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靠聖靈得生《羅馬書8:1-4》
在羅馬書第七章,描寫基督徒如果靠自己與邪情私慾爭戰,結果會落在極端
的痛苦之中,不斷的嘆息說:我真是苦阿!誰能救我脫離這取死的身體呢?第八
章,就告訴我們靠自己的力量註定會失敗的,但是靠著聖靈在基督徒內心的動工
,就可以勝過邪情私慾,享受在基督�堛漸郎w了。我們要依靠耶穌基督的救贖恩
典,不再依靠遵行律法和屬肉體的力量,而是依靠神白白刺人的恩典,使我們不
再被定罪,藉著福音而得到釋放。
《聖經經文》羅馬書8:1-4
1 如今那些在基督耶穌�堛滿B就不定罪了。
2 因為賜生命聖靈的律、在基督耶穌�媊孺韙F我、使我脫離罪和死的律了。
3 律法既因肉體軟弱、有所不能行的、神就差遣自己的兒子、
成為罪身的形狀、作了贖罪祭、在肉體中定了罪案.
4 使律法的義、成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
在基督�奡N不被定罪了,這是何等大的恩典!我們藉著信靠主耶穌基督,已
經從律法中得到釋放。原先我們一方面被神定罪,另一方面我們自己的良心也給
我們定罪。在基督�堛漱H,在神那一邊已經不在定罪了,因為我們已經得救了,
但是我們得救了以後,如果還是想靠自己的努力討神喜悅,那樣努力的後果,反
而愈加發現自己根本行不出來。在這種情形之下,我們的良心就要定我們的罪了
,我們會陷在沒有平安和痛苦之中。感謝神,我們不是單憑著良心行事為人的,
不是根據我們的良心,來做為自己行作為的準則,我們每一個人良心的標準,對
善惡的判斷都不一樣。神在基督�堳襲i我們無罪,我們就不再被定罪了。我們常
受到良心的控訴而失去平安,就是因為我們沒有活在基督的救恩�堙A而是活在自
己的良心�堙D我們要在基督�堣~能活出祂的善來,若是要靠我們自己,那是永遠
不可能作到的。
第二節說:因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌�媊孺韙F我,使我脫離罪和死
的律了。在這裡提到三種律,就是賜生命聖靈的律,罪的律和死的律。罪的律就
是犯罪的律,是舊生命中犯罪的傾向和本能。死的律是從罪的律來的,罪的律叫
人傾向於罪,死的律叫人傾向於死。死又包含著靈性的死和肉身的死,靈性的死
是與神隔絕,無法真正行善,也不能抗拒罪惡和試探。人犯罪的結果,就是肉身
的死亡,人生有許多的痛苦,試探,憂傷和煩惱,只要我們還活著,我們必然會
在死的威脅之下,所以我們不但作了罪的奴僕,也作了死的奴僕。可是神給我們
一條出路,只要在基督耶穌�堙A藉著賜生命聖靈的律就可以得到釋放。這賜生命
聖靈的律像是一粒生命的種子,在心�堣�斷的生長,給我們力量去抵抗罪的引誘
和試探,幫助我們勝過罪和死。
賜生命聖靈的律就是福音,這個律是叫人稱義的規則,也唯有這個律能叫我
們不再被定罪。因信稱義的人,一方面有今世的罪惡和痛苦纏累著,但是另外一
方面,卻有在基督�堛漸郎w。感謝主,凡有聖靈居住在心裡的人,我們得到的救
恩是可靠的,因為聖靈在我們心中工作,証明我們將要得到永遠的榮耀。那些不
再依靠律法,而接受福音所給予的榮耀的人,是真正有福的。我們的盼望在基督
�堿O永不改變的,是神白白賜給人的。在基督�堛漱H已經不再被定罪了,我們不
再被定罪而滅亡了。
『肉體軟弱』是我們常常聽到的話,到底『肉體』是指什麼呢?它不是指我
們的身體,我們可以見到的血肉之軀,而是人類本性�堛漱@切邪惡,指的是我們
容易犯罪的性情。順從肉體和體貼肉體的意思是,人在生活上不願意受神的支配
,反倒願意受到罪的支配,所以肉體軟弱是指靈性方面的問題,並不是指肉體上
的問題。
神為了要使我們脫離罪和咒詛,差遣祂的獨身愛子到世上來,祂有人的樣式
,卻沒有人的罪性。耶穌基督將自己獻上作為贖罪祭,把我們的罪性除去,並且
使我們從罪的權勢下得到釋放。靠著遵行律法並不能除去世人的罪,只能叫人知
道犯了罪。在律法前面,人人都是罪人,律法不能完成神救贖的目的,慈愛的神
就讓祂的獨生子耶穌基督成為人的樣式,像罪人一般的被人釘死,為我們贖罪,
使我們的罪一筆勾消。
一個人信主以後,神的聖靈就住在他的心�堙A聖靈就是神。聖靈既然是神,
就有大能,而且聖靈的能力是無限的,能使我們的生命更新,得自由,聖靈會賜
給我們去過一個公義聖潔生活的能力;這是靠我們自己作不到的,惟有因信賴耶
穌基督,並且領受聖靈的能力才能過一個討神喜悅的生活。
這段經文可以分為兩個部份,第一個部份談到,基督徒在信主之前,是活在
自己罪的本性之中,成為基督徒以後,神的靈進入他的生命�堙A使他可以從罪中
得到釋放,靠著生命聖靈的律可以脫離罪和死的律。第二部份講到,耶穌基督在
為我們所成就的救贖果效,藉著耶穌基督降世,受死,和復活,完成了神的救贖
計劃。如此,我們不再受血氣肉體罪惡的支配,而是受到聖靈的引導管理,可以
過得勝的生活。
死亡是令人害怕的,自從始祖亞當犯罪以後,死亡就成了罪的刑罰。那是整
個人類在亞當�堛漫R運,死亡的陰影一直存在人類之中,沒有一個人能逃得過死
亡。現在基督已經勝過死亡的權勢,凡在基督耶穌�堛漱H,必能得生。基督徒在
基督�堛漸糽R不只是脫離忿怒,罪惡和律法,也是脫離了死亡,並且由神的靈引
導我們每天的生活。從此,基督徒的心思意念應該是愛慕屬靈的事,他不再為自
己而活,乃是為基督而活,他就有了基督的心。雖然罪的試探仍然存在,但是基
督的聖靈幫助我們勝過罪惡的試探。基督徒的肉體遲早有一天會面對死亡,也會
死去,可是屬靈的新生命卻會永遠活著,也就是說,基督徒與基督一同復活,因
為已經勝過死亡的權勢,並且與主同活,在神的榮耀中,直到永遠。這是我們每
一個基督徒的盼望。
我們要注意一個重要的問題:我們活在世上,是要隨從肉體罪性的支配?還
是我們隨從聖靈的管理呢?但願我們的答案都是肯定的,我們要隨從聖靈的管理
,做一個屬於聖靈的人。加拉太書五章中告訴我們:『凡被聖靈引導的,就不在
律法以下』,在聖靈之下所作的事都是能結出聖靈的果子就是,『仁愛,喜樂,
和平,忍耐,恩慈,良善,信實,溫柔,節制.這樣的事,沒有律法禁止』願神
賜福每一位順從聖靈的人。
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