作者: tsaicp (青鳥) 看板: BibleStudy 標題: 出埃及記裡的{\Large 特大字} 時間: Sat Jan 11 12:49:19 1997 前天我們研經小組有人提出埃及記39:30後面「歸耶和華為聖」 這以個字特別用大字標出,不知有沒有什麼特殊的意義,整本 聖經好像只有這個地方用這種手法,如果是說這句話很重要, 那其他地方也有很重要的話啊,為什麼就沒有放大?請知道的 弟兄姊妹不吝賜教。謝謝。 既然問到出埃及記,順代一問,對於出埃及記天外飛來一筆的 4:24~26 耶和華想要殺摩西這一段經文有沒有人有更好的解釋 (啟導本說是因為摩西忽略了割禮,神要提醒祂的百姓注意此約) 。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: eli (失眠的貓頭鷹) 看板: BibleStudy 標題: Re: 出埃及記裡的{\Large 特大字} 時間: Sat Jan 11 14:19:09 1997 ※ 引述《tsaicp (青鳥)》之銘言: 作者: eli (失眠的貓頭鷹) 看板: problem 標題: Re: 合何本聖經中的六大字... 時間: Thu Nov 21 01:58:45 1996 ※ 引述《timothypig (可愛的小寶貝)》之銘言: 這個!這個! 好像有點胡扯 剛剛做了一點功課 結果如下(不是老婆的筆記,找到了,但沒有什麼解釋) 『歸耶和華為聖』 『歸耶和華為聖』這個詞在舊約聖經中共出現十四次 在中文聖經中有三次特別用大字體印出來 這三次是 出埃及記 28:36 你要用精金作一面牌、在上面按刻圖書之法、刻著、歸耶和華為聖 出埃及記 39:30 他用精金作聖冠上的牌、在上面按刻圖書之法、刻著歸耶和華為聖 撒迦利亞書 14:20 當那日、馬的鈴鐺上、必有歸耶和華為聖的這句話•...... 在英文版NIV的字體是以字母全部大寫的方式印刷(作 HOLY TO THE LORD) 我手邊沒有希伯來文版聖經,請有的人查一下在字體上是否有特殊之處 問題的重點應該是:為什麼這三處經文要用大字體? 其實答案很簡單--這三處的大字是刻下來的 出埃及記的兩處經文是同一件事。就是把這句話刻在一塊精金打造的牌子上,牌子放在大祭司的冠冕上,具有提醒的作用。提醒供職的祭司在服事時要聖潔,也提醒百姓獻祭時要聖 潔(舊約時代百姓獻祭必需透過大祭司) 現在有一個值得思想的問題,「在撒迦利亞書中,這句話刻在馬的鈴鐺上,有何意義?」 在摩西五經中的規定,獻給神的祭物可以是羊、牛、斑鳩、收割來的穀物,但沒有說可以獻馬。在利未記中關於不潔淨的條例中,有一條說『凡走獸分蹄不成兩瓣、也不倒嚼的 、是與你們不潔淨.凡摸了的、就不潔淨。』(利未記11:26),馬算不算是不潔淨的走獸我不知道,要請教獸醫或有關研究動物的專家。 從另一方面看,在舊約時代,牛羊除了獻祭外,可以當食物,馬不能用來當祭物,卻是戰爭用的工具,馬代表地上的軍事力量,馬兵比步兵更具有殺傷的能力,馬不能算作聖潔 的動物。在這一點上來看撒迦利亞書十四章的內容,我們應該可以瞭解先知要說什麼了。再打岔一下,舊約先知書的內容大致上來說,有固定的模式,通常是指責罪惡、宣告審判、 最後是安慰與應許的話。 撒迦利雅書十四章是最後一章了,內容是屬於安慰與應許的話,在這段話中,描述耶和華作全地的王時的景象,馬鈴鐺上刻著『歸耶和華為聖』,是當時的景象之一。先知要表 達的是,在那時不再有戰爭了,連原本戰爭中的馬也可以歸耶和華為聖,神已經絕對的掌管全地了。這是撒迦利亞對末世的描述。回到上一層