作者: gospel (貓女) 看板: training
標題: 黑澤民電影宏觀（4）英雄只能是完人？
時間: Thu Oct  8 11:32:03 1998

英雄只能是完人？


    黑澤民1954年拍的電影「七武士」，曾深深影響了好萊塢，導致拍出「豪勇七
皎龍」。同樣著力英雄，而這兩部電影，在某些細節上，透露出剛才的提問的解答
的蛛絲馬跡。

    「七武士」與「豪勇七皎龍」，都是描述英雄幫弱者逐退惡霸的過程，也都描
述亂世。黑澤民描述下的七武士，儘管在亂世中武士階級已不好度日，但人格與武
士精神卻仍舊是完美無缺的，唯一不大像武士、有點醜態的，還是農人出身混入武
士階層的人物。電影中不完美的是農人。他們膽小、自私、卑微，不知謝恩，當武
士逐退土匪，並因此犧牲四名武士的性命，農人隨即忙農事，完全活回農人自己窄
小的世界，彷彿武士未曾出現、為曾有武士因此死亡過。因而電影結尾武士說：「
最終農人是勝利的！」這句話時，含有多少武士英雄的孤寂與莊嚴偉大，含有多少
對卑下農人的無奈！
    改編後的西部片「豪勇七皎龍」，對槍手的描述就大不相同。首先，槍手不盡
然都是完美的，七位未必都是為了豪勇之義，中間是有為了錢而來的。但是，這動
機不純正的槍手犧牲前，問：「告訴我，是否真的有金子在山上？」時，其他槍手
卻充滿憐愛的撫慰他：「的確是有，而且你會分到大筆。」讓那槍手含笑而逝。
    「豪勇七皎龍」中，對農民—還是印地安農民—的描述，並無任何卑下的貶抑
，對那出身原是農民、卻冒充混入槍手生涯者，也僅只平淡鋪陳他想擺脫貧困的決
心，無任何醜態描述。七武士中的農民都是膽小的，豪勇七皎龍中的農民，則有膽
小的、有短視的、也有重義氣勇敢的。當膽小的農民出賣槍手，農民的孩子跟槍手
抱怨：「我爸爸真膽小，我瞧不起他。」時，槍手狠狠揍一頓孩子的屁股，然後說
：「你爸爸有他勇敢的地方！他要保護你。這種保護所付的代價也是一種勇氣，我
至今不敢，所以我不結婚。」
    豪勇七皎龍一樣的，犧牲了四名槍手。但事後，孩子紛紛上墳獻花，農民與槍
手互動的情意非常感人。當槍手說出：「農民最後是勝利的。」絕無貶抑之意，僅
只道出那曾是農民的槍手最終還是為了婚姻愛情，放棄槍手生涯，讓其他槍手深受
感動因而說出的話。

    如此說來，「七武士」與「豪勇七皎龍」最大的差別是什麼呢？
    其實這差別，正好點出黑澤民英雄形象的漏洞。那就是對英雄—日本傳統中的
武士—太過完美的刻劃！黑澤民描述下的英雄，是完人、是不能有軟弱的，他們是
一種特殊的「階級」，軟弱不屬於他們，屬於其他階級。也因此，英雄永遠承負救
贖他人的使命，他們自身不需要救贖。

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一場免費的電影：黑澤民的「羅生門」並電影賞析
時間：本週六  10/10 下午2：00-5：00
地點：台北羅斯福路四段22號 校園書房  5F
歡迎宗教版網友呼朋引伴參加。場地只供60人位。位滿不再入場。

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