發信人: tjm.bbs@bbs.cis.nctu.edu.tw (Jer-Min Tsai), 信區: religion 標 題: Re: 基督教和統一教的撤旦定義? 發信站: 交大資科_BBS (Sun Dec 25 22:25:25 1994) 轉信站: phoenix!bbsroute!news.csie.nctu!news.cc.nctu!news.cis.nctu!cis_nctu ==>[Author]: DavidChiou@cis_nctu (邱大剛) on board 'religion' 撒旦是墮落的天使,他的罪正是「妄想超越神」, 而撒旦的作為是敵對上帝與引誘人犯罪....。 而撒旦傳播的也有可能是「愛」,而且是「至高無上的愛」, 無神的愛,把愛當神,把人當神,把自己當神。 君不見許多撒旦的信仰都稱自己傳播至高的「愛」? 呵呵呵!請兄看看精華區中有關統一教的記載,大概可以有個概念。 撒旦和利用撒旦(或被撒旦利用)的人是不同的,而我們也認為靈界的勢力 大概分成兩部份,一部份是上帝的,一部份是敵對上帝的。而一般認為通靈者 所藉的力量,基本上是邪靈而不是來自上帝(既然上帝帶領我們的路,又何必 藉著靈界的力量獲得益處?)。 我跟一些網友不太一樣,我會公開說統一教根本不是基督教, 而其曲解聖經的行為,真的是有點不太像人格高尚的信仰。 而其信徒如果連這樣曲解原意的教義都要接受,認為一貫道不錯 或一貫道也是基督教我也不會意外!呵呵呵! -- 聖經中的「平安」,原意是指一種「健全狀態」,是一種終極、全面性的健全狀態。 聖經中的「恩惠」,是指上帝對不配的人所施的恩典。 「恩惠」是根,「平安」是果。 上帝的恩典臨到不配的人,以致那人進入一種終極而全面性的健全狀態─這就是「福音」 我能給您最好的祝福就是:「願由上帝來的恩惠與平安歸於你」回到上一層