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發信人: gilbert.bbs@fhl.EE.NCTU (阿冠), 信區: religion
標 題: ★ 聖經經文 與 青海教義 之比較一：創造之目的
發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Sat Jan 13 15:17:18 1996)
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● 青海亂解聖經例一：創世紀第一章「創造」與其後自己擅加的「素食主義」
【青海說】
如果你們有興趣的話，有些細節在印心時會詳細解釋，現在師父不想再講這些戒律來
煩你們，不然你們會說：「我在聖經上看過了，早就知道啦！」比如十誡，是嗎？事
實上我們多數人都看過這些戒律，只不過沒有深入探討、體會它的含意；或許我們所
瞭解的都是自己的看法，而不是它真正的含意；因此偶爾提醒我們，再聽些較深的含
意也無妨。比如聖經舊約的第一章，上帝說：「我創造所有的動物做你們的朋友，協
助你們，你們要管理牠們。」祂說祂為動物創造各種食物，每種動物都有不同的食物
。但是祂沒叫我們吃動物，祂沒有這麼說！祂說：「我創造一切食物，田裡的蔬菜，
樹上的水果，味道都很甜美，又賞心悅目，這些都是你們的食物。」但是沒有多少人
注意到這點，很多聖經的信徒，不瞭解上帝的真意，還是繼續吃肉。從科學角度來看
，我們的消化系統、腸胃、牙齒等，一切都是為素食而設計的，深入研究科學就知道
，人類並不適合肉食。難怪多數人都生病、快老、疲憊、遲鈍。出生時那麼光亮聰�
，結果卻日漸遲鈍、愈老愈糟糕，都是因為我們損壞自己的飛行工具－－幽浮（指身
體）。我們若想長久又安全的使用這個工具，就應該適當地照顧它。比方說：現在我
們有一輛車，你們都開車，應該知道車子加錯汽油會發生什麼事？有可能只開幾公尺
就停了。這不能怪車子，而是我們加錯燃料，或是汽油中摻了水，這樣車子可能跑一
下子就出問題了，是嗎？或是汽油太髒沒有清理，也會跑一下就出問題，要是車子保
養不當，有時也會爆胎。我們的身體就像交通工具一樣，可以用它從這裡飛到永恆的
地方，飛到高科技、高智慧的境界，但是有時候因為我們使用不當，也會傷害到它。
【聖經說】
◆創1:26
神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人、使他們管理海裡的魚、
空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。
◆創1:27 神就照著自己的形像造人、乃是照著他的形像造男造女。
◆創1:28
神就賜福給他們、又對他們說、要生養眾多、遍滿地面、治理這地．也要管理
海裡的魚、空中的鳥．和地上各樣行動的活物。
◆創1:29
神說、看哪、我將遍地上一切結種子的菜蔬、和一切樹上所結有核的果子、全
賜給你們作食物。
呵呵，不知道青海有沒有看過這些經文，不過我相信他擅自加上了什麼「朋友」云云。
這倒是蠻符合末世宗教熱潮中的人道主義。這樣的亂解的目的，無非是想為之後的「素
食主義」鋪路。各位應該還記得前幾個月討論的「耶穌主張素食嗎」一番亂戰。
聖經中的 神真的事素食主張的嗎？讓我們來看看下面的經文：
◆創9:3 凡活著的動物、都可以作你們的食物、這一切我都賜給你們如同菜蔬一樣。
◆出16:8
摩西又說、耶和華晚上必給你們肉喫、早晨必給你們食物得飽、因為你們向耶和
華發的怨言、他都聽見了...
青海有講解這幾段經文嗎？還是他專挑自己好用的經文，再加一點點成為自己從聖經中
所看到的「被蒙蔽的真理」呢？ 神賞賜肉給人吃，飽足人的需要，很明顯。
下面是很清楚的討論到什麼可吃，麼不可吃的教導：
◆提前4:3
他們禁止嫁娶、又禁戒食物、〔或作又叫人戒葷〕就是 神所造叫那信而明白真
道的人、感謝著領受的。
◆提前4:4 凡 神所造的物、都是好的．若感謝著領受、就沒有一樣可棄的．
◆提前4:5 都因 神的道和人的祈求、成為聖潔了。
下面是耶穌自己拿「青海所說的不可吃的肉食」給他自己的門徒吃的經文：
◆約21:10 耶穌對他們說、把剛纔打的魚拿幾條來。
◆約21:11
西門彼得就去、〔或作上船〕把網拉到岸上、那網滿了大魚、共一百五十三條．
魚雖這樣多、網卻沒有破。
◆約21:12 耶穌說、你們來喫早飯．門徒中沒有一個敢問他、你是誰、因為知道是主。
◆約21:13 耶穌就來拿餅和魚給他們。
◆約21:14 耶穌從死裡復活以後、向門徒顯現、這是第三次。
由此可見青海所提倡的教義跟聖經不一樣。他教義之出處，是在聖經之外加上自己的創
見，並融合其他宗教的「精華」雜燴而成。談打坐講耶穌，講素食就不敢講了嗎？
從舊約到新約，經文如上見。青海明顯斷章取義，胡亂引用聖經。
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對於神的順服與跟隨，是我理智的決定。 阿冠
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