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作者: rhlu (屋頂上的爛長笛手) 看板: Faith_Life
標題: 恩饒物語(三)
時間: Sat Apr 19 23:04:51 1997
恩 饒 物 語
林恩饒 著
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【目錄三】
禍與福
無悔的生命
螢火蟲的啟示
千島湖事件之我見
知足
圍繞
倚靠
仰望
祈禱
親情•品德
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【禍與福】
「上帝使我在受苦的地方昌盛」 ∼創世紀 41:5
約瑟的遭難是蒙福的典範他如果沒有被兄弟出賣,就沒有機
會下到埃及.他如果沒有被主母誣告,就不會被判下監獄.他如
果沒有下監獄,就沒有機會認識法老王的大臣.他如果沒有替酒
政長解夢,就不能見到法老王.如果沒有見到法老王,就不可能
被封為宰相.上帝也同樣利用諸多的苦難來祝福我們。
但在患難中,必須經得起考驗,否則白白受苦,卻未能受到
神的祝福.在患難中不犯罪,因犯罪不能蒙神喜悅.在患難中要
忍耐,因神對我們有奇妙的安排.誠如約瑟對其長兄說:
「不要因為把我賣到這裡,自憂,自恨
這是神差我在你們以先來,為要保生
命。」 ∼創世紀 45:5
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【無悔的生命】
英國宣教師戴德生牧師(Hudson Taylor) ,1886年九月回到
英國倫敦向二千位教會領袖發表演說時特別提到他在中國傳教的
一則經驗:有一次他要自上海搭船,就在碼頭上,看到一個人不
慎滑落入江中,由於水流甚急,在碼頭上的人不敢冒然下水救人
。適逢來了一艘魚船,戴牧師要求船上的人快救人,但他們說:
「我們要補魚沒時間救人。」最後戴牧師將身上所有的十四塊大
洋給他們,才將人救起,但為時已晚,該人已溺斃。
聽到戴牧師說這經驗的教會領袖們,對那些漠視生命的漁夫
大加譴責。認有失人性。此際戴牧師說:靈命難到比生命更可漠
視而不予珍惜嗎?在中國大陸數億人的靈命待我們去拯救,如我
們不宣揚福音給他們,那麼我們並不比漁夫高貴。
有很多時候,因我們不關心,而失去很多的工作機會
有機會且有能力去作而沒作→往後會帶來極大的遺憾
有機會但沒有能力去作→心有餘而力不足,也存在無限的惆悵
有能力而沒有機會可作→尚有空間可展身手,待你去發揮
八十五年四月四日晚上本安排在福昌教會受難週聖餐典禮中
講道,但卻因突發高血壓致在醫院治療而錯過時間。此時心中激
起諸多的省思,倘若主現在收回我所有的工作機會,要用怎樣的
心情去評估往昔的所作所為?
1.懇求上帝多留給我一點時間,因我尚有餘力可以事奉。
2.懇求主憐憫,因迄今未儘力去為主打美好的仗,而有些遺憾。
3.懇求主再寬容些日子,因我尚未投入聖工,而留下無限的悔意。
4.或是能如保羅無悔的宣示說:
「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,
所信的道我已經守住了。」 ∼提摩太後書4:7
生命最可貴之處,乃是能無悔的回憶已往,及能以準備妥當
的心面對天上的父神。
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【螢火蟲的啟示】
八十四年四月十九日與內人參觀紐西蘭北島中部威吐摩洞穴
(WAITOMOCAVES)中的螢火蟲,此種螢火蟲與一般所見不同。此種
螢火蟲 (Glow-Warm)幼蟲時期長出似一條細線,吊掛在洞穴壁上
,其長度約四十公分餘,而藉此條細線發出亮光,藉此亮光誘拐
飛蟲捕食之。在洞中有數以萬計的螢火蟲,而形成整個洞穴的奇
特光芒景觀。成蟲即飛出洞外經交配再回洞中產卵。回洞中後雄
蟲僅能活三天雌蟲活四天。螢火蟲自幼蟲到死亡其時間僅九個月
。參觀者不能說話,不可用閃光燈,僅安靜坐在小木舟上由毛利
人在黑暗中推舟前進。參觀後有三點省思:
1.盡本份工作→螢火蟲僅九個月的生命週期,但它們盡力發出光
芒我們身為上帝國國民,雖然力量不大,能力有限,但盡力事
奉,工作,是我們的使命。
2.暗中的光芒→苦海人生中,因自己的信仰執著,對福音的負擔
,對社會的關懷,對家庭、社會的盡職,雖未必能光芒四射,
但卻能成為黑暗中的一盞明燈。
3. 沒有掌聲→一位投入事奉工作者,經常沒有掌聲,未獲讚美
,也鮮有鼓勵,但仍有一群默默的欣賞者,在感佩你的事奉,
欣賞你的作為。
基督徒是世上的光,地上的鹽,我們當保持燭光的永續,不
斷的榮耀神。
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【千島湖事件之我見】
八十四年四月九日下午電視於中正機場現場轉播,於杭州千
島湖遇難之二十四位臺灣同胞親屬記者會,引發之省思:
這24位同胞抱著快樂的心情前往大陸觀光旅遊,誰知卻魂
喪異域,意外死於千島湖,與世訣別,留下親人的哀傷與痛苦。
聖保羅曾說:「人正說平安穩妥的時候,災禍忽然臨到他們
。」 ∼帖撒羅尼迦前書 5:3
地上所追求的喜樂與平安是暫時性的,人也無法預估生命結
束的時候。死亡非僅臨到老年人,也降臨在年輕人身上。趁年輕
力壯的時候,當認真的思考:
我明白永生之道嗎﹖
我確信能進入永生之門嗎﹖
如果我是二十四位千島湖亡魂之一,
我留下什麼給世人﹖
誠如保羅對信仰的告白說:「因為知道我所信的是誰,也深
信,祂能保全我所交付祂的,直到那日。」 ∼提摩太後書1:12
他進一步勸勉我們說:「從前所交託你的善道,你要靠著那
住在我們裡面的聖靈,牢牢的守著。」 ∼提摩太後書1:14
倘若如此,則不管世界如何變化,我們都能無懼的面對。
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【知足】
「你們存心不可貪愛錢財,要以自己所有的為足,因為主曾說:
我總不撇下你,也不丟棄你。」 ∼希伯來書 13:5
錢財的追求是個無底洞,
永遠不能得到滿足。
對錢財的貪愛與過度的追求,
終會將你帶入痛苦深淵中。
努力盡本份投入正當的工作,
得該得的報酬,享受工作成果。
對目前所擁有的知足謝恩,
並與別人分享自己手中所有的。
如此行,必能悟出人生真義,
享受豐盛生命,幸福快樂。
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【圍繞】
「倚靠耶和華的人好像錫安山永不動搖,眾山怎樣圍繞耶路撒冷
,耶和華也照樣圍繞祂的百姓,從今時直到永遠。」
∼詩篇 125:1-2
倚靠耶和華的人像錫安山永不動搖。
非常寶貴的應許,但需要去體驗,
歷經各種生活鍛鍊,才能確實領悟到其中的意義。
倚靠神並不簡單,雖然耶和華圍繞著倚靠祂的人,
但人總無法完完全全的倚靠祂、相信祂。
而自我掙扎,致使神的保護似乎斷失,而陷入痛苦。
要開始就完全相信倚靠主,
免自我憂傷、煩惱、痛苦,
相信神的圍繞照顧,才有快樂幸福。
「因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐,但忍耐也當成功,
使你們成全完備毫無缺欠。」 ∼雅各書 1:3-4
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【倚靠】
「倚靠耶和華,以耶和華為可靠的,那人有福了。祂必像樹栽於
水旁,在河邊扎根,炎熱來到,並不懼怕,葉子必青翠,在乾
旱之年毫無掛慮,而且結果不止。」 ∼耶利米書 17:7-8
信靠耶和華的是有福的;倚靠祂的人永遠不失敗;
因主用永遠的愛來愛我們;祂以伸出的膀臂支持我們,
主是我的牧者是救贖主;必會領我們走過死蔭的幽谷;
親近祂的人必享無限祝福。
「我若展開清晨的翅膀,飛到海極居住,就是在那裡,你的手必
引導我,你的右手也必扶持我。」 ∼詩篇 139:9-10
信靠上帝的人,無論住何處;
在任何環境中,上主必同在:
永不離開,且隨時幫助我們;
要堅定信心,一生一世仰望信靠祂;
在我們人生旅途上,必會體驗到主恩永遠同在。
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【仰望】
「仰望為我們信心創始成終的耶穌」 ∼希伯來書 12:2
要存心忍耐那擺在我們前頭的路程;
前面的道路禍福難卜,或許艱難崎嶇;
在我的生活旅途,也許:
遭遇困難;感覺孤單;
手重腳酸;精疲力竭;
面臨絕望;陷入痛苦。
讓我們仰望創始成終的主,
向祂支取支持我們向前走的力量。
生命力的大小,在於信心的強弱;
奔向前程的力量,取決於向神的投靠;
要完全的相信,主是我們唯一的力量;
並忍耐祂為我們所擺在前面一切的重擔。
只要仰望耶穌,投靠創始成終的主;
必能安抵人生彼岸蒙主祝福。
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【祈禱】
法蘭西斯派的創始人,法蘭西斯於1811年誕生在義大利。年
輕時代,生活在富裕家庭中,在軍隊中得到異象而回家,後來獻
身當傳道人,誓志幫助貧困中的百姓;因而創立「法蘭西斯派」
。大家穿著粗衣;不收受金錢;向人乞討分給窮人;幫助那些需
要的人是他們的目標。下文是著名的聖法蘭西斯祈禱文:
主啊!求你使我成為和平的工具,
凡有憎恨之處;讓我散佈仁愛,
凡有損傷之處;讓我散佈寬恕,
凡有疑惑之處;讓我散佈信心,
凡有失望之處;讓我散佈希望,
凡有黑暗之處;讓我散佈光明,
凡有憂愁之處;讓我散佈喜樂。
主啊!求你使我不求被安慰而願安慰人;
不求被愛而願愛人;因為給予中才能獲得
在捨己中才能被饒恕;啊們。
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【親情 品德】
∼親 情∼
「人若不看顧親屬,就是背了真道,比不信的人還不好,不看顧
自己家裡的人更是如此」 ∼提摩太前書 5:8
地上的親情不能忽略,在自己能力允許時不要縮回你的手。
家裡的人是至親,不能給予孝順、敬重及照顧的話有失人道;並
違背信仰原則。人生境況多變,非你我所能預料,珍惜把握時光
,對親人多予關懷。
∼品 德∼
信徒的品德:說話文雅;行為正直;樂善好施;
避免紛爭;夫婦和睦;家庭幸福:
「弟兄們,我還有未盡的話,凡是真實的、可敬的、公義的、清
潔的、可愛的、有美名的、若有什麼德行,若有什麼稱讚,這
些事你們都要思念。」 ∼腓立比書 4:8
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