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標 題: 亞伯拉罕與羅得（2）
發信站: 校園福音團契電子布告欄 (Thu Nov 4 13:14:44 1999)
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亞伯拉罕與羅得（2）
十八：1—十九：29
在亞伯拉罕漫長的等待兒子中，時間走過約二十年。這中間，因四王五
王交戰羅得被擄，曾經發生過一次亞伯拉罕營救羅得的行動。
二十年後，亞伯拉罕和羅得，已經是完全不同的境遇了。亞伯拉罕僕役
甚眾，財產很多，但是仍沒有屬於自己的安居之地，也沒有兒子。
而羅得，已在罪大惡極的所多瑪城，成為有地位的審判官，但是只能獨
善其身，連自己的女婿，都對其沒有影響力。他是個義人，卻無法用義治理
此城，只能順從其城的墮落願望。審判官，是何其的反諷。
耶和華在同一天，先與兩天使出現在亞伯拉罕面前，當天晚上，那兩個
天使又出現在羅得面前。
這次重要的顯現，在兩個人面前，具有相同的節奏——三位（兩位）天
使顯現、亞伯拉罕和羅得都敬畏神人、熱情款待、展開對話、與天使同行一
段路，而後，亞伯拉罕和羅得，都在同行之間和分別時，有一段膽大包天的
協商交涉。
儘管有相同的節奏，卻是完全不一樣的內涵，徹底顯出亞伯拉罕和羅得
，不僅生活面貌徹底不同，心靈層次也有了很大的差距。
他們兩人都熱情款待客人，從其敬畏的態度，可以看出來，兩人都認出
這客人是神人。
耶和華跟他們對話，給亞伯拉罕的是應許的重申與保證，給羅得的是城
將被毀的訊息。亞伯拉罕將從一無所有——無定居之所、無子嗣中，跨出得
著應許的第一步；而羅得，將從豐富的城居生活中走出，剎那間一無所有。
他們與神人同行之間之後的交談，也有不一樣的內涵。亞伯拉罕是送行
過程中，被神人告以所多瑪即將被毀的事，因為神人不想對他有隱瞞。而羅
得，會與神人同行，是因羅得遲延不走，耶和華憐恤羅得，拉他們的手領他
們出來，叫他們快逃命。
亞伯拉罕和羅得，都跟神人展開一場交涉。
亞伯拉罕如此斗膽，是為了羅得，也為了所多瑪城中萬一有其他義人，
不忍被滅亡；亞伯拉罕有此勇氣，是他緊緊抓住「耶和華豈不行公義？」的
認識。
羅得斗膽，是為了不想放棄城居生活，不想跑到山上。他有此勇氣，是
抓住「主已向他蒙恩，顯出莫大的慈愛，救他的性命，應當也有這點同理心
，理解他的渴望與懼怕吧？」的認識。
耶和華都很有耐性的同意了亞伯拉罕和羅得的協商。但是，箇中內涵也
大不一樣，因為耶和華對羅得的一切恩典慈愛，是因為亞伯拉罕的緣故。
這段耶和華同一天出現在亞伯拉罕和羅得面前的故事，最重要的鑰節是
耶和華說：「我所要作的事怎能瞞住亞伯拉罕呢，亞伯拉罕必成為強大
的國，地上萬國都因他得福，我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬
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遵守我的道，秉行公義，使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」（十八：17-19）
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當神毀滅平原諸城時，他紀念亞伯拉罕，正在傾覆羅得所住之城時，就
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打發羅得從傾覆之中出來。（十九：29）
亞伯拉罕與羅得的生命本質已經徹底的不一樣了。
亞伯拉罕成為祝福的導管，上帝透過他，祝福將會源源不絕傾倒給地上
萬國，正像現在傾倒給羅得一樣。
而羅得的一生，刻下的唯有「上帝紀念亞伯拉罕」的印記，他自己最終
是一無所有。
是成為亞伯拉罕、還是成為羅得？決定於那瞬間，當兩人要抉擇未來時
，羅得選擇了自己舉目力及可以看見的，而亞伯拉罕，選擇了上帝要他舉目
憑信心看見的。
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