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標 題: 《主題電影》第七封印（2）理想與犬儒
發信站: 校園福音團契電子布告欄 (Mon Nov 15 23:01:31 1999)
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理想主義者 VS 犬儒主義者
電影中有一個武士布洛克、與他的隨從雄士。這兩個人一路同行，但是
卻有完全不同的性格。
武士布洛克是個理想主義者，他當年參與十字軍東征，正是宗教熱誠結
合了理想主義之後的行動，未料最後徹底發現是場政治騙局，幻滅而歸。回
到自己生長之地的沿路，又發現處處死亡浮現，不曉得自己何時也成為死神
的俘虜。
一個理想主義者、又面臨理想幻滅，在碰到死神，會是怎樣的態度呢？
布洛克充滿不甘心，他要為自己爭取時間，因此他跟死神提議下棋，只
要他沒輸，死神就不能帶他走。「我要利用這個緩期，最一件有意義的事。
」
在一個教堂中，布洛克跟教士（那教士其實是死神偽裝的）有一場對話
「虛空像一面鏡子，映出我自己。我在裡面看見自己，只覺得又恐懼又
憎惡。... 難道人絕對無法認識上帝嗎？為什麼祂要把自己掩藏在含含糊糊
的諾言和看不見的神蹟中呢？... 連自己都不信任自己，又如何去信任別的
有信仰的人呢？我們之中，願意相信卻又無法相信的人將來會如何呢？還有
，那些既不願相信也無法相信的人，他們的命運又將如何呢？.... 我要的
不是假定，而是知識。我要上帝向我伸出手來顯示祂他自己，對我說話。」
布洛克對生命認真到充滿重負。與布洛克作對比的，就是隨從雄士。他
一樣經歷十字軍的幻滅，但他選擇了玩世不恭的犬儒主義。
當布洛克跟死神裝扮的教士對談時，雄士正在教堂跟畫教堂壁畫的畫家
聊天：「我們在聖地一待十年，忍受毒蛇猛獸的襲擊、蚊吶叮咬，還有異教
徒的殘害。那裡的酒把我們灌的爛醉，女人把蝨子傳給我們，蟲子幾乎把我
們吞噬了，熱病肆虐我們的身心，這些都是為了什麼？還不是為了榮耀我們
的上帝。我們這個所謂的十字軍簡直是徹底的瘋狂，只有理想主義到極致的
人才會想的出來....。」
然後雄士畫了個小人代表自己：「這位就是侍從雄士，他對死神扮鬼臉
，取笑上帝、嘲弄自己，又挑逗婦女，他的世界就是雄士世界。這世界對誰
都是可笑的，包括他自己，天堂毫無意義，地獄全不相干。」
在另一處，他嘲諷自己：「我的腸胃就是我的世界，我的腦袋就是我的
永生，我的雙手是兩個呱呱叫的太陽，我的兩腿是時間的鐘擺，我的一雙臭
腳就是我哲學的起點。天下事樣樣都跟打一個飽嗝似的，只不過打嗝更痛快
些。」
當布洛克和雄士返家沿途，布洛克低頭想心事煩惱不堪，雄士卻不停的
唱歌。
「婊子兩腿中間躺，這種日子真要得。」
雄士必須問路時，從背後無從判斷，以為是熟睡，後來卻發現問到的是
個死人，但他卻蠻不在乎。
布洛克問：「那人給你指路了嗎？」
雄士：「他什麼也沒說。」
布洛克：「他是啞巴？」
雄士：「那倒不是。其實他還挺有口才的，只可惜說出來的話太叫人喪
氣！」然後又開始唱：「這一秒鐘你儘管興高采烈，下一秒鐘你就與蛆蟲為
伍。命運真是可惡的傢伙，老兄你就是他的犧牲品。」
布洛克忍不住動怒：「你非唱不可？」
雄士說：「是的。」
這就是雄士的態度，犬儒、玩世不恭的迎接所有的命運荒謬。
雄士偶而會顯出俠義心腸，但是未必是因著什麼深沈的道德理由。
譬如去一個村莊打水時，他偶然的救了差點被神學生拉發強暴的女子。
但是事後，他也曾有過想強暴女子的念頭，只是女子不肯被吻，他頓時失去
興趣。他說：「我本來可以輕而易舉強暴妳，但是，老實告訴妳，我現在對
這一套一點胃口都沒有，這種玩意兒，到頭來總是索然無味。... 對啦，我
需要一個女管家，.... 就我所知，我是個有婦之夫，可是我太太十之八九
是死了，所以我得找個管家....。」
就這樣，他基於犬儒玩世不恭的心地，帶走了一個家人全因黑死病而死
、心靈受苦的姑娘。
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