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標  題: 【臨終關懷】死亡的超越與生命的抉擇（二）舊約（下）
發信站: 交大資工鳳凰城資訊站 (Wed Dec 11 23:43:51 1996)
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（續上一篇）

● 死亡引起信仰的責難與超越

    生命必然面對死亡，雖然是猶太人普遍的經驗，也是都接受的事實，但
也產生對信仰的責難，那位絕望的傳道者就將這種責難毫不留情地表達出來
。

    「聰明人和愚妄人一樣，都沒有人長久記念他們；
      因為將來的日子都要死，他們刀被遺忘。無論智或愚都要死去。
      因此，人生對我沒有意義；太陽底下所做的一切事只使我煩惱。
      一切都是虛空，都是捕風。」－傳道書2:16－17.

    但是猶太人並不停留在這種絕望的責難而已。相反地，他們的信仰卻能
從絕望出發，吸取其力量，勇敢地面對死亡，將此時此地與上帝所建立的關
係，視為對生死抉擇的超越。詩篇的作者，就吐露這種信仰的責難和超越。

    「因為主的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚你。」－詩篇63:3.
    「上主啊，我向你求助。
      上主啊，你是我的避難所；
        是我今生所需要的一切。
      （在活人之地，你是我的福份）」－詩篇142:5.
    「我的身心會衰敗；
      但上帝是我的力量，永遠是我所需要的一切！
      那些離棄你的必然死亡；
      所有不忠於你的人，你要消滅。
      至於我，我能夠親近上帝多麼好啊！
      我以至高的上帝作我的避難所；
      我要宣揚祂一切的行為。」－詩篇73:26－28.

● 生命道路的抉擇

  1. 生命的應許

    生命直接面對死亡的事實，導致他們去探討死亡的原因，以及超越生死
的途徑。因為上帝不喜悅任何人喪亡，上帝造人不是為要讓人死亡，而是要
使人生存。因此，上帝曾為人設立了伊甸樂園，使人其中「修理看守」，並
賜人一切的果子可以養生，包括生命樹，樹上的果子使人吃了可以永遠生存
；只是分別善惡樹的果子不可吃。但在人犯罪之後，上主禁止犯罪的人以自
己的方法接近生命樹。

    在始祖未犯罪以先，可以吃生命樹，但人類錯誤的抉擇，違背上帝的旨
意而犯罪，雖禁止人以自己的方法接近生命樹，但上帝仍未放棄保證給人生
命。在等待聖子耶穌基督的救贖賜生命之前，上帝為祂的子民提供了生命之
道。

    「今天，我把生死禍福都擺在你們面前，讓你們選擇。」－申命記30:15
    「你會指示我生命的道路。
      在你面前，我滿有喜樂。
      在你身邊，我有永遠的幸福。」－詩篇16:11.
    「上主吩咐我對人民說︰『看哪！我－上主把活路死路都擺在你們面前
，讓你們自己選擇。』」－耶利米書21:8.

  2. 生命道路的意義與內容

    1. 生命的道路的意義－與上主建立合宜的關係

    既然生命是上帝給人最大的恩惠，因此，現世生活是來世生活不可或缺
的準備期。正如上面所論的，舊約稱「生命」是一種關係︰是與上帝維持一
個正常的關係，對上主正確的態度；這個關係是以律法的形式來定奪。所以
，要獲得來世的永生，人應生活在上帝面前，遵守祂的誡命和律例，遵守的
人必獲得生命。

    2. 生命道路的內容

    舊約的中心信息，就是人應活在上帝面前，遵守祂的命令。最美的典範
就是以諾，他「與上帝同行」，得上帝的喜悅，因此被提升天而不見死亡，
成為後世悔改的模範。「與上帝同行」，就是上帝對亞伯拉罕所說的︰「我
是全能的上帝，你當在我面前作完全人」（創世記17:1）。

    這是上主與亞伯拉罕及其後裔以色列人立約的重點，要他們與上帝同行
，作完全的人。以色列人所領受的律法、以及先知的督責與教導，就是這個
約，並應許在時候一滿足，就差遣祂所設立的彌賽亞來。舊約對這種生命的
道路，在不同的階段，有不同得認識。起初，摩西呼天喚地說︰

    「看哪！我今天將生與福、死與禍，陳明在你面前，吩咐你愛耶和華你
的上帝，遵行祂的道，謹守祂的誡命、律例、典章，使你可以存活...。」
－申命記30:15－16.

    到了主前第八世紀的先知彌迦，以及主前第七世紀的哈巴谷的時代，他
斬釘截鐵地說，「惟義人因信得生」。反之，惡人將從「生命冊」抹去。

    「上主已指示我們什麼是善。祂要求我們的是︰伸張正義，實行不變的
愛，謙卑地跟我們的上帝同行。」－彌迦書6:8.
    「這是我啟示給你的信息︰『邪惡的人不得存活，但是義人一定存活，
因為他們對上帝忠心。』（惟義人因信得生）－哈巴谷書2:4.
    「願他們從生命冊被塗抹,不得記錄在義人之中。」－詩篇69:28.

    小結︰根據以上所述，舊約的生命觀，為我們勾勒出上帝創造生命的本
意，也刻劃出生命的意義。但整體觀之，舊約聖經以現世的高壽為敬愛主的
報賞，而將短命視為罪惡的懲罰；將現實生命的恩惠包括健康、繁盛、富貴
、平安的幸福。但他們面對死亡時，在生命的道路，逐漸露出曙光，義人可
以因信得生。這些應許要在新約才能完全實現。


（待續）