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發信人: psycho@fhlbbs (神性-人性.理性-感性), 信區: religion
標 題: 宗教信仰與無神論的關鍵(一)本質論的論述
發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Mon Jun 10 20:23:10 1996)
轉信站: fhlbbs
大家好:
這是一篇兩年前的舊文章了,只是最近又有人討論起無神論的存在意
義,那麼,我再把我的文章增加許多內容後,與大家分享看看....:)
正文: 宗教信仰與無神論的關鍵
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一、本質論的論述 ── 人性本質與三大試探:
我多年來一直思考:為什麼需要宗教?為什麼需要無神論?
聖經馬太福音的「耶穌受試探」之 4.1-11 節提到:
魔鬼試探耶穌:「肚子餓了,可以把石頭變成麵包。」
「從聖殿上跳下去,上帝會吩咐天使托住你。」
「只要拜魔鬼,就給世上萬國和榮華。」
這裡面隱含了人生的三個秘密,就是:「經濟」、「奇蹟」和「權力
」。人性的所有軟弱,幾乎都是從這裡而來的,為了吃不飽,人可以拜任
何人、神,為了看到不可思議的現象被實踐,人可以把大發明家愛迪生當
成神,也可以在今天把前世今生、摧眠當成生命的意義。為了權力,人的
歷史更是充滿了血跡斑斑。
宗教的意義,尤其是基督教與佛教,是希望以信仰代替「經濟」、「
奇蹟」與「權力」這三種人類最容易陷下的軟弱,所以在聖經上耶穌回答
說:
「經濟」:人活著是靠上帝所說的話 ── 人求生存必需符合上帝的公義。
「奇蹟」:不可試探神 ── 假神那麼多,奇蹟是很容易弄出來的,如何能
依靠,而且神要靠奇蹟你才信,那豈不是神為
了讓你信,居然只好賄賂你?
「權力」:只可敬拜上帝 ── 世間的公義只在上帝(聖經),其他如你的君主
、你的公母、妻兒、親人、朋友全都不是真正
永�琲滲u理與公義。
無神論在此與宗教形成非常大的關鍵,無神論相信人的能力,即使人
是有限的,一群人的能力便可人定勝天,即使今天一群人不能勝,明天也
許可勝,明天再不行,反正我相信總有一天人可以勝。因此無神論的最高
境界將是以人的理性與能力來自行處理這三大秘密:
「經濟」 ── 發展經濟而致資本主義或修正的資本主義。
「奇蹟」 ── 追求科技發展到極限。(科技的本身可以創造或解釋奇蹟)
「權力」 ── 確立民主政治為政制中最不壞的政治制度
(請注意我用的是「科技」而非「科學」,科學的精神和科技的精神
可是差了十萬八仟里。)
無神論的最高境界是承認宗教的意義,但『不相信』,寧可完全以人
的能力解決所有問題。是故,『反教』=『信教』,『激烈的反教』=『
迷信』。完全不相信任何宗教教義,同意宗教但拒絕相信它。這是人能達
到最完美的境界了。
杜斯妥也夫斯基在卡拉馬助夫兄弟們的「大宗教裁判官」把這種最高
境界發揮到淋離盡致,而且是不可多得的優美文學:
『 我相信、同意上帝給我的樂園之入埸卷,但我拒絕承受;我沒有
背叛祂,我沒有不相信祂,我只是客氣的、堅決的把入場卷還給祂。 』
(待續)
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