作者: DEANCOOL (不如歸去) 看板: NCTU-FHL
標題: Re: ㄜ...沒那麼誇張啦!!
時間: Wed Oct 20 00:18:16 1999

※ 引述《John (枯乾的骨)》之銘言：
        哈哈哈....原本心灰意冷很想封網的, 看到這種搞笑東西又忍不住了......

        看來還是要說明一下:
        1.我到底是不是存心找世恩的碴呢? 也許是吧, 其實很難說.
        我還是要強調一下, 要寫那麼長的文章, 還會被轉錄到別的版上,
        我覺得當中的嚴謹性是很重要的, 特別作者身任團契要職,
        即使你強調是個人分享, 還是會有人把這當作教導在看.
        不論立論的重點在哪, 我認為嚴謹的論述和合理的推論是基本對讀者的尊重,
        除非是在搞笑, 我覺得都應該以認真而有軌跡可循的角度來探討.

        不可諱言, 我的確對敬拜讚美有我的偏見和成見.
        但是我對世恩的文章質疑之處, 畢竟還是我實在看不出他的立論根據,
        撇開敬拜讚美重要性等的爭議不談, 我倒希望世恩可以在我的質疑之後,
        對文章能有更嚴謹的修正, 成為一篇更能令人信服的文章.

        2.不論如何, 我希望在版上大家還是能以理性冷靜的好好討論.
        像是我在Christ-SW版反對SMS的論點, 他也仍是冷冷靜靜的回應我,
        以理服人才是真正的利器......
        再說, 敢寫文章就要敢接受別人的質疑, 除非你對自己的東西沒信心,
        否則, 對自己的東西有信心才敢拿出來, 也才不怕別人的挑戰,
        真理越辯越明, 別怕去質疑自己所深信的東西,
        因為如果它經不起考驗與質疑, 它的價值是很令人懷疑的.

        3.以我個人來說, 對世恩的文章只反對"格外"兩個字.
        我不覺得有什麼事是特別到上帝"格外"喜悅的,
        在聖經中我也沒看到上帝有格外喜悅誰敬拜讚美的.
        (有的話請告知, 我道歉)

        4.感性與理性孰重? 我舉一個例子. 我今天看相聲時在排隊,
        後面兩個人好像是禪學社的. 至少男的就在跟他解釋禪修的感覺, 會發生的事.
        OK, 如果今天他以他的感覺來跟你說禪修很好, 很棒,
        你怎麼跟他回應呢? "你的感覺是撒旦給你的", 這樣好像不太可能吧?

        所以我覺得, 感覺的東西其實問題很多, 卻也最powerful在現在的時代.
        因為當你用感覺去跟一個人講的時候, 你不能保證這樣的感覺可以複製,
        如果不能複製, 或是有些人能有些人不能, 那這樣的東西其實價值不高.
        再加上, 感覺的東西是不能驗證或檢驗的, 是非常personal的.
        這也就是為什麼常常有些傳道人強調他不傳他的經驗, 不傳他的感覺,
        而只傳上帝的話, 以及祂的真理.

        當然, 每個人有差異性, 每個人在感性與理性呈獻的方式也不一樣.
        但是以一個知識份子來講, 每個人都有能力去訓練自己的邏輯能力,
        有清楚的思考, 才有清楚的分辨能力, 面對事情不致隨波逐流.
        如果你覺得你仍然是, 也想繼續當一個理性的人也無所謂,
        但是至少得要求自己講話講的合理, 聽話聽了會想到底對不對,
        這不單是基督徒知識份子所應當有的基本動作,
        連外面社會的人都對知識份子有這樣的要求和期待.

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        如果有一天我死了,
        我希望我的墓碑上這樣寫著:
        『這裡所躺的人，至死都對神的話語和託付忠心•』

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