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作者: guaniu (啦~啦~啦~) 看板: nthu
標題: 『爽』字之後...
時間: Wed Oct  8 22:36:15 1997

          近日來,禪學社張貼超大招生布條於活動中心的事件,已在校園
      當中掀起了軒然大波;同樣的,在我心中也引發了一些思考...

          首先,看到同學們如此激烈的批評禪學社的所作所為,心中實在
      覺得非常的暢快。打從去年的暑假和曜郎桑去參加禪學社的一次公開
      演講開始,就將禪學社打上了大問號:理由之一,是因為禪學社與佛
      教的禪宗、禪學相去甚遠;其次,恩齊曾經在版上 post 妙天所主持
      法會中所發生的詭異及靈異事件,更增添了我對這個團體的疑慮...
      當我看到參加禪學社的同學人數不斷上昇,心中真的有很多的無奈、
      灰心和不解,因此,隨著許多關於妙天醜聞的揭發,以及這次學校同
      學們的回應,我真的很想喊說:幹的好!!

          然而,在興奮的情緒之後,我開始問自己一些問題:我為什麼高
      興?是站在對立宗教團體立場上的幸災樂禍?還是同學們的眼睛是雪
      亮的,能看清事實的真相?我能不能回應這次的事件?我能不能本著
      聖經信仰回應這次的事件,對我的同學發聲?

          很不幸的,我發現我所能發出來的聲音不外乎是嘻嘻哈哈以及拍
      手叫好,其餘的,竟是一片的空寂,至少,暫時是空寂的...

          我希望我是一個和同學們感受相同的基督徒;我希望我是一個可
      以本著聖經的原則,回應校園事件、校園文化的基督徒;我更希望我
      能成為一個在真誠的禱告之後,可以因著主的教訓,站出來面對實際
      壓力的基督徒。

          誠如 communion兄所說的:如果一位基督徒面對不正義不合理的
      事情,只是躲在一旁觀看,挺可惜的。是的,我相信一個基督徒在世
      上,不僅僅是在內室中向神禱告祈求,也應該勇敢的站出來面對他所
      背負的社會責任和文化責任。這是在 Happy一下之後,所醞釀的一些
      思想和小小的牢騷...


                                                      -- 寬鴻 --
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作者: janewu (淡綵幽曨的滿天星) 看板: nthu
標題: Re: 『爽』字之後...
時間: Fri Oct 10 11:28:02 1997

※ 引述《communion (爾國臨格)》之銘言:
                ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

     原諒我在小梅竹之際跨版 (不過也就是因為這樣才有機會看到這樣精彩的討論)

     每當看到禪學社的同學很熱心的向我傳『福音』
     我個人真的能夠深深體會communion言下的那種情形
     所以禁不住想發個言,接續一下話題。 :)

     我覺得這個時代的確渴望『實用』的宗教
     我也深信我們是『真實』的信仰
     但  how can you prove it ?!

     個人以為唉嘆或是摒棄之並不能有效的解決我們基督教目前的困境。

     事實上,或許可以這樣說,
     這樣的問題或許正是不斷地在直逼我們基督徒去回答:
     基督教在這個時代的競爭優勢在那裡?
     我們如何在這個時代言說自己的福音?
     我們怎麼樣去回應這個時代?

     基督教就不實用?別的宗教就不真實?如此而以嗎?
     我想應該還有更多的。

     撇開靈恩的部份先不說
     考量為什麼清交大這麼多學理工的人會如此相信?
     我想應該背後有很完整的道理或思想體系支持吧!

     那麼,他們的體系的極限是什麼?
     我們能夠回應的又是什麼?

     我還在努力找答案,就先寫到這,
     希望可以拋磚引玉,大家一起來思考!:)
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作者: tyhou (小馬) 看板: nthu
標題: Re: 『爽』字之後...
時間: Mon Oct 13 01:15:06 1997

※ 引述《janewu (淡綵幽曨的滿天星)》之銘言:

這樣說,似乎表示我們”真實”的信仰,沒有實用價值?或速成的價值?

有時候,我覺得我向同學傳福音都是從理性出發;而很少從經驗出發去告
訴別人:”來!認識我們的神,它是可以在生活的任何層面幫助你,和你
有互動的神.”

即便是如此,也很難很具體的描述我們的神在我們身上的工作.

而禪學社的同學卻會信誓旦旦的說:”來!和我們一起打禪氣,可以幫助
你在唸書的時候集中精神哦!”

我們的神或我們的信仰似乎是很難很具體的描述出來的,衪當然可以幫助
我們集中精神啊!可是如果僅僅化約為如此,又並非我們所謂”真實的信
仰”.

這似乎是我們傳福音的瓶頸所在,我們很想從理性上,從各種角度去描述
我們信仰的全面,結果反而本末倒置,沒有把人直接帶到神的面.


會不會是理性呢?用網路反攻?....呵呵???

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作者: janewu (淡綵幽曨的滿天星) 看板: nthu
標題: Re: 『爽』字之後...
時間: Mon Oct 13 15:34:26 1997

作者: janewu (淡綵幽曨的滿天星) 看板: fhl
標題: Re: 『爽』字之後...
時間: Mon Oct 13 15:33:07 1997

※ 引述《tyhou (小馬)》之銘言:

     我昨天看了一本書,叫做『後現代再著魅』,談新世紀運動的特點。

     我不甚清楚禪學社和新時代運動到底一不一樣,不過就我所知有某個程度
     的相關和類似,因此我提出其中的某一點先回應這篇文章的議題,然後我
     再把其他的相關資料打上來討論。

     我覺得tyhou的說法正指出一件很可怕的事情:

         他們用的傳教手法和我們很不一樣!

     注意到了嗎?其實他們和一般宗教傳遞的方法:聽道、體驗到實踐的過程
     完全相反!

     雖然如同 ju 上次分享他們傳講的方式和我們一間間傳福音類似,但其實
     真正的方式不然!

     他們強調的是體驗:接受的歷程是先參加他們的打禪活動,接著有奇妙有
     效的經驗,最後才是接受他們的信念。

     而基督教不同的地方在於我們認為神和人的相遇並不是人為的,因此我們
     頂多可以讓聚會比較靈恩,比較讓人有感覺,但還是得上帝動工。

     然而基督教的這樣作法也常常導致了自己本身內部靈恩派的危機,就是太
     強調感覺,太強調給人經驗的感受。

     OK!先寫到這裡,其他的我留在下篇跟大家分享。
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作者: mermaid (小慕蓉) 看板: nthu
標題: Re: 『爽』字之後...
時間: Mon Oct 13 22:46:06 1997

※ 引述《tyhou (小馬)》之銘言:

這段時間跟神間面臨著很大的瓶頸,一個很大的疑問一直在心中轉,從認識神以來,

不斷的相信,看見,發現著祂的豐富和恩典,可是除了理解以外,除了更明白道理以外,

這個信仰對我到底有什麼意義,當初我不是為了要更“了解“而去認識祂,是我渴望生活

裡的一些難題能突破,四年以後回頭看,很多事被解決了,我也能理解為什麼祂這樣

做,可是我開心不起來,有一種很強烈狠狠被整的感覺,如果神只是幫我解問題,

讓我明白這樣是好的,明白為什麼祂這樣做,甚至明白這是祂愛我的方法,

我大大的搖頭,我不能說服自己,不能再幫祂打圓場,雖然問題一個個被解決,

可是我只感到好累,甚至懷念最初帶著好多問題的自己,我把一切停了下來,

我發覺我滿著信,卻沒有一點愛,就像你們說的,我有一個最真實的信仰,

卻一點也不實在,因為我沒有愛,感覺不倒也給不出來!!

我很難過,不斷的問,甚至用吵的,我要要回那份生命,我不要空虛的道理,

因為一切是因為生命因為愛才有意義!!我好想去體會祂說的每句話,

不是去信服,是去經驗,對自己笑了笑,好像繞了一大圈又回到起點!!*@-@*

原來自己根本沒認識過祂!!



  看看身邊的朋友,不管她們的宗教信仰,自己不見得比她們好到哪去,甚至比起來

  自己還更壞更糟,我們比她們多得不是那份盼望嗎?至少在夜深人靜每個人自己面對自己

  己的時候是多份希望的,至少有對象可以問可以吵可以要求,而她們的少了那份生命和

  盼望,既然大家都是帶著許多問題,不過我們幸運了,認識了祂,又有什麼好批評的呢?

  ?

  神!!如果你在聽,也幫幫那些禪學社隊生命渴望著尋找著的人吧!!你知道她們的路

  走的多辛苦的,不是嗎???
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作者: mandy (憂傷低谷....) 站內: nthu
標題: Re: 『爽』字之後...
時間: Tue Oct 14 09:23:34 1997

※ 引述《mermaid (小慕蓉)》之銘言:

   今天晨更時讀到一段經文.....讓我覺得受益蠻多的!
   跟大家一起分享....^_^

   這樣的人受了眾人的責罰,也就夠了,倒不如赦免他,安慰他,
   免得他憂愁太過,甚至沉淪了.所以我勸你們,要向他顯出堅定不移的愛心來!
                                                         [哥後2:6-8]

   當前些日子...禪學社不斷被抨擊時....不可否認地....
   心中真的有莫名的快感!!好像那種邪不勝正的理論被證實了一樣....
   但上禮拜四團契小組時間....聽到小花說的話....(嗯....想知道小花說什麼...
   請自己去問她!)
   我開始去思索該如何在這樣的事件中定位.....
   保羅的這番話給我很大的震撼!!
   回想保羅當年因外邦人不信而為他們流淚禱告......
   當我們今天看到禪學社的人....我們是否也有保羅那樣發自內心愛他們的心!?
   因對他們的靈魂有深切的負擔以致於發出心底真切的憂傷!?
   Anyway....讀到這段經文後....最大的感觸是.....想好好地為他們來禱告!!
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作者: communion (爾國臨格) 看板: nthu
標題: Re: 『爽』字之後...
時間: Tue Oct 14 10:48:52 1997

    終於有一點共鳴了, 不過請諸位思考幾個問題

    尖銳批判的背後動機為何?
    為了邪不勝正? 為了出頭?
    還是為了改變現況, 幫助迷失的人?

    你怎麼幫助你的同學朋友改變?
    對立? 關閉溝通管道, 不相往來, 以資區隔山羊綿羊, 猶太人與外邦人?
    你我接納他們的有限嗎?

    又, 你知道有什麼是一輩子學不完的東西嗎?

    "每一天都是另一個新的人活在這個世界上,每一天都有改變的可能。"
    那麼, 對於這些朋友, 我們應該抱著怎樣的希望來看待他們呢?

    這些問題, 如果耶穌基督自己面對這樣的情況, 祂會怎麼反應?

    他怎麼做?
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作者: ac (虛空的虛空) 看板: nthu
標題: 真實乎?實用乎?
時間: Wed Oct 15 23:46:45 1997

弟兄姐妹們,平安:

最近板上因為禪學社的事件而議論紛紛,也有一些弟兄姐妹因而省思。
這種對於自己的信仰檢討的態度很好,不過我覺得必須避免產生負面的消極意識。

禪學社的宣傳針對學生的苦悶(其實這個社會誰不苦悶)下手,
宣稱藉由打坐、冥思可以增加注意力、集中力(其實不過就是要苦修意志力罷了),
只因為這種行為多半不會讓人立即聯想到宗教(信教),所以願意嘗試者眾多。
但是我們並不能因此認為我們的信仰不實用(因為來聚會者人數太少?)

弟兄姐妹們,福音是什麼?福音就是好消息!(你能說出到底有多好?)
如果我們不能確知我們所信為何?為何而信?這樣我們信的就是枉然。

耶穌基督的信仰究竟對我們的生命、甚至生活有沒有幫助?誰敢說沒有!

想想看,今天我手上有一大筆錢,卻仍然衣衫襤褸、飯瓢屢空,這要怪誰?
要怪錢不實用?還是要怪我自己不會用錢?(能明白我說什麼嗎?)

尤其現今世界社會價值低落,人們的著眼點和我們大不相同、追求的事物亦大異其趣,
所以千萬不要因為大趨勢的改變而懷疑永恆不變的耶穌基督!

我不敢說我已經認識祂了,連保羅這麼認識祂的都只敢說乃是要竭力追求。
但是我絕對不會說我從來不認識祂,就算我今天已經失落了,我還是知道這個救恩。

弟兄姐妹們,我以主的慈悲勸你們,不要把事件看得大過主自己、也不要灰心。加油!
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