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        5.   基督徒的回應
        基督徒回應進化論的辦法有兩種。有些人深信進化論如果成立,就否定了
    上帝的存在,因而設法推翻進化論。其他的基督徒認為這不成問題:如果進化
    論是真的,那麼,這就是上帝創造萬物的方法,此即所謂「有神論者的進化論
    」。我不承認科學證據支持進化論,我也不認為進化論符合聖經中有關創造的
    一些細節。每當有人將進化論視為與聖經有所衝突,且問及我的想法時,我會
    舉出理由說明為何我認為進化論在科學上是無法接受的,這些理由即將討論於
    後。
        基督徒已經寫了好多好多書來反對進化論,這些書大多乏善可陳,與事實
    不符且推理不當。有一個大問題是,他們大多把進化論和大爆炸做了錯誤的聯
    想,因此,企圖一舉推翻。茲列舉其中少數較佳者:
        Evolution: Nature  and Scripture  in Conflict? by Pattle  P.  T.
    Pun. Grand Rapids: Zondervan, 1982. 這本書也有中文版。
        The Mystery of Life's Origin: Reassessing  Current  Theories, by
    Charles B.  Thaxton, Walter L.  Bradley, Roger L.  Olsen.  New York:
    Philosophical Library, 1984. 此書特別論及生命起源。 作者都是基督徒科
    學家,但一直到附錄才提及宗教。
        Of  Pandas  and  People:  The  Central  Question  of  Biological
    Origins, Percival  Davis and Dean Kenyon;  Charles Thaxton, Academic
    Editor. Dallas, Texas: Haughton Publishing Company, 1989.
        Darwin  on Trial, Phillip  E.  Johnson.  Washington, DC: Regnery
    Gateway, 1991.

        6.  別人的批評
        有少數非基督徒也著書指出新達爾文主義的缺失:
        The Neck of the Giraffe, Francis Hitching. New American Library,
    1982.
        Evolution:  A  Theory  in  Crisis,  Michael  Denton.   Bethesda,
    Maryland: Adler & Adler, 1985.
        Origins: A Skeptic's  Guide  to the Creation  of Life  on Earth,
    Robert Shapiro. Bantam, 1986.
        Information Theory and Molecular Biology, Hubert P. Yockey.  New
    York: Cambridge University Press, 1992.
        這些作者也沒有接受創造論,但他們要其他的科學家承認:進化論並不足
    以解釋生物的起源。

        但我們並不知道前兩個假設,因此不能根據這個判斷哪個比哪個更符合。
    如果生物令人咋舌的複雜性不是設計的證據,那麼,什麼才是?為什麼造物者
    不會採用許多相似性來造物?我們是這樣創作東西的。
        連進化論者本身也不確定相似性總是證明共有一祖先。好些看來很像的動
    植物顯然不太有關聯,這叫做趨同現象或擬態。外形和顏色相似,機能(例如
    能飛能游)也相似,擬態事實上很難用進化論來解釋。
        有些很類似的有機體必定相關聯,然而這卻不證明較不類似者必定有較遠
    的關係。若說微進化論證明廣進化論,那是過份地延伸 (extrapolation)。微
    進化論是個觀察而得的事實,問題是它的極限在哪,這是個可資研究的題目。
        有許多分歧性不符合進化理論。 Michael Denton ﹙著述列於前引書目﹚
    是個分子生物學家,他說在分子生物學的領域,找到生物之間有許多分歧性是
    進化論所不能解釋的。
        就推論說,有一些專家說別的專家沒有很準確地或完整地報告事實,那
    我們也可以推論說這種邏輯說服不了人。

          b.  退化器官
        退化器官未必無用。好些曾被認為無用的器官,後來卻被發現具有重要功
    能:例如扁桃腺、盲腸、尾椎。即使退化器官是沒用的,那這是退化而不是進
    化。
          e.  案例
        有些例子甚至無關乎微進化。歐洲飛蛾原來就有好幾種不同的顏色,環境
    的變化影響了飛蛾顏色的比例,同樣的,原來只有少數的細菌對抗生素具免疫
    力,也只有少數的昆蟲對殺蟲劑有免疫力。即使有新突變,也只調整了化學上
    的一個細節,並非發生足以形成新品種的根本變化。科學家研究了數千代果蠅
    ,也看到了數百萬種突變,然而,果蠅還是果蠅。

          f. 地理分佈
        生物的地理分佈,在不同動植物起初生存的時間、空間方面,是引發了一
    些饒有興味的問題,但這並沒有證實廣進化的理論。
          g.  化石
        化石是個大題目。化石是相似性的證據,我們已經討論過相似性。有機體
    日趨繁複這一現象,並不會讓相信一位有條理的造物主的人感到訝異。化石不
    能證實某物種果真承襲自另一物種。在化石的相似性上還有許多明顯的空隙,
    在現有最類似的物種之間,看得出顯著的差異。達爾文說過,那是因為化石研
    究得還不夠,但在一百三十多年後的今天,不能再說不夠了,然而空隙還是沒
    有填補起來。
        化石只記錄了假想演化過程的最後那四分之一,也就是二十億年中的最後
    五億年。演化過程中最初的四分之三,除了疑似單細胞植物化石外,幾乎沒有
    任何記錄。進化論者理所當然的解釋是:當時沒有堅硬的部份來形成好化石。
    這是合理的解釋,實際上卻告訴我們:演化過程最初的四分之三是個假設,並
    不是以證據為基礎的。
        進化論者說,有些屬於過渡期的的物種,例如那些既像爬蟲類又像哺乳類
    的化石。但是,從一個物種到另一個物種,有多大的變化呢?比方說,從爬蟲
    類的每耳一骨、每顎五骨,變成哺乳類的每耳三骨、每顎一骨,怎可能有個漸
    進的過程將一片顎骨移到耳朵?怎可能由一個偶然的、未經設計的過程來達成
    任務?哺乳類的耳朵是非常複雜的,事實上,這是精心設計的鐵證之一。
        有好多年,始祖鳥化石被認為是介於爬蟲類和鳥類的過渡物種,但牠已擁
    有發展成型的羽毛,還具有別的和鳥類相像的特徵。近年來,地質學家找到了
    像鳥類的完整化石,其年代比始祖鳥化石更早,所以始祖鳥不再被當成連接爬
    蟲類和鳥類的環節。最近甚至有人認為始祖鳥可能是個惡作劇或是個騙局。
          h,i.  生命起源的實驗、太空中的有機分子
        生命起源的實驗和太空中的有機分子對進化論並沒有幫助。這都是簡單的
    分子,根據簡單反應定律相當自然地排列而成,連最簡單的生物所擁有的龐大
    分子都要來得複雜得多。就好比找了些小孩玩的字母方塊,然後宣稱這能解釋
    字典或莎士比亞劇本的起源。在實驗中,有機化合物很快就得從實驗中抽出來
    ,因為它們很容易在製造過程中遭破壞。然而,在早年的地球上,可沒有人類
    實驗者來操縱實驗。並且,地質學家尚未能從岩石上找到早年大氣含氨和甲烷
    的證據,所以也許從來沒有這樣的狀況。  Thaxton 的書裡詳細討論了生命起
    源的實驗。

        有些研究計劃企圖在試管中製造生命。假如他們辦到了,是否就推翻了聖
    經所說生命是由神創造的?不,這將肯定聖經所說生命只能經由精心設計而來
    。如果我們說這證明了生命可以不經智能而來,那是侮辱了從事這些實驗的科
    學家!如果實驗成功,他們也只能製造出很簡單的濾過性病毒之類的東西,而
    且是從現有的病毒複製而來的。這遠比任何動植物都簡單得多。

        7.  還有些進化論沒回答的問題
        關於進化論的專家講完之後,我們還有許多問題沒有得到解答。
          a.  他們假設沒有創造者,為何如此假設?
          b.  他們還沒能成功地解釋起初最簡單的生命起源。
          c.  他們也沒能解釋那除非完整否則無用的龐大又複雜的系統之產生。
        一個漸進的過程怎麼可能製造出這樣複雜的系統?甚至於用想像的,這種
    過程有可能嗎?

        縱然我們可以想像這樣的結果是經由漸進的過程得來的,又是什麼使得這
    過程持續不斷?若某一系統只進化一半,該動物就無法倖存,自然淘汰會判牠
    出局。是什麼使得爬蟲身上的鱗片不斷改變、最後變成鳥身上的羽毛?是什麼
    使得爬蟲身上的腳一直變、最後變成翅膀?如果非腳非翅,就是無用的,是不
    適合生存的。若無精心設計者,這過程何能持續?不但飛鳥的起源難以解釋,
    蝙蝠及其它許多會飛的昆蟲之起源也都很難解釋。
        有些進化論者承認這不可能是慢慢轉變而成的,也缺乏化石的證據,因此
    假設一種劇烈的突變。比方說,第一隻鳥是從一枚爬蟲卵孵化出來的。這種事
    件的機率似乎是低到沒有希望,然而,就算果真如此,牠去哪找配偶?

        9.  結論
        總而言之,進化理論根本不是已被證實的事實。進化論者不能解釋進化過
    程是怎麼開始的,不能確切地講出我們眼見的生物經由什麼過程演化而來的,
    不能說明是什麼促使進化發生,也不能證實進化的確發生過。
        這是一個「面對專家」的例子,就像上面在「科學和信仰之間的衝突」那
    段所討論的。
        雖然我們不是生物學和地質學的專家,我們還是能夠考慮專家的哲學前提
    和邏輯。結果推論說有一些弱點,因為事實上有些理由,令我們懷疑專家們對
    他們專長範圍的事實沒提供完全客觀的資料。所以我們沒有被說服,說進化論
    是足以當作所有生命起源的解釋,我們有好的理由寧可接受另外一個解釋。
        科學沒有給我們任何理由去懷疑聖經所說的神創造生物。事實上,科學的
    進展給了我們許多理由去斷言:宇宙及生物必有一位智能超絕的創造者。假如
    這是真的,那麼,去知道誰是這位創造者,以及祂為何創造包括了你我的這一
    切,對我們而言就很重要了。科學是沒辦法回答這些問題的。聖經說它有答
    案。
        知道聖經的答案是否正確是很重要的。那是下一段的主題。
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神接納歷史上所有敵擋祂的人,就像接納時常敵對祂的我們一樣。

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