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標 題: 《主題電影》第七封印（5）日子天天都無比的好
發信站: 校園福音團契電子布告欄 (Mon Nov 15 23:07:11 1999)
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日子天天都無比的好
最後，我們要來看一對夫婦約夫、米亞和他們的孩子。這對夫婦從頭到
尾貫穿整場電影，在他們身上，柏格曼放了最多的與布洛克的對比，他們也
是最讓布洛克感動、並讓布洛克決定營救他們脫離死神的人物，此外，他們
是唯一脫離死神掌握的人物，是布洛克跟死神拉鋸戰拖延死亡，最後終於尋
找到的「作一件有意義的事。」
這對夫婦到底有什麼特點呢？我們現在就來分析一下：
1.日子天天都無比的好
約夫、米亞和所有人一樣，活在瀰漫死亡氣息的世紀末中，但是約夫、
米亞和一般人、或當時的教會界面對的態度很不一樣。
當時的教會界面對的方式是不停的叫人專注死亡。
雄士在教會碰到的壁畫畫匠就是最明顯的例子。畫匠正在畫死神之舞，
死神要帶其他人步向死亡。
雄士問：「你為什麼要畫這麼無聊的東西？」
畫匠說：「提醒大家人人都不免一死。」
雄士：「這樣不是讓人更難過了嗎？」
畫匠說：「偶而嚇一次也不錯....，這樣他們就會思索。」
雄士問到關鍵：「思索以後呢？」
畫匠想一想，有點回答的勉強：「思索以後，他們就更怕.... 反正我
總得混口飯吃，至少在沒有得到瘟疫以前，總得活下去。」
畫匠又指著畫中某個角落說：「最叫人吃驚的，是這些可憐蟲覺得上帝
在懲罰他們，成群結隊自稱罪奴，長途跋涉，邊走邊鞭打自己，以為這樣可
以榮耀上帝。」
當約夫、米亞正在演戲製造歡樂中途，突然被一群吵雜、哀嚎尖叫的聲
音打斷，歡樂氣氛頓時轉為安靜恐懼悸怖，原來正是碰見畫匠所說的那種長
途跋涉的隊伍。
這群人中前頭是教士（多明尼加派）他們有背十架受難像的、有扛沈重
棺材的、有挑聖徒遺物的，後面則跟著一長串男女老少，手上拿著鞭子，不
斷抽打自己、或互相抽打，邊因痛苦而呼號慘叫。
教士們停下，對看戲的人說：「上帝審判我們，你們卻自鳴得意？....
今天也許就是你的末日！今天也許你就會倒下！你們這些蠢蛋！....。」
這群隊伍完全毀掉了所有的歡樂，人群都跪了下來，口裡喃喃唸著禱詞
....，當他們再出發時，便有新成員加入自我鞭打的行列，開始長途跋涉。
這幾幕，充分把生者面對世紀末，徹底將自己埋葬進死亡陰影中、自我
懲罰的生命態度表露無遺。
相較之下，約夫米亞就充分享受了生命的歡愉。
當布洛克正在專注於棋局思考時，他被米亞和嬰兒的遊戲、快樂的歡笑
深深吸引住了。他們有一番談話。
「你看起來很不快樂。」米亞說。
「對。」
「你疲倦了嗎？」
「是的。」
「我....覺得自己很無趣。」
米亞說：「我懂了！」
布洛克懷疑：「妳真的懂嗎？」
「是的，我很明白，我也常問自己，為什麼人都愛折磨自己，你說是嗎
？」
而後，約夫回來，布洛克看著他們夫婦間孩子氣的親暱對話，溫馨、歡
快、充滿愛意的互相撫慰，約夫把頭靠在米亞肩上，嘆了口氣。
約夫說起剛剛被欺負的過程：「我很害怕，很生氣，像獅子一樣的吼叫
。」
米亞問：「他們害怕了沒有？」
約夫：「沒有，他們只是大笑。」
布洛克看到這對夫婦的歡樂、赤子之心、情愛，開始由衷期望這對夫婦
能躲過黑死並浩劫，好好活下去。正因此，在武士心中升起「終於找到了一
件有意義的事」的想法，就是拯救這對夫婦，保護他們，讓他們躲過死神。
約夫米亞隨即邀布洛克同進晚餐，這幕場景，充滿了「最後晚餐」—一
場愛筵的意象。
米亞說：「這樣真好！」
布洛克答：「只是暫時這麼好。」
米亞提出她不同的生命觀照：「幾乎永遠這麼好。今天跟明天一樣好。
夏天當然比冬天好，因為夏天不怕凍，可是最好的是春天。」
約夫於是去拿琴，想唱首他自創的關於春天的歌。原來約夫也愛作歌譜
詞，只是都以歌頌生命為主，不像雄士，充滿譏諷嘲弄玩世不恭。雄士原本
興致盎然想對比彼此的創作，被武士一瞪，便說：
「我現在好像不宜唱我的歌，會讓人難受。」
當約夫談唱時，布洛克說：「信仰真是一種刑罰，就像你愛一個人，而
那個人總躲在暗處，任你怎麼叫喚，他就是不出來。」
米亞完全聽不懂：「我不懂你的意思。」
布洛克：「我跟你夫婦坐在一起時，所說的一切好像都毫無意義而虛幻
，頃刻間，一切都變得毫不重要。」
布洛克像分享愛筵一般，小心的捧起碗，喝了幾口牛奶，然後說：
「我會永遠記住這一刻，這份寧靜、這份霞光、這碗草莓和牛奶....
我會珍惜這份記憶。這些就是足夠的啟示了！這些就足夠了！」
布洛克從這對單純的夫婦中間，看到不可言喻的生命的喜悅，對生命的
珍愛與信賴。那是他在死亡虛無中，看到的啟示。這個複雜的人，竟然從最
簡單孩子般的人身上，看到他尋找吶喊呼喚尋找已久的啟示！
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