作者: maranatha (maranatha) 看板: Message
標題: 文化取向的宣教芻議-2
時間: Sat Apr 28 15:02:09 2001


3. 台灣近十餘年來的宣教運動

    近十多年來，在教會增長的目標下，台灣的教會界已提倡過多種的
宣教策略，有的是全面動員性的運動如「2000年 福音運動」，有的是
國外宣教牧養策略的引介及推廣，如新加坡小組、敬拜讚美的崇拜方
式、社區教會的理念、「直奔標竿」的馬鞍峰教會模式、G12的關懷模
式等等。這些運動及所推廣的策略，為急於尋找出路的台灣教會帶來了
一個個可依循的宣教牧養模式，或找到了可供參考的本地宣教牧養方法
與途徑。

    這些宣教牧養的策略，一方面調整了台灣教會與外界接觸的方式，
如這些年間，教會開始參與社區的活動，或積極在社區扮演某種角色。
另一方面亦改變了教會內部的過去的互動模式，如教會小組就打破了
教會信徒過去的交往模式，或造就成長的途徑等。

    然而，在比例上台灣教會並未有實質性的增長，以2000福音運動為
例，一九九一年成立之初所定下的目標，兩百萬信徒及一萬間教會的目
標至今仍有很大的距離，雖然按照由2000福音運動轉型成立的中華基督教
福音協進會的估計，比起十年前仍有40% 的增長，但是就我們所接觸到
的大部分教會的情形並未反映出如此大幅的增長，反而是在一些大型的
堂會中，其人數的增長較為顯著，其增長的人數中可能亦包含了教會間
信徒的流動人數。然而，即便是有百分之四十的增長，但是在台灣人口
的比例中，基督教人口所佔的百分比幾乎沒有太大的變化。

    從另一個角度觀察，相對於解嚴這十多年以來，台灣各種民間團體、
民間宗教，在民間社會所展現出的蓬勃力量而言，台灣教會的影響力顯得
落後許多。在其他民間力量的消長中，基督教顯得缺乏活力。所造成的
結果是基督教的形象，在台灣的普羅大眾中，就顯得極為陌生。這是我們
許多傳道的同工在社區工作時，普遍感受到的印象。

    換言之，經過這十年來的各種運動及策略的嘗試，台灣教會無論在台灣
人口中的增長，以及社會的實質影響力上都並未如預期的大幅提升，反而
在台灣其他民間力量的蓬勃興起下，更顯得影響力衰退。

    這些宣教過程當中，我們看到背後的目標都是為了堂會自身增長（或壯大），
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而採取了各種「快速」、「緊急」的方法。我們周圍的他人，都成了我們要
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快速得到的受眾，我們「業績」 增長的 object。我們沒有時間 person to person
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的對待我們所處共同體中的他者。
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    我們不能尊重他們是一個個的 person，就不能覺得「聆聽」他們的關懷是
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重要的事。我們也不能尊重他們要了解我們的過程中，所必需的「程序」。
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    結果我們也展現不出我們的深度，因為我們能想到的只是用最短的時間、
用被最多人注意的方式，去吸引最多的人。到頭來我們也被淪為世俗價值的
一個出口而已。

待續.......