而且還做了
  各式各樣的推辭。耶和華吩咐摩西『你去召聚以色列的長老，對他們說....。他們
  必聽你的話。....』（出三 16-18）摩西回答說：「他們必不信我，也不聽我的話
  ，必說：『耶和華並沒有向你顯現。』」（出四 1）耶和華接下來以變杖為蛇、手
  長大痲瘋、甚至河水變血的神蹟，給摩西當作可以向以色列百姓證明是受神差派、
  呼召的印證後，摩西卻對耶和華說：『「主啊！我素日不是能言的人，就是你對僕
  人說話以後，也是這樣；我本是拙口笨舌的。」』（出四10）在耶和華對摩西說必
  賜他口才，指教他所當說的話之後，摩西這回又說：『「主啊！你願意打發誰，就
  打發誰去吧！」』（更深入的意思也就是『請你打發另一個人去吧』）（出四13）
  以至於耶和華向摩西發怒，安排亞倫成為摩西的代言人。（出四 14-16）經過四十
  年孤獨的曠野牧羊生活下來，學得埃及人一切學問並說話行事都有才能的摩西（徒
  七22），不再像少年時非常自信地相信自己是很有能力，一心覺得神要藉他的手搭
  救他的弟兄。或者少年時的摩西，被迫逃往米甸曠野時，心中曾納悶、埋怨、掙扎
  、甚至不願順服，為何大有學識才能的自己，大發熱心要為族人盡上心力、施展心
  中的理想抱負時，卻遭淪落為曠野中的牧羊人。心中或有萬般的不解、心思或有無
  數的無奈、心緒中或有無限的挫折與辛酸，摩西卻仍舊需要孤獨地在米甸曠野中牧
  養著羊群，難道這樣的生活就將成為他往後一生的寫照﹖在曠野四十個年日下來，
  磨掉了摩西的自負，也磨掉了摩西的傲氣；當他在何烈山上面對耶和華的呼召時，
  他所能說的卻是『他們必不信我、聽我』、『我素日不是能言的』、『請你打發另
  一個人去吧』。大有學識與才能的摩西，改變了。
      今日的您、我，是否也曾感到如此﹖神啊！為何如此﹖我有我的理想，我有我
  的抱負，我有我的計劃；我要有所成就，我要施展才能，我要達到我的目標，我要
  直往我所定的目標直跑。但﹖但....為何困住﹖竟被困在此﹖得放下計劃﹖得放下
  理想﹖得放下抱負﹖放下本是可以達到的﹖並非自己無能；但眼前的環境卻擺明自
  己似乎仍舊是一事無所成。心....已無力掙扎....已無力埋怨....卻仍感辛酸....
  卻仍感受挫，而只能說『算了吧！』。您、我是否曾感到如此﹖
      在摩西最充滿能力、理想、抱負，正覺得可以為族人、為神獻出他的智慧與才
  能的時候，卻被迫逃往孤獨的曠野牧養羊群。神在整個過程中的帶領，目的並不是
  要挫折他的志氣，並不是要折損他的自尊，並不是要打擊他的生命力。而是因為不
  夠，除非有更多的謙卑；不夠，除非有更多的柔和；不夠，除非有顆牧者的心放在
  摩西的心中。否則，帶領以色列出埃及的重任要如何面對﹖百姓四十年在曠野中對
  耶和華的悖逆該如何忍受﹖百姓四十個年日曠野遊蕩的生活又如何能照料、承擔﹖
  雖或摩西並不知道到底究竟是為了什麼，但相信藉著在四十年孤獨曠野生活的學習
  中，必然使他學得有顆牧者的心來，以備將來牧養那四十年在曠野中的以色列選民
  ──耶和華上帝的羊群。摩西四十年在曠野漫長歲月的過程背後，卻是為著耶和華
  更大的計劃與目的──帶領以色列出埃及，且四十年在曠野中牧養他們。
　  　是否相信神在您、我一生中各有奇妙的計劃與帶領﹖不管環境如何，您是否相
  信這位行事奇妙可畏的神終必要重用你﹖您、我是不是所面對的境遇，正像摩西在
  米甸曠野一樣地無奈﹖看看摩西，讓您、我來肯定地相信甚至在最絕望的逆境，祂
  也總絕不誤事。因，您、我正是祂所需要且所看為至重要的器皿。祂在您、我一生
  中確有奇妙的計劃與帶領！您是否相信﹖

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每當老驢看到悅人眼目、稱之為『骨中骨、肉中肉』的
    便說『哇! 這是神的旨意、來自天上的感動 阮欲愛』
        有位名為老Ｌｕ的卻說
  『死孩子脯 不要把〞神的旨意〞這幾個字 隨便拿來就往自己身上亂套
            哪知道這真是來自天上的感動 抑是你自己的衝動』 
                               ∼阮是老Ｌｕ，不是老驢。