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作者: yupeter (小濱) 站內: problem
標題: 關於異端
時間: Mon Jan 6 13:31:09 1997
弟兄姐妹:平安
在下近來有一個困擾的問題:在教會(指一般正統教會)中可以教導關於
"異端"的分辯嗎?
當我預備資料,打算從神論,聖經論,基督論...幾方面來談異端時,卻有
弟兄姐妹說不可論斷,亦或是"神學不用念太多"這樣的話,甚而指出"異端學
不過是"陰謀論"等等...
言下之義,他乃認為異端的產生只是大家的解經不同而已,怎知是他對
或你對? 我知這種論調有其繆誤之處,只是我不知如何分說.
可有建議或看法?
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作者: yupeter (小濱) 站內: problem
標題: Re: 關於異端
時間: Mon Jan 6 20:07:27 1997
※ 引述《chia (<< 可愛的小熊 >>)》之銘言：
這點我當然十分清楚,但是關於有些教派對 主耶穌的看法就有不同,
古時的亞流主義,涅司多流主義,撒伯流主義....,這些都對 主耶穌的看法有所偏差.
他們其中也不乏高舉耶穌者,那這又如何說?
像是種種的偏差,孟他努,以便尼派,今天我們見到如此的思想復起.
我們可指出他們的錯誤嗎?
面對這混亂的時代,關於異端,到底該如何教導,
對不起,我覺得您還是沒有給我一個明確的建議.
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作者: cmlin (小民) 站內: problem
標題: Re: 關於異端
時間: Tue Jan 7 11:31:58 1997
※ 引述《yupeter (小濱)》之銘言：
小濱:平安
教會中的反智主義的形成不是一天兩天的事,不過現在大家對"神學"
最基本的的定義是,透過嚴謹的釋經學方式,整理聖經的思想,嘗試讓聖經對
當代說話,所以,去了解過去所曾發展的神學,是可以幫助我們從歷史的眼光
去反省信仰,避免重蹈覆轍,也用來回應當代的思潮.
或許不需要每個人都念很多神學,因為恩賜有所不同,但是輕看神學卻
陷入了另一種危險中...
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作者: gbc (Amazing Grace) 看板: problem
標題: Re: 關於異端
時間: Tue Jan 7 12:35:44 1997
※ 引述《yupeter (小濱)》之銘言：
判別異端的方式有五點（有人說四點）
只要這些點上不犯錯，我們都接納他為我們的弟兄
1.我們所信的是三位一體的神
2.耶穌基督是終極且唯一的啟示�
3.因信稱義
4.耶穌基督人神二性
5.聖經的無誤性
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作者: hjhuang (老黃) 站內: problem
標題: Re: 關於異端
時間: Tue Jan 7 21:50:11 1997
※ 引述《yupeter (小濱)》之銘言：
面對這樣的反對,也許我們也可先有一些反省或提醒:
避免把相對絕對化式的異端裁判所心態,
我是說避免把一些相對真理拿來判人下地獄,如:如何領聖餐....
但是,那並不意味著信仰可以馬虎隨便,
<要為從前一次交付聖徒的真道,竭力的爭辯>猶大書3
錯誤的信仰有時比無信仰更可怕,歷史中的異端裁判所
宋七力事件不都證明.
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