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發信人: morse.bbs@csie.nctu (Burning Bush), 信區: religion
標 題: 尋求認識神 (二) ： 生命的意義
發信站: 交大資工鳳凰城資訊站 (Thu Apr 20 18:08:27 1995)
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這個問題在版上討論的幾次，前一陣子 kkang，tjm 和 tjyang 有過精湛的對
談，雖然沒有答案 (一如每一個人的預期) 但是卻更開廣我們對這問題思考的
深廣度。所以也不能預期我能提出答案，只是另一點分享而已。我的經歷當然
是基於對聖經的信仰和體認。在討論人生意義上經常困擾的是『自由意志』的
問題，以及什麼是『榮耀神』；為什說人生是為要榮耀神？如何看待人生中的
苦難和不公義的事？容我從另一角度切入，來分享我的領受。
在人的思考中，我覺得很難對『人生意義』找到答案。我也曾經一如版上的許
多人一樣，在哲學、在思索中找尋；到了研究所畢業那一年，我認為自己『看
透了』：人生就是如此而已，沒有太大的意義！唯一實在又實惠的是找個好女
人，賺好多錢，養一群好兒女； That is it！ 我也踏步往既定的路線走去。
但相反地，生命卻轉入一個宛如急流巨浪的洪濤當中。所幸的是，雖然失去了
對自己人生的掌舵，船兒卻飄到耶穌基督的『小』港灣。在這裏，我『覺得』
找人生的意義和目的；也『覺得』自己像一個流浪的旅者，回到了可以安息的
『家園』。滿懷感激，滿心喜悅。
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要談人生意義，我必須先說明我宗教的認識。經過這些年在神前的經歷，我的
認識是這樣：
1. 神是公義的，祂創造的世界本是要彰顯祂的公義。但世界卻在撒但的掌權
下。而撒旦目地就是要摧燬、要阻擋、要敗壞上帝在世上的工作。
2. 撒但也是上帝的工具之一；撒但的存在目的就是要試煉、試探人用的。等到
這個目的達成，撒但也就沒有了。撒但是為潔淨人用的。
3. 上帝一直在世上尋找一批人來傳揚祂的公義和慈愛。先是亞當，然後有亞伯
和塞特、挪亞、亞伯蘭。這些被揀選的人要在世上與撒但權勢對抗，將『天
國』的實際建立在人心當中。而從雅各以下揀選了以色列民族。但物質界總是
在應用當中就敗壞了。所以藉耶穌揀選了真正『屬靈』的子民--基督教會。這
基督教會成長完全以後，將會把神的公義彰顯在世上。到那時撒但的勢力也就
不存在了。一個成熟的教會，是上帝的經營建造的中心。
4. 所以這一個世代中，人可以說還處在制造與訓鍊的過程中。人是一個器皿，
而且是一個軟弱的器皿。人的『由自由意志』只能應用在對意念的揀選上，也
就是一般所說的發心起念；但在施行上大都是是軟弱無力的。所以，人的自由
是在於他『發心』、對意念選擇的自由；而人的『不自主』是在於當他把念頭
付之於實行時，卻無法擺脫惡念的糾纏。因此，人的制度、好的行為到頭來總
是發酸發臭、腐敗蟲生。
5. 如此說來，人既沒有行為的自主能力，審判又有什麼意義？
我們已經述說了神工作的中心。所以審判也就是分別出合神心意與不合神的心
意的。神所須要的是一個『能夠彰顯出神的公義的團體』、是耶穌在地上的代
言人，要顯出耶穌的能力和權柄；故稱之為耶穌的身體。因此上帝的審判的標
準就看一個人是否具有耶穌的生命，能否顯出上帝的榮耀；他揀選了這些人，
放在新耶路撒冷中（成長完全了的教會）。在那裏有神的同在，有永生。其餘
的，就放在屬靈界的垃圾場。
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在這種宗教理念下，人生的意義就十分明顯了。當我活著一天，我就是神手中
的工作。目標就是要得豐盛的生命，彰顯出神的榮耀。這榮耀經常不是顯在我
的順境，更多的時候是由逆境中顯出。經常不是顯在我的能力上，而是顯在我
的軟弱。耶穌在地上講道、行異能，彰顯神的權能，叫神得了榮耀；但最後更
是在十字架上榮耀了神。『順服以至於死，且死在十字架上』，十字架是奴僕
的死法，人如此的順服神，就叫神在當代人之中因耶穌得了榮耀。而神同樣的
也叫耶穌在許多基督徒當中得了榮耀。
人生的苦難也因此而被賦與了正面的價值：每一次的逆境都是基督徒得更豐盛
生命的機緣。所以逆境可以視為恩典；困難中可以充滿感恩和喜樂的超越心情。
因為認識到這一些的經歷，能在我們身上累積永世的產業，它的價值是我們眼
因為認識到這一些的經歷，能在我們身上累積永世的產業，它的價值是我們眼
睛所未曾見過，耳朵所未曾聽過，心思所未曾想過的。
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With my best wishes,
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