作者: valenhsu (卡哇伊) 看板: NCKU-FHL
標題: [轉錄]關於如何尋求上帝的心意，推薦大家讀這本書
時間: Tue Aug 24 15:19:57 1999

※ [本文轉錄自 BGR 看板]

作者: lk (懷孕第四個月的陳小小) 看板: BGR
標題: 關於如何尋求上帝的心意，推薦大家讀這本書
時間: Sun Aug 22 21:39:27 1999

好書介紹：『憑誰意行？』

無論是基督徒或是其他宗教的信徒常常會想要尋求神的旨意。
特別是生命中一些重大的事情， 婚姻、事業、、、，更是非要知道神的心
意不可。

是否人其實怕輸怕失敗頭， 所以讓神來代辦一切具冒臉性的抉擇？
這樣的行為是不負責任的表現， 是自甘為木偶的心態？
上帝真願當木偶師來操縱人的一切？
上帝造人的心意只是希望多一大堆木偶來把玩扯弄？

這本書是特別寫給基督徒，討論在尋求神的心意時可能會有的盲點，
以及基督徒自身也耍正視和反思自己的責任和角色。


節錄文章引言

    最近教會有一位姊妹失戀， 非常沮喪，需要別人為她開解療傷，而我
也跟她談了好畿次。 在她工作的地方，有一位年長的基督徒，由於看見她
終日悶悶不樂的樣子，便追問她發生何事。 姊妹除了說與男朋友分手外，
便不肯再提整件事，只推說教會的牧師正輿她處理這事，不欲多言。 那位
年長的基督徒卻鍥而不舍地再問她在交往之前， 有沒有先求問上帝的旨意
。 姊妹想了想，坦白地回答說：「沒有」（這本來就是個誤導性的問題，
既然分手了， 整段惑情理所當然地使不符合上帝的旨意呢，怎麼還好說在
拍拖前已清楚上帝的心意； 倘若姊妹堅決說清楚上帝的旨意，則她還要解
釋為何這個預先的認定， 竟與日後的事情發展不相吻合呢，她將陷至更棘
手的神學問題去）。

    這位好心的長者在聽到姊妹的招供後， 便恍然大悟地說：「怪不得失
戀了！」然後立即要求姊妹認罪。 姊妹固然對長者的一番好意表示感激，
但如此突然的被要求公開並直接地認罪， 總有點不情願和不舒服的感覺，
並且她的真心也因此受到干擾。 無疑整段感情的失敗，她要負上相當的責
任， 她有做得不夠好、不夠成熟的地方，但要說這些錯誤乃等於道德上的
虧欠，甚或宗教上對上帝的悖逆，則未免無限上綱了一點。 當然從極深遠
的層面看， 我們之做錯任何事，或得罪任何人，都源自我們的罪性，也在
於與上帝關係的破損； 但這個含義的罪卻不等於正面觸犯上帝顯明在聖經
裹的誡命律例典章，也與那位長者所要求的認罪扯不上直接的關係。 無論
如何， 姊妹晚上柯電話給我，詢問她之所以失戀，是否因為沒有事先確定
了上帝的旨意，這是否算為她的罪。


    我對那位好心的長者不大恰當的輔導方式雖感到澳惱， 也不苟同他的
診斷， 但既然對方是出於好意，也不便多作批評，惟是他把要虛理的問題
混亂了， 損害了別人的真心，我就很難袖手旁觀，不予理會，畢竟姊妹是
上帝交付給我的羊呢。 結果除好言勸慰她以外，也在電話中嚴詞申斥了將
此事扯上尋求上帝旨意的方向的做法， 我根本不同意失戀跟這個有甚麼關
係。 請別誤會我在這裹反對基督徒在戀愛一事上應該求問上帝的旨意，我
同意必須謹慎擇偶， 且要恆切地為此祈禱、查考聖經、閱讀有關屬靈書籍
，及徵詢有經驗的長者的意見。 但我卻不認為，一樁戀愛的成敗，與事前
是否能確認為上帝的旨意有必然的關係。 按著那位長者的推理，沒有預先
確認上帝心意， 是導致失戀的主要原因，這說法只可能建基在以下兩個假
設之上：其一，基督徒若求得上帝的旨意，按照上帝的心意而行， 便必然
凡事亨通、願無不遂。 其二，若基督徒不凡事預先清楚確認上帝的旨意，
上帝便將勃然大怒， 刻意破壞人的努力與期望，故違逆了上帝的意願或客
觀的命運，是事與願違的肇因。 這兩個假設均槽糕透頂、胡說八道。一段
感情，若沒有預先求問好上帝的心意，便會導致失戀； 若先確定了是上帝
的旨意， 便將一帆風頂、白頭偕老了，這可真是解釋問題最簡易的答案。
然面， 正如一值聲稱放諸四海兩皆準的答案通常是沒有甚麼解釋問題的能
力的，這個標準答案也不例外。