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標  題: 敬拜團教戰守策  主計篇<五之一>
發信站: 清華資訊(楓橋驛站) (Thu Sep 26 00:56:40 2002)
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先說些廢話的前言  ^^
中國古代的兵法是一門不小的學問
其中"擒賊先擒王"這樣的策略  來自撒旦
用意是先打倒教會的頭(牧師)
這樣其他的信徒沒人領導  就容易打敗仗

可是翻完這些兵法書後
我會真正察覺到:
有很多非常高明的作戰策略和原則
其實都是從萬軍之耶和華神而來的
而且有很多原則可以應用在生活上

進入正題
孫子兵法第一篇(計篇)
提到作戰之前要分析研究的五個方面
曰:道 天 地 將 法
本篇先就"道"作分析:

道者  治道也
原指國家政府與人民的關係
好的治道  要使人民和國君的意願一致
簡單來說  就是讓政府和老百姓達成共識
打仗的時候  如果全國人民有一致的敵愾之心
這樣的國家打勝仗就容易
因為老百姓知道自己為何而戰
軍民同心抗敵  那威力比只用軍隊要強上很多
當一個國家的政府  官員  軍隊  百姓
願意同生共死一起奮鬥的時候
敵人再怎麼凶狠  還是很難打贏這樣的國家

同樣的治道用在團契也是一樣的
就以敬拜團的情況來舉例:

當臺上的主領者開始帶大家歌唱讚美時
並非只有臺上的樂手歌手才算敬拜團
在臺下所有的弟兄姊妹都是敬拜團的一員
臺上帶歌  臺下就跟著唱跟著跳
這樣才能把整個會場的氣氛帶動起來
新加坡的城市豐收教會(City Harvest Church)
每次臺上帶敬拜  臺下必定有"暗樁"埋伏
由於大多數人都有一種習慣
會附和大眾  以免自己在人群中顯得太"怪異"
那麼當不知情的會眾看到自己旁邊
有個人(暗樁)跳得唱得比誰都瘋時
別的會眾多半都會跟著又唱又跳
這樣一下子就能很輕鬆地帶動所有的人
不會出現臺上敬拜團隊很投入
而底下卻興趣缺缺的窘況

像這種底下伏暗樁的做法
就是典型"軍民一條心"的好例子
另外我在今天(9月25日)晚上的新生講座
所推動的"呼應模式"也是其中之一:
臺上的主領大喊"哈利路亞"
底下知道內情的會眾就高舉雙手高喊"阿門"
這樣相當於一支大軍在高呼口號一樣
而且我們是神的精兵
我們大聲讚美的時候
靈界惡者的國度就要大大被震蕩
在會場當中所有慕道友  初信者  老信徒
他們身上一切的黑暗權勢
也必大大潰敗逃跑離開我們

還有一個最重要的功用
假設今天敬拜團上臺
可是底下全都不會唱敬拜團帶的詩歌
那整個敬拜的power就大大打折扣
若底下有30%的人會唱  情況就好得多
若底下有60%的人會唱  基本上已經很不錯了
如果能有85%以上的會眾會唱
即等於同底下有一個大詩班支援
那很容易就可以把敬拜帶入更深度的屬靈層面
這時就算是還沒接觸過團契教會的慕道友
也能很深地被神的靈摸著
一點都不會有"不習慣"或"很怪"的感覺
所以說  有必要讓會眾都能夠把要帶的歌唱熟

具體的方法就是(應該很快就會實行)
列出這一個月或兩個月  甚至乾脆
就把整個學期要唱的歌(約10~14首)列出來
歌詞打成一張歌單  影印發給所有弟兄姊妹
讓大家都能背熟要唱的歌
如此  臺上帶敬拜  底下要配搭支援
也不會有跟不上的情形出現

治道之用  由此可見!!

我還有末了的話:
不信神的國家都可以因著良好的治道
戰勝他們的敵人
何況我們是萬軍之耶和華神大能的精兵啊
當我們在靈裡合一  一同來到神的面前時
我們是百姓  神是領頭的元帥
藉著主寶血的遮蓋和神大能的覆庇
我....實在想不出有誰能打敗這樣的軍隊

也難怪基甸的三百勇士
可以把強絕一時的米甸人殺得一敗塗地
我現在終於懂了 :p

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願眾弟兄姊妹共勉之!!
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