作者: DEANCOOL (不如歸去) 看板: NCTU-FHL
標題: Re: 在進入分享之前~~
時間: Thu Oct 21 12:47:25 1999

※ 引述《Tarrega (大流氓)》之銘言：
        好....改進改進......
        呵呵......這個東西爭議更大了......

        如果你有看過電影"接觸未來"(Contact)的話, 你就會知道這個東西多難界定.
    在片中的女主角是位致力尋找外星人的科學家, 她一生努力奮鬥, 卻從不相信沒有
    任何科學證據能證明的上帝. 有一天她終於找到了外星人, 也藉著各國合力建造的
    運輸機器和外星人有了接觸. 然而, 從外表看來, 她的運輸機器完全沒有任何跟外
    星人接觸的情景, 她雖然和外星人交談了一段時間, 但她的運輸機卻垂直的掉下來
    , 只花了一秒鐘. 沒有任何人相信她曾經和外星人接觸過.

        而她在聽證會上高喊, 為什麼沒有人相信我呢? 我曾經這樣真實的接觸過, 感
    受過啊!!因為這樣的經驗是不可抹滅的, 所以我必須在這邊分享啊!!有趣的是, 其
    實她被質詢的點, 也正是她質詢她的神學家男朋友, 怎麼證明上帝存在的點.

        片中, 她的男朋友曾經問她: 妳愛妳的父親嗎? prove it.

        所以, 面對經驗這個東西, 真的會產生一種兩難的態度. 你沒辦法去否定它,
    卻也沒辦法去證明它, 就像謝長廷為什麼會這樣支持宋七力, 禪學社的會那樣支持
    妙天, 你能說他們的經驗不真實嗎? 再說, 經驗的變動性太大了, 同樣一件事對不
    同的人, 產生的感覺或效應可能完全不同, 那在評估這件事時, 我們要如何以不同
    的結果反推這件事的優劣對錯呢?

        范大曾經在他的一本論靈恩的書中講到, 在一個聚會中, 有人忽然站起來講方
    言, 這時在座正好有一個會講這種語言的, 就問旁邊的: 你們怎麼不制止他呢? 他
    在罵耶穌呢. 你能說那位說方言的人當時的經驗不好嗎? 正好相反, 他很可能覺得
    正和神無比親密, 所講的方言非常造就自己. 再舉一個例子, 如果我今天說, 敬拜
    讚美特會給我的感覺都很不好, 我從來沒有在當中得到聖靈工作的經驗, 那我能不
    能憑這點來否定敬拜讚美特會的價值呢? 如果不行, 那為什麼就可以以這種推論肯
    定敬拜讚美特會的價值呢?

        這也就是為什麼我在這一系列文章中一再強調的: 不談經驗, 只談神學根據.
    因為經驗的問題太多, 以經驗建立一個論點的基礎是大有問題的. 神既然已經將人
    所需要知道的啟示在聖經中, 我相信我們可以藉著聖經以及神學的論點, 來建立正
    確看待一個問題的角度. 至於經驗, ok, 我覺得我尊重分享經驗的人, 但是我不一
    定就得認同這樣的經驗, 就像我可以與同性戀為友, 卻不認同他們的行為一樣. 我
    也可以去批判一個人的經驗, 就像我可以批判一個人的論點一樣. 也許講極端一點
    , 的確我這種角度確實不大尊重別人, 但是在真理之前, 我想我寧可先尊重真理,
    再尊重人.

        不過也謝謝智為的提醒了, 我會更小心我的措詞的.

        另外也再整理一次經驗的問題所在:

        1.不見得能複製在別人身上
        2.無法檢驗, 無法證明
        3.若經驗等同於感覺時, 更難讓人理解, 成為非常空氾的述說
        4.經驗受個人因素影響大
        5.同樣一件事可能帶給不同人不同經驗
        6.經驗是可以修飾的. 隨著時間改變, 看待的角度也會不同

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        如果有一天我死了,
        我希望我的墓碑上這樣寫著:
        『這裡所躺的人，至死都對神的話語和託付忠心•』

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