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發信人: morse.bbs@csie.nctu (Burning Bush), 信區: religion
標 題: 尋求與認識上帝 (一) 上帝的公義
發信站: 交大資工鳳凰城資訊站 (Wed Apr 19 19:43:49 1995)
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在春假前回慕陶兄半篇有關末世的癥兆, 因事沒有完全. 過完了春假, 卻又不知
從那�媯菑�. 心中總存些許的虧欠. 容讓我收集"上帝不公義"標題下, 慕陶兄的
疑問, 就我個人的經歷與認識, 分享一點看法.
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過去, 我很少切進"公義"的話題. 許多人評論"神不公義", 但究竟什麼是"公義"?
每一個論斷的人可能有他自己的"公義觀", 而這觀念中, 或許還夾雜許多個人或
國家民族的利害因素在其中. 而我只是一個渺小的人, 如何去論斷神的公義? 如
何去向人說: 神在這一件事是公義的, 因為事情將如何如何發展, .... ? 我個
人實在在沒有能力去講述神的公義.
所以論斷神公不公義, 並沒有一個適切的立足點.更多時候只是顯出人的慾望
不平不滿 的私慾而已. 但從另一方面來看, 說神是公義的, 似乎也失去了意義?
如果如此, 為什麼還要說神是公義的? 一如其他宗教實踐的法則一樣, 論理上是
沒多少意義的. 但相信接受一個公義的神, 本身就是一項解脫和力量; 而神也會
如是的向人開釋, 如此至終, 人在神面前成了一個具有神的公義的性情的人. 這
公義是逐漸的退出一己一黨的私心, 離開短暫眼前的利害, 離開血氣逞強的鬥爭,
"知道"祂是公義而我不是.
耶穌講到一個比喻: 一家三個僕人, 主人要出門, 就個人才智分別給了五千
三千 和一千兩. 過了許久, 主人回來, 那五千兩的賺了五千兩, 交給主人,
那三千兩的賺了三千兩交給主人; 而那一千兩的說:"主人阿, 你是一個刻薄的
人, 在沒有種的地方你要收, 沒有撒的地方你要聚斂. 我就把你的錢埋在土��,
看阿, 你的一千兩在這��."這個僕人認識的是一個刻薄的主人, 主人也沒有為
他自己解釋, 只是從那"又惡又懶"的僕人手中收回一千兩交給那有一萬兩的人.
當我們評斷神是不公義, 一個刻薄的神; 神或許正在說, 你這個"惡又懶"的人,
神公義與否, 我們在這個世代當中, 尚未能知曉. 但我們窮兇惡極的模樣, 叫
血氣橫流, 叫仇恨滿懷. 神卻歷歷地將我們顯露在 bbs 上. 神是否公義尚未
知曉;
神斷� 神斷我為惡人卻成了定論
約伯受試煉時,心中最大的痛苦是: 公義的神怎能向他行了不義的審判. 這�堿�
伯相信他自己是義的, 而神作錯了. 即使到了末了, 神也並未向約伯解釋他的遭 遇,
但約伯自己學會了融合神的公義和他自己的患難.
源出於生命的掙扎, 解脫的答案必定在生命之中. 一個有深遽思考的人, 在生命
的問題不得解決時, 就像蚌中一道傷口和細砂不停的磨擦. 蚌掙扎著要找著一個
能夠得到安適的姿勢, 卻無法得著. 當那一日, 蚌的痛苦似乎過去了. 傷口不再
痛了, 不但如此, 痛苦之中, 結出一顆晶瑩的珍珠.
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