作者: psycho (神性-人性．理性-感性) 看板: religion
標題: 如果支持政治改革，就沒有理由主張孝道至上主義！
時間: Mon Sep  9 19:03:23 1996

我知道現在有許多宗教板上痛罵中台禪寺事件的網友是支持政治改革
的，那麼，我以『看著民進黨長大的學運領參與者』身份來講一些老氣
橫秋的話吧！

台灣過去是極為專制權威的統治方式，從白色恐怖以來，若隨便批評政
府，小的話會被流氓堵路教訓，大的話去唱綠島小夜曲。這種情況下，
做為一個學生，說什麼要參加示威遊行 ── 甚至只要說要投給黨外，
開玩笑，會有生命威脅呢！

可想而知，一個學生想支持政治改革，在那個時代，一樣會有『父母跪
著哭著拉著不放的問題』。因為這比出家是更可怕的事 ── 性命交關
呢！難道你們不知道清大幾個學生只因參加獨台會就差點以可能死刑的
法律判罪？

當然了，身為學運時代的參與者，看過太多父母為了子女投身學運而決
裂或禁足或如何如何....的事件了，更有趣的是，當時的政府與為其喉
舌的社會人士，最喜歡抹黑這些改革份子的一種方法，就是說他們『不
孝』！

今天，誰有能耐證明：『參加學運獻身政治改革』比『出家』還要道德
？

我絕對不否認中台禪寺有程式正義的問題，但是，請拿出良心：今天宗
教板上、bbs 上、社會輿論上對中台禪寺的批判，有多少是從『程序正
義』入手的？很抱歉，幾全都是高舉孝道大旗，指責他們敗壞人倫、不
孝的熟悉言論。

所以，如果你支持政治改革，請問：你有什麼理由，可以『證明』政治
改革比出家更道德？

證明出來給我這個老老的政治改革份子開開眼界，我就不信我會這麼老
了，會不知道『政治改革比出家更道德』這個命題為真？.......:p

選擇『政治改革』與選擇『出家』，這都是個人選擇的自由，是價值的
選擇，是無法論證的價值。如果你可以同意政治選擇可以不必考慮親情
，那麼你就沒有理由要求出家選擇也要考慮親情。

否則，你不但言行不一，而且足以證明你是企圖進行信仰的岐視。

所以，你馬上可以發現，唯有經歷過專制的人，才知道自由與尊嚴的可
貴。知道以為專制政治下爭取民主自由的經歷，才知道多元化價值觀的
可貴。曾經在政治改革過程被利用『孝道至上主義』來抹黑的學運份子
，才會知道『尊重別人信仰選擇』的可貴！！

你是一個言行一玫的政治改革份子嗎？當然，如果你從頭到尾就是支持
白色恐怖、主張民進黨叛國、支持現在的黑道干政，那麼，我這篇文章
你就不用回應了，我絕對不是寫給你看的。

如果你真的是言行一玫的政治改革份子，想一想，你的前輩，參與政治
改革時，受到多少親情壓力，他們走過了被人漫罵不孝的階段，才有現
在台灣一點點的民主政治型式。結果，我們這些後輩，卻學會了當時專
制政府抹黑民主人士的方法，積極進行岐視別人信仰自由的行為.....

你說，這是不是令人痛心疾首？？？？？

除非，請『證明』政治改革比出家道德，那麼，我一定會洗耳恭聽。

身為一個基督徒，不能容許自己言行不一。既然是由於政治改革經歷而
學會上帝所默示的『自由尊嚴』價值，就沒有理由為了一個中台禪寺事
件把這些價值丟到一邊。

我現在對宗教板上所有支持政治改革的網友挑戰！看看誰能回答我『你
真的能證明政治改革比出家更道德嗎？』。

否則，我希望政治改革者不要自己就是一個言行不一與壓迫個人自由的
封閉心靈，不然，我們如何能安心這種改革者能對台灣社會有什麼幫助？

請注意，我從來沒有說你不能批評中台事件，我只說，你沒有權利用『
孝道至上主義』來批判中台禪寺事件。


                   這是五二零事件老學運份子psycho的沉痛心聲......